Il s'agit du point de vue d'Arrias qui méprise l'intervenant car il le contredit (et marque ainsi sa prétention). L9-10 « je n'avance », « je ne raconte », « je ne sache rien »: le discours direct, la répétition de première personne « je » et la négation restrictive « ne » marquent une changement de narration, Arrias réplique et gagne en importance car désormais narrateur à la première personne. Champs lexical du feu. La négation appuie sur la mauvaise foi d'Arrias. L9-12 « je ne sache », « je l'ai appris », « interroge », « circonstances »: on est dans le champ lexical de l'enquête, de la rigueur scientifique, qui donne l'illusion d'un discours de vérité, ce qui dépeint l'énormité du mensonge. L9-12: il s'agit d'une longue phrase, destinée à persuader. L10-11 « Sethon », « ambassadeur de France », « revenu à Paris »: apposition suivie de proposition principale, qui est une marque d'autorité et donne de la crédibilité à son récit. La mention d'un lieu précis donne aussi de la contenance à cette présentation.
Champ Lexical Du Feu
Le vers est aussi construit en alexandrin (dans un poème aux vers irréguliers), ce qui suggère par la forme ce qui est dit dans le vers: le vélo est « de proportions parfaites ». On comprend que ce qui a attiré le regard du poète sur ce vélo, c'est le soleil qui joue dans ses roues. La polysémie du mot « rayons » au vers 6 entre le rayon de vélo et le rayon de soleil évoque cette idée. Sans le soleil qui illumine les roues, le vélo serait passé inaperçu tant il est commun. Dans ces vers, le poète souligne bien que ce vélo est banal. Mais cette banalité est dépassée par une présentation évolutive du vélo puisqu'on passe de la fixité au mouvement. En effet lors des premières évocations du vélo, celui-ci est présenté comme immobile, posé contre le mur du jardin, ce que suggère bien l'expression « dans sa fixité calme » au vers 9. # 384 Vérification de la porte opposée, Sylvain Tesson - Rallumer les étoiles. L'emploi du nom « fixité » associé à l'adjectif « calme » (qui renvoie aussi au titre du recueil) renforce cette idée. Cette immobilité réelle du début va peu à peu laisser la place à un mouvement rêvé du vélo.
– Comparaison avec un oiseau « comme des alouettes ». L'alouette est un véhicule, un médiateur de l'esprit du sol « vers les cieux » (v. 17-18). – cet envol permet à l'homme de sortir de sa cage, de son enfermement, d'acquérir sa liberté: « libre essor ». – Le tiret de l'avant dernier vers annonce la chute, la fin du poème. – « Qui plane sur la vie » s'applique à « Celui » qui s'est élevé et peut regarder de haut. – La fin porte sur la poésie, la supériorité du poète qui déchiffre la nature, voit derrière les apparences, avec l'enjambement entre les deux derniers vers: « et comprend sans effort/ Le langage des fleurs et des choses muettes! ». Couvre-feu et légèreté. – La paronomase entre « essor » et « effort » insiste sur l'élévation qui transcende et offre la facilité de la vision du monde et de la nature, de sa beauté « fleurs », « choses muettes ». – À noter enfin que ce symbolisme ne peut s'exercer que sur la nature et les choses. Dans tout le poème, les humains sont absents à part Baudelaire et « Celui », son double pour qui l'Idéal est possible.
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Fiche technique
EAN PDF SANS DRM
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Editeur:
Plon
Format(s):
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