Un bon voisin est celui qui garantit le confort, la sécurité et la sûreté. Cela est vrai indépendamment de l'appartenance ethnique ou de la religion des voisins. Les relations intercommunautaires sont très importantes et doivent pouvoir dépasser les obstacles perçus tels que la religion ou l'appartenance politique. La société musulmane, en particulier celle qui a été fondée dans la ville de Médine, a mis un accent particulier sur la cohésion de la communauté. Si un membre de la communauté souffre, alors toute la communauté est en danger. Dans le passé, les voisins et les membres de la communauté élargie dépendaient les uns des autres en période de conflit ou de calamité. ~ Les droits du voisin ~. Ce n'est pas si loin des situations dans lesquelles nous nous trouvons aujourd'hui; les personnes âgées meurent seules et sont oubliées et les voisins affamés se barricadent derrière des portes closes. De nombreux problèmes communautaires tels que ceux-ci pourraient être résolus si les voisins se souciaient les uns des autres.
- Les sermons du Vendredi: Sermon « Le droit du voisinage »
- ~ Les droits du voisin ~
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Les Sermons Du Vendredi: Sermon « Le Droit Du Voisinage »
Işık TAMDOĞAN-ABEL LES RELATIONS DE VOISINAGE D'APRÈS LES LIVRES DE MORALE OTTOMANS (XVIe-XVIIIe siècles) La notion de mahalle qui peut être traduit par le mot «quartier» en français exprimait souvent pour les citadins ottomans quelque chose de plus: leur appartenance à la ville. Par ailleurs, il n'est pas rare que le mot mahalleli (les habitants du quartier) devienne l'équivalent du pronom «nous». Ce sont ces deux significations de la notion de mahalle qui vont retenir notre attention ici, et si le mot quartier {mahalle) renvoie de manière générale à la fois à un espace physique (unité topographique de la ville) et un espace relationnel avec des formes sous-jacentes de liens spécifiques à tous ceux qui habitent le quartier (les mahalleli), on voit que c'est ce deuxième domaine qui va nous préoccuper ici. Les sermons du Vendredi: Sermon « Le droit du voisinage ». Dans le théâtre d'ombre ottoman (le Karagöz) il existe curieusement une figure qui symbolise les habitants du quartier. C'est une figure composée de plusieurs personnages (trois voire quatre) qui se présentent tous sous le même parapluie.
~ Les Droits Du Voisin ~
L'islam prescrit donc au musulman de bien traiter son voisin, c'est pourquoi il l'habitue à développer de bonnes relations avec tous ceux qui l'entourent, que ce soit à la maison, dans son lieu de commerce, à son lieu de travail ou en voyage, …, et considère que cela représente un droit prescrit et confirmé dans le coran et la sunna… Cette bienfaisance ne se limite pas seulement aux voisins de la maison ou aux collègues de travail, mais elle s'étend également aux Etats et aux collectivités. Ils doivent tous se respecter et entretenir entre eux des relations de bon voisinage. Tout cela est prouvé par cette parole d'ALLAH:
(وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ)
« Adorez ALLAH et ne lui donnez aucun associé. Hadith sur les voisins. Agissez avec bonté envers vos père et mère, les proches, les orphelins, les pauvres, le proche voisin, le voisin lointain, le collègue, le voisin durant le voyage et les esclaves en votre possession »
(S4 V36. )
Il a trois droits: celui
de la parenté, celui de l'islam et celui
du voisinage. Celui qui est musulman mais sans lien
de parenté. Il a deux droits: celui
de l'islam et celui du voisinage. Celui qui est non musulman:
Il a un droit: celui du voisinage. Les droits du voisin musulman
Il ne faut pas lui nuire sous quelque forme
que ce soit. Le prophète
« Par Dieu! Il n'est pas véritablement
croyant! Par Dieu! Il n'est pas véritablement
croyant! ». On lui demanda de qui il
s'agissait. Il expliqua: « Celui dont
le voisin ne se sent pas à l'abri de
sa nuisance! » [ Hadîth rapporté
par Boukhârî]
Donc le musulman doit éviter toute
façon de nuire à son voisin qu'il
soit musulman ou pas, que ce soit par la parole
ou par les actes, comme par exemple faire du
bruit au moment où les gens ont besoin
de se reposer. Il y en a qui mettent la télé
« à fond », la radio ou autre. Même pour écouter le Coran, tu
n'as pas le droit d'augmenter le volume, sachant
que ton voisin va entendre et que ça
va lui nuire.
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Description
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Commentaires
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