» Sous l'influence de Clarimonde, le jeune homme change, ce qui permet à Gautier d'aborder (avant Stevenson dans L'étrange cas du Dr Jekyll et de Mr Hyde), la question de la duplicité: « [à] dater de cette nuit, ma nature s'est en quelque sorte dédoublée, et il y eut en moi deux hommes dont l'un ne connaissait pas l'autre. Tantôt je me croyais un prêtre qui rêvait chaque soir qu'il était gentilhomme, tantôt un gentilhomme qui rêvait qu'il était prêtre. » Conclusion Je tenais absolument à écrire cet article pour vous proposer de découvrir une autre version du vampire, plus romantique, plus colorée, loin des châteaux isolés de Transylvanie. La lecture de cette nouvelle est assez déroutante pour quelqu'un qui est habitué à voir apparaitre le vampire dans des lieux isolés et sombres et ce n'est pas désagréable! La morte amoureuse Le fantastique à l’œuvre dans la nouvelle | user's Blog!. Bibliographie GAUTIER T, La morte amoureuse suivi d' Une nuit de Cléopâtre, Flammarion, collection Librio, édition 2003. WILDE O, Le portrait de Dorian Gray, Flammarion, édition 2006.
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Elle le fait naître à la vie. Il est marqué par la beauté rare de cette femme. C'est une révélation angélique pour lui et il est sous son charme. En poursuivant, à la ligne 14: « elle semblait éclairée d'elle-même et donner le jour plutôt que le recevoir ». Cette métaphore compare cette femme au soleil. On comprend avec cela que Romuald est vraiment passionné par elle. Nous le voyons à la ligne 17: « car la distraction l'envahissait de plus en plus … ». Cela montre que le prête n'arrive plus à se concentrer sur la prière après l'avoir vue. Romuald présente cette femme comme un tableau fantastique: « Oh! comme elle était belle! ». Le texte est écrit de manière descriptive. Il la dépeint comme étant une divinité, une déesse et la compare à la Madone. On trouve une métaphore qui montre la perfection de cette femme à la ligne 21-22: « elle était assez grande, avec une taille et un port de déesse ». La morte amoureuse texte pour. Elle est comparée aux plus belles femmes. Il la compare d'une façon qui lui donne un aspect supérieur à la Madone, ligne 19-20: « les plus grands peintres, lorsque, (…) ils ont apporté sur terre le divin portrait de la Madone, n'approche même pas de cette fabuleuse réalité ».
Un jeune prêtre rencontre l'amour de sa vie quelques secondes avant d'émettre ses voeux de prêtrise. La morte amoureuse texte la. Choisira-t-il la chasteté, la pauvreté et le bien commun plutôt que l'amour d'une inconnue, séductrice et envoûtante? Et cette inconnue aperçue à l'église, est-elle d'abord réelle ou le fruit d'une confuse rêverie? Pour ce jeune prêtre, rien n'est plus vrai que le visage immuable de cette courtisane aux yeux délicieux. Cette nouvelle littéraire typique du XIXe siècle, combinant poésie, fantastique et vampirisme, constitue une narration des plus surprenantes.
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Mon existence s'était compliquée d'une existence nocturne entièrement différente. Le jour, j'étais un prêtre du Seigneur, chaste, occupé de la prière et des choses saintes; la nuit, dès que j'avais fermé les yeux, je devenais un jeune seigneur, fin connaisseur en femmes, en chiens et en chevaux, jouant aux dés, buvant et blasphémant; et lorsqu'au lever de l'aube je me réveillais, il me semblait au contraire que je m'endormais et que je rêvais que j'étais prêtre. De cette vie somnambulique il m'est resté des souvenirs d'objets et de mots dont je ne puis pas me défendre, et, quoique je ne sois jamais sorti des murs de mon presbytère, on dirait plutôt, à m'entendre, un homme ayant usé de tout et revenu du monde, qui est entré en religion et qui veut finir dans le sein de Dieu des jours trop agités, qu'un humble séminariste qui a vieilli dans une cure ignorée, au fond d'un bois et sans aucun rapport avec les choses du siècle. Commentaire la morte amoureuse. Oui, j'ai aimé comme personne au monde n'a aimé, d'un amour insensé et furieux, si violent que je suis étonné qu'il n'ait pas fait éclater mon cœur.
