"Bronze Japonais d'Un Sarumawashi (montreur De Singe)"
Très joli bronze à belle patine noire et incrustations d'or d'un montreur de singe (sarumawashi) debout sur un socle ciselé et d'origine en bronze dont les pieds sont sculptés en forme de shishi. Il porte son singe sur son épaule et un éventail à la main. A ses côtés un enfant semble proposer une pomme au singe. L'ensemble est de grande qualité de ciselure et de finesse. Il est signé sous le socle dans un cartouche rectangulaire Ryu Sen Zyu. Travail à rapprocher des ateliers de Miyao. Epoque: Meiji fin 19ème siècle. Hauteur totale avec socle: 46 cm. Hauteur personnage: 31 cm.
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« Montreur de singe assis sur un banc ». Ivoire sculpté. Cachet rouge. JAPON, Ere Meiji (1868-1912). Hauteur: 15 cm. Longueur: 14 cm. Poids net: 275 grammesVeuillez noter que May & Associes n'est pas en mesure d'assister les acheteurs avec le transport de lots contenant des espèces protégées. L'impossibilité par l'acheteur d'exporter ou d'importer ces lots ne justifie pas un retard de paiement ni l'annulation de la vente. 470
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«Notre priorité est de sauver les singes. On les attrape facilement parce qu'ils sont généralement enchaînés mais les montreurs, eux, arrivent parfois à s'échapper», explique Benvika qui, comme beaucoup d'Indonésiens, n'a qu'un seul nom. Les animaux récupérés sont placés dans un refuge du JAAN où on les soigne - nombre d'entre eux souffrent de turberculose, de malnutrition ou de stress - tout en tentant de leur redonner un comportement naturel. Mais généralement en vain. «Ils s'assoient les jambes croisées, ils tiennent leur tasse d'eau par l'anse et à la moindre tension de la laisse, ils tendent une main comme pour mendier», raconte Benvika. Ilin Satrio, un montreur de 19 ans, dément maltraiter son macaque. «C'est comme un ami. Je lui donne du lait et des bananes et quand il est fatigué, je le porte. » Il admet cependant que sa vie est difficile, mais autant que celle de son montreur. «J'ai pitié de lui, oui, mais qu'est-ce que je peux faire comme autre job? Qu'est-ce qu'elles veulent qu'on fasse, les autorités?
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En voici la traduction « Le singe du marchand doit quatre deniers, si celui-ci le porte vendre; si le singe appartient à un homme qui l'a acheté pour son divertissement, il est quitte, et si le singe est à un montreur, il doit faire des tours devant le péagier, et pour son jeu doit être quitte de toutes les choses achetées à son usage, et de même les jongleurs sont quittes pour un couplet de chanson. »
Voilà en ce qui concerne l'origine exacte de « payer en monnaie de singe ». Il est probable que la nuance de moquerie ou de manque de respect ne soit venue que bien plus tard alors que l'origine de l'expression était plus ou moins oubliée, mais cette interprétation n'engage que nous.
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Il en allait de même pour le jongleur (chansonnier, poète, amuseur), qui payait son passage d'une chanson. Le péagier, chargé de la collecte de l'argent, jouissait, par là même, de privilèges. Il pouvait goûter le vin, se faire payer en nature, frapper les boucs au front avec un marteau par superstition ou encore faire grimacer et danser les singes! Une gambade (cabriole) ou une bouffonnerie permettait ainsi de « payer en monnaie de singe »! L'expression de siècle en siècle Au XVI e siècle, dans Faits et prouesses épouvantables de Pantagruel, Rabelais mentionne l'achat de deux rares et précieux tableaux payés en monnaie de singe sans que l'on sache ce qu'il entend par là. Le lexicologue Jean Pruvost (2) a débusqué une définition au siècle suivant: « On dit qu'un homme a payé en monnoye de singe, c'est-à-dire en gambades », explique l'abbé Antoine Furetière dans son Dictionnaire universel contenant généralement tous les mots français (1690). Le professeur Lendroy en déduit dans son Dictionnaire des métaphores (1820) que cela signifie « donner de mauvaises raisons à un créancier pour éloigner le payement ».
Un montreur peut gagner jusqu'à 1, 7 million de roupies (130 euros) par mois, soit environ 35 euros de plus que le salaire d'un ouvrier non qualifié, une fois déduits les frais de " location " du macaque (15. 000 à 30. 000 roupies par jour).
" Les montreurs nous supplient de leur rendre leur macaque, disant que c'est leur seul moyen de subsistance ", reconnaît Sofyan Nasrulloh, un policier qui participe aux raids.
" J'ai pitié d'eux mais j'ai encore plus pitié des singes. Ils sont si faméliques et si fatigués ". Opinions La chronique de Christian Gollier Par Christian Gollier, directeur de la Toulouse School of Economics Chronique Christophe Donner Détours de France Eric Chol La chronique de Jean-Laurent Cassely Jean-Laurent Cassely