Parus ensemble, Émile et le Contrat social furent condamnés à Paris puis à Genève: la force du traité d'éducation n'échappa pas aux censeurs, même si Rousseau prétendait ne livrer que «les rêveries d'un visionnaire». Car la forme même de la fiction arrache l'ouvrage aux circonstances: pas plus que ses lecteurs des Lumières, nous ne sommes à l'abri de ses leçons. GF (n° 1428) - Philosophie
Paru le 30/09/2009
Genre:
Philosophie
848 pages - 109 x 178 mm
Poche - Format poche
EAN: 9782081206922
ISBN: 9782081206922
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Type de publication: Ouvrage Auteur: Rousseau (Jean-Jacques) Éditeurs scientifiques: Richard (François), Richard (Pierre) Préfacier: L'Aminot (Tanguy)
Nombre de pages: XCIV-667
Réimpression de l'édition de: 1999 Collection: Classiques Jaunes, n° 381 Série: Littératures francophones
Autres informations ⮟
ISBN: 978-2-8124-1557-9 ISSN: 2417-6400 DOI: 10. 15122/isbn. 978-2-8124-1557-9 Éditeur: Classiques Garnier
Mise en ligne: 08/04/2014
Langue: Français
Support: Numérique
Ouvrage actuellement disponible uniquement en version numérique
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23)
-enfant -> homme miniature, ne peut accéder aux réflexions des adultes
-une entrave au Bonheur et Liberté de l'enfant
- une étape préparatoire qui permet les meilleures conditions pour l'enseignement à suivre
-dès l'enfance, oui, est laissant faire l'enfance justement
b) Le rôle du physique
-une préparation fortifiant le corps
-un jeu
-exercice du corps
-développement des sens
-présent mais très peu, non, un corps sain dans un esprit sain, oui, plus de travail sur l'esprit que sur le corps. c) Le rôle du précepteur
-surveiller ce jeu
-principalement ne rien faire jusqu'aux 12 ans de l'élève
-garder l'enfant au sein d'un monde qui ne l'influence pas... Uniquement disponible sur
Édition de: André Charrak
La publication de L'Émile, en 1762, restitue au problème de l'éducation sa place centrale en philosophie. De ses premiers mois jusqu'à la rencontre amoureuse, émile est suivi dans chaque étape, à travers des expériences qui attestent d'abord le souci de considérer «l'enfant dans l'enfant», au lieu de le sortir de son âge. Rousseau montre qu'il est possible d'éduquer un homme selon la nature et de quelle façon les vices et l'inégalité caractérisent désormais la condition humaine: double enjeu qui constitue sa «théorie de l'homme». La richesse incomparable de ce maître-livre tient aussi aux tensions qui le parcourent. Rousseau refuse le péché originel mais il doit rendre raison du mal et de la souffrance que ce dogme interdisait d'ignorer; il critique les philosophes de son temps mais il pousse à ses limites leur méthode empiriste; il proclame: «je hais les livres», mais il fournit le panorama le plus juste et le plus instruit de la culture du XVIIIe siècle, en face de l' Encyclopédie et, pour partie, contre elle.
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Dernière mise à jour il y a 1 heure 47 minutes
C'est plus pertinent maintenant que je ne l'aurais jamais imaginé, et une lecture absolument fantastique. Dernière mise à jour il y a 30 minutes Marielle Marcouiller Cette histoire vous touche les cordes du cœur de bien des façons. C'est déprimant mais édifiant et semble fidèle à ce qui se passe réellement pendant cette période. Pour la première fois, je me suis ennuyé et je me suis laissé aller pour voir si cela valait la peine de terminer et de raccourcir l'expérience. Dernière mise à jour il y a 59 minutes Sylviane Jung Si vous ne lisez qu'un seul livre cette année, lisez celui-ci. Une perspective historique si pertinente aujourd'hui. Je n'ai pas été aussi ému par un livre depuis longtemps. Dernière mise à jour il y a 1 heure 21 mins Lagandré Aude Nous devrions tous nous rappeler à quel point les choses étaient mauvaises pour ceux qui nous ont précédés. Cette histoire faite de auteur était excellent. Malgré le thème sobre, le cœur et l'espoir l'emportent. Soyez reconnaissant pour ce que nous avons.