Ce fut comme si des écailles me tombaient des prunelles. J'éprouvai la sensation d'un aveugle qui recouvrerait subitement la vue. L'évêque, si rayonnant tout à l'heure, s'éteignit tout à coup, les cierges pâlirent sur leurs chandeliers d'or comme les étoiles au matin, et il se fit par toute l'église une complète obscurité. La charmante créature se détachait sur ce fond d'ombre comme une révélation angélique; elle semblait éclairée d'elle-même et donner le jour plutôt que le recevoir. Je baissai la paupière, bien résolu à ne plus la relever pour me soustraire à l'influence des objets extérieurs; car la distraction m'envahissait de plus en plus, et je savais à peine ce que je faisais. Une minute après, je rouvris les yeux, car à travers mes cils je la voyais étincelante des couleurs du prisme, et dans une pénombre pourprée comme lorsqu'on regarde le soleil. Oh! La morte amoureuse texte de. comme elle était belle! Les plus grande peintres, lorsque, poursuivant dans le ciel la beauté idéale, ils ont rapporté sur la terre le divin portrait de la Madone, n'approchent même pas de cette fabuleuse réalité.
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Il est plein de roses libres, de cyprès vigoureux et noirs, un jardin triste et superbe, nourri de chair humaine. J'étais seul, bien seul. Je me blottis dans un arbre vert. Je m'y cachai tout entier, entre ces branches grasses et sombres. Et j'attendis, cramponné au tronc comme un naufragé sur une épave. Quand la nuit fut noire, très noire, je quittai mon refuge et me mis à marcher doucement, à pas lents, à pas sourds, sur cette terre pleine de morts. J'errai longtemps, longtemps, longtemps. "La morte amoureuse", Théophile Gautier (1836). Je ne la retrouvais pas. Les bras étendus, les yeux ouverts, heurtant des tombes avec mes mains, avec mes pieds, avec mes genoux, avec ma poitrine, avec ma tête elle-même, j'allais sans la trouver. Je touchais, je palpais comme un aveugle qui cherche sa route, je palpais des pierres, des croix, des grilles de fer, des couronnes de verre, des couronnes de fleurs fanées! Je lisais les noms avec mes doigts, en les promenant sur les lettres. Quelle nuit! quelle nuit! Je ne la retrouvais pas! Pas de lune!
125 CENTRE):
--> définissent le développement, la progression (l'évolution) des sentiments de Romuald envers Clarimonde dont l'ordination est le sommet, l'apogée du désir, laissant place ensuite aux regrets et au déclin de sa foi religieuse. I. - Tentation par le regard (« le regard » à « un chant »(p. 122 CENTRE)
- Dialogue psychique (induisant l'accroissement du désir) (« Elle me disait » à « des douleurs »(p. 123 HAUT)
II. - Dialogue physique (induisant le constat de la gravité de son choix) (« C'est en fait » à « dans la foule » (p. 123 BAS-centre)
- Constat de son amour (« le vieil êveque » à « sans habits » p. 125 HAUT)
- Regrets et remords (« Ah! Si je n'eusse pas » à « verrou de ma prison » p. 125 CENTRE)
III. Fantastique
I. Ambiguité fantastique
- de la Scène de l'ordination, qui se deroule ds un univers irréel; plus aucunes distinctions entre rêve et réalité. Etat de semi-conscience: « j'étais, tout éveillé, dans un
Commentairecompose
1468 mots | 6 pages
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