J'ai moi-même du psoriasis, de même que plusieurs membres de ma famille. Nous avons préféré chercher du côté des remèdes naturels plutôt que des produits prescrits par des professionnels, en raison des effets secondaires et de la potentielle nocivité desdits produits (sans parler de leur coût). Ces traitements sont rarement anodins. De nombreux produits naturels permettent d'agir contre le psoriasis: gel d'aloe vera, huile de chaulmoogra, ortie, plusieurs huiles essentielles (lavande, tea tree, romarin,... ) huile d'olive, etc... Personnellement, j'ai complètement arrêté d'utiliser les shampoings du commerce, qui faisaient de moins en moins d'effet et m'irritaient beaucoup le cuir chevelu. Plusieurs alternatives sont possibles. Celles que j'utilise en ce moment sont un shampoing maison avec dernier rinçage au vinaigre de cidre bio (une cuillère à soupe de vinaigre dans un grand verre d'eau froide, avec éventuellement trois gouttes d'huile essentielle de romarin ou tea tree), et, entre deux lavages à l'eau, shampoing sec farine/poudre d'ortie.
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Quand on accepte d'y mettre le prix et de s'assurer des détails de sa fabrication et de sa provenance, on doit sûrement pouvoir approvisionner un produit de qualité. Nous ne sommes pas sûrs que le seul critère de la "provenance du Maroc" soit un gage de qualité et de pureté. Il y en a des saloperies venant du Maroc qui traversent la Méditerranée pour être consommées sans précautions ici. Le shit par exemple...
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E d'arbre à thé près de mon lit au cas où mais je continue à hydrater. Ma dermato est très heureuse du résultat, n'en revient pas mais je ne sais pas si elle va proposer cette thérapie. Jean-marie H
31 mai 2020, 14:19
Mia L. a écrit:... j'ai continué et au bout de 3 mois je n'ai plus rien eu du tout, je garde précieusement l'H. E d'arbre à thé près de mon lit au cas où mais je continue à hydrater. Pourriez vous me dire comment vous utilisez l'huile essentielle (le dosage pour être précis) et à quelle fréquence, merci. Répondre
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Bonjour,
Bonjour, je souffre depuis plusieurs années de poussées de psoriasis aux avants-bras. Je ne m'étais jamais véritablement posé la question du traitement avant, car les éruptions n'étaient ni disgracieuses, ni particulièrement douloureuses. Seulement, elles commencent à s'aggraver depuis quelques années. Elles coïncident souvent avec des périodes de stress, une des causes probables selon mon médecin (en plus du terrain génétique)
Parmi les traitements possibles, j'ai lu qu'il y avait notamment la photothérapie (séances d'UV) et les crèmes cortisonées pour soulager les symptômes. UV et cortisone n'ont pas forcément bonne réputation par ailleurs...
Est-ce que vous en savez-plus sur ces deux formes de traitement du psoriasis?
Du fond de l'épreuve qu'il vit, il va porter un regard vers des lendemains où ce ne sera pas la destruction mais la reconstruction, où ce sera le retour à la maison et non pas l'exil, où ce sera la joie possible et non pas cette tristesse que chante le psalmiste lorsqu'il dit: « Aux bords des fleuves de Babylone, nous étions assis et nous pleurions, nous souvenant de Sion. Aux saules des alentours nous avions pendu nos harpes. Homélie 2ème dimanche de l avent année la plus. » (Ps 137) Tristesse, nostalgie, privation de futur… et voilà que Baruch, avec force, porte cette invitation à la joie. Cela nous redit que l'espérance que nous professons, elle est enracinée profond. Elle est enracinée dans une expérience, l'expérience de la vie, l'expérience du peuple auquel nous appartenons, du pays auquel nous appartenons. L'expérience et l'histoire de la famille à laquelle nous appartenons, notre propre vie aussi et notre propre expérience. Et dans cette l'expérience, dans cette histoire, quel que soit le cercle où elle se déroule, nous savons que tout n'est pas que positif, au contraire, souvent l'adversité se manifeste si fort qu'elle semble en mesure d'avoir le dernier mot.
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Dans ce contexte, il évoque deux fois le jour du Christ Jésus et explique ce qu'il faut entendre par là. Ce sera le jour du retour, où le Christ reviendra. Mais ce jour n'est pas à compter comme les autres, avec un matin et un soir, au contraire ce sera le jour sans fin, comme le chante la louange du cierge dans la vigile pascale: le Christ lui-même est le Jour sans déclin, qui ne connaît pas de couchant. Homélie 2ème dimanche de l avent annexe à l'article. L'Apôtre en tire les conclusions: puisque le jour du Christ est à venir, il faut marcher vers lui. Nous sommes dans les temps intermédiaires, le temps de la croissance, où Dieu poursuit son travail jusqu'à son achèvement. Aux fidèles de correspondre à cette croissance, en marchant sans trébucher, en progressant dans la connaissance et le discernement. Evangile: Luc 3, 1-6 Les contes et les légendes commencent par une formule intemporelle, "Il était une fois", qui situe l'histoire dans un espace et à une époque indéfinis. L'évangile, au contraire, commence par un maximum de précisions de temps et de lieu.
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Jean Baptiste l'a reconnu et lui a préparé le chemin de plusieurs façons: en le désignant aux premiers disciples et en le précédant sur le chemin, comme cela est proclamé dans la préface de sa fête (24 juin): les évangiles nous présentent en parallèle les deux vies de Jésus et de Jean, avec pour chacun une annonciation, une nativité, un ministère de prédication et le martyre, ou la passion. Homélie pour le 2e dimanche de l’Avent. Année A | Blogue du Moine ruminant. Le calendrier liturgique a enregistré ces parallélismes, avec les deux nativités, celle de Jean Baptiste, qui décroît pour laisser la place au Christ (solstice d'été, 24 juin, voir Jean 3, 30), celle de Jésus lorsque le temps du soleil recommence à s'allonger (solstice d'hiver). Chemin La Bible et la liturgie sont des mondes en marche. Adam et Eve sortaient du jardin, Noé naviguait, Abraham partait d'Ur en Chaldée pour aller en Canaan, ses descendants sont descendus en Égypte, Moïse les en fit sortir pour les conduire pendant quarante ans au désert, de là ils entrèrent en terre promise, qu'ils quittèrent pour l'exil et où ils revinrent ensuite.
Ba 5, 1-9 / Ps 125 (126 / Ph 1, 4-6. 8-11 / Lc 3, 1-6 Frères et sœurs, chers amis, deuxième dimanche du Temps de l'avent de l'année C. Et aujourd'hui, nous lisons en première lecture un passage du livre du prophète Baruch, en deuxième lecture nous lisons un passage de la lettre de saint Paul apôtre aux Philippiens, avant que d'entendre la page d'évangile que je viens de lire. Permettez que je commence par revenir sur le livre de Baruch. Homélie 2ème dimanche de l avent année a eu. Nous entendrons dans sa bouche, et par ailleurs souvent pendant ce Temps de l'avent, une invitation à se réjouir, une invitation à la joie: « Jérusalem, quitte ta robe de tristesse et de misère, et revêts la parure de la gloire de Dieu pour toujours, enveloppe-toi dans le manteau de la justice de Dieu, mets sur ta tête le diadème de la gloire de l'Éternel. » Baruch, fait partie de la lignée des prophètes. Cette lignée s'achève avec celui que l'on voit apparaître aujourd'hui dans l'évangile, à savoir, Jean le Baptiste, présenté aujourd'hui comme "le fils de Zacharie".