Cependant, rester seul est bénéfique pour plusieurs raisons: premièrement, on ne peut jamais avoir un problème avec quelqu'un si on a aucun lien avec cette personne. Deuxièmement, être seul aide à la bonne réflexion et à la méditation. Finalement, on ne peut être en paix qu'avec soit même, citant l'exemple de Sidi Mohammed dans le roman autobiographique intitulé la boîte à merveilles. Conclusion production écrite sur la solitude
Pour conclure, on peut déduire de ce qui précède que la solitude est un choix qui peut engendrer de mauvaises conséquences, à mon avis il faut éviter d'être seul une longue période de sa vie. NB: le sujet de la solitude est un sujet qui fait partie des thèmes abordés par Ahmed Sefrioui dans la boîte à merveilles, le roman étudié dans la première année bac toutes branches confondues. Production écrite sur la solitude d antigone jean anouilh. Merci de laisser un commentaire ou votre production dur la solitude en bas de la page. des liens utiles pour vous
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La solitude mènerait aisément à la folie et à la mort. L'homme solitaire éprouve de l'ennui, de la peur et de la tristesse. Celui qui vit toujours seul est un être égoïste, possessif, orgueilleux. Production écrite sur la solitude d antigone et. Le sentiment d'isolement est une illusion car nous sommes inséparables de notre entourage, par l'interaction avec le monde ou les relations antagonistes avec autrui. C'est en étant sociables que l'individu peut se perfectionner en corrigeant ses défauts car il peut se comparer aux autres. Plusieurs personnes préfèrent vivre seuls car elles pensent que la solitude leur permet de bien réfléchir et d'être libéré de toute contrainte et de toute agitation. Elles se sentent libres et goûtent les moments de solitude. Aussi sont-elles en sécurité lorsqu'elles vivent loin des méfaits des hommes. Courte, la solitude est un bienfait, prolongée, elle devient néfaste.
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Antigone,
elle-même, veut agir seule sans comprendre les
autres: « Je ne veux pas comprendre. C'est bon pour
vous. Moi, je suis là pour autre chose que pour comprendre. Je suis là pour dire non et mourir ». Cependant, juste avant son exécution, cette solitude lui
pèse: elle murmure « Je suis toute
seule. » (p. Production écrite sur la solitude d antigone play. 112) et le répète et
regrette de ne pas être avec une autre bête. Pour
s'arracher à sa solitude, Antigone cherche refuge
dans l'amour: elle veut écrire à
Hémon et dicte une lettre au garde ignorant, grossier et
indigne. A la solitude d'Antigone répond celle du roi
Créon. Encore une fois, c'est le Prologue qui nous
le présente: « Créon est seul. Seul avec son
petit page qui est trop petit et qui ne peut rien pour lui non
plus. » Sa femme non plus ne lui parlera pas:
« elle tricotera pendant toute la tragédie
jusqu'à ce que son tour vienne de se lever et de
mourir » (p. 11). Pour accomplir son devoir, il ne
compte que sur lui et enseigne la même doctrine à son
fils Hémon: « On est tout seul, Hémon.
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Les thèmes majeurs
o Le
bonheur: c'est un thème récurrent presque dans les
trois ouvres mais dans Antigone il est essentiel et décisif. o Plusieurs
questions à se poser: qu'est-ce qui peut nous rendre heureux: argent, amis, mariage, enfant, amour, famille, pouvoir, travail, etc? Y'a-t-il une seule conception, une seule voie pour le
bonheur? Quels sont les obstacles qui perturbent notre course pour le bonheur? Thèmes abordés dans Antigone, la boîte et le Dernier Jour d'un condamné - Cours de langue française. Est-ce nous-même, est-ce les autres? Doit-on se sacrifier pour que les autres soient heureux?? Doit-on
chercher un bonheur parfait et sublime ou bien se contenter d'un bonheur minimal? ü Contre
valeurs, vices humains
o l'égoïsme, l'indifférence, la solitude
o la traîtrise,
l'ingratitude, l'orgueil,
o la lâcheté,
la résignation, la soumission,
o La solitude,
le suicide, l'obstination
pessimisme, le désespoir, l'ambition
o La politique,
le pouvoir, autoritaire,
o Absence de
dialogue, absence de communication
• Les thèmes
majeurs
ü La peine de
mort:
o La peine de mort
mis en question et critiquée à cause de sa
barbarie et de son inutilité.
Production Écrite Sur La Solitude D Antigone 21
Toutes les références renvoient à
l'édition suivante: ANOUILH, Jean, Antigone, La table
ronde, 1946, Paris. ISBN 2-7103-0025-7
1. La solitude physique et morale des personnages
Dès le prologue, on nous annonce
qu' Antigone va
« se dresser seule en face du monde, seule en face de
Créon » (p. 9). Elle espérait l'aide
de sa sœur pour ensevelir son frère mais
Ismène a
renoncé: « nous ne pouvons pas […] Il
nous ferait mourir. » (p. 23) et elle la traite de
folle. Sa nourrice ne la comprend pas non plus. Créon,
non plus, ne peut expliquer son comportement et lui demande de
s'expliquer: « pourquoi fais-tu ce geste, alors? Pour
les autres, pour ceux qui y croient? Pour les dresser contre moi? [ …] Ni pour les autres, ni pour ton frère? Antigone 1ère année bac - 9rayti.Com. Pour qui
alors? » (p. 21). La seule personne qui essaie de la comprendre, son fiancé
Hémon, est
repoussée: « Sors tout de suite sans rien
dire » (p. 44). Ce dernier est lui aussi confronté à la solitude que
lui impose son père: « On est tout seul,
Hémon. Le monde est nu » (p. 105).
Le
monde est nu » (p. 105). Ce dernier la
refusera. Donc, les deux personnages tragiques que sont Antigone et
Créon, qu'ils aient décidé de dire oui ou non,
sont seuls et le Chœur semble présenter cette solitude
comme un principe même de la tragédie voire son
fondement (p. 121) « tout seul, oui. »
2. Le bonheur lié au désir d'absolu et à la
nostalgie de l'enfance
Dès le début, Ismène parle du
bonheur à Antigone: « Ton
bonheur est là devant toi et tu n'as qu'à le
prendre » (p. 29), puis c'est au tour
d' Hémon:
« C'est plein de dispute un bonheur »
(p. 38). Français au lycée: Confrontation Antigone/nourrice.Étude de texte. Lorsque Créon lui parle
du bonheur, c'est pour lui proposer une solution à la peur
de vieillir: « Tu vas me mépriser encore, mais
de découvrir cela, tu verras, c'est la consolation
dérisoire de vieillir, la vie, ce n'est peut-être
pas tout de même que le bonheur » (p. 92). Il lui décrit un bonheur très limité:
« un livre qu'on aime, un enfant qui joue à vos
pieds » (p. 92). Cette vision du bonheur provoque un nouveau refus d'Antigone,
fondé sur sa propre exigence de pureté et d'absolu: « Quel sera-t-il, mon bonheur?
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Trouvé via: Iad, 01/06/2022
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Détails
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