Précepte concernant les travailleurs
Ce précepte est pour celui qui travaille à une distance importante de chez lui, et qu'il fait ce voyage de manière journalière. Définition technique du voyageur dans la jurisprudence
Selon la jurisprudence islamique, un voyageur (dont la prière doit être abrégée) est:
une personne dont le voyage dépasse la distance Shar'i, c'est-à-dire que la distance parcourue (aller ou aller-retour combinés) doit être d'au moins huit lieues (égale à 45 km). Dès le début du voyage, le voyageur doit être conscient du fait qu'il doit couvrir ou dépasser la distance mentionnée et doit rester dans cet état de conscience jusqu'à ce qu'il atteigne cette distance. Le voyageur ne doit pas traverser sa ville natale dans les limites de la distance indiquée, ni y rester plus de dix jours. Son voyageur ne doit pas avoir des finalités illicites. Salat du voyageur.com. Cela ne couvre pas le cas des gens nomades, et c'est à dire ceux qui voyagent la plupart du temps. Le voyage ne doit pas concerner le travail habituel [3].
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Pour l'école Malikite, c'est une sounna très importante [Mouakkada]. Pour les écoles Hanbalite et Chafi'ite le fait de raccourcir la prière est seulement mieux que de la faire en 4 unités. Distance à partir de laquelle la prière est raccourcie Anas ibn Mâlik a dit: "Quand le Prophète faisait un voyage d'une distance de 3 miles (4. 8 km) ou 3 [Farâsikh] (4. 4 km), il faisait 2 unités de prière". (Mouslim, ahmad, abou Dâwoud, al-Bayhaqi) La plus courte distance évoquée où le Prophète a raccourci sa prière et de 1 mile (1. Salat du voyageur 2. 6 km). (Abou Chayba avec une chaîne authentique) Sortir de la ville où l'on habite Anas a dit: "J'ai prié az-Zouhr avec le Prophète 4 unités à Médine et 2 unités à Al-Halîfa". (al-Boukhâri, Mouslim, abou Dâwoud, at-Tirmidhi) Ibn Al-Moundhir a dit: "A ma connaissance le Prophète n'a raccourci la prière qu'une fois sorti de la ville d'où il résidait". Quelques Salafs ont dit que la prière peut-être raccourcie dans sa ville dès que l'on a l'intention de voyager. Halte pendant le voyage Halte à durée déterminée Les imams Mâlik, ach-Châfi'i, et ahmad ont dit que si la personne compte rester 4 jours ou plus dans un endroit elle doit compléter sa prière; si elle compte restée moins alors elle la raccourcie.
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Mais le plus juste est que le voyage n'est pas délimitée par une distance mais plutôt cela dépend: il peut être voyageur sur une distance d'un barid et ne pas l'être sur une distance plus longue. »
Ibn Hizam –qu'Allah l'assiste- dit: Le quatrième avis est le plus juste et c'est celui qu'ont choisi Ibn Al Qayyim et Al Uthaymin. Si ce n'est que nous affirmons que le fait de parcourir la terre sur une distance d'une nuit est considéré « voyage », et la distance parcourue en une demi-journée est aussi considérée « voyage » car celui qui parcourt cette durée et revient a fait un jour complet [1]. J'ai entendu notre shaykh Muqbil Al Wâdi'î (qu'Allah lui fasse miséricorde) faire cette fatwa et par Allah est le succès. ( فتح العلام) d'Ibn Hizam (2/103)
Trad. 22/ La prière du voyageur (salât al-mouçâfir) - YouTube. : Ayyub,
[1] NDT: et le prophète ( صلى الله عليه وسلم) a interdit à la femme de voyager une journée sans mahram, preuve que cela est considéré comme étant un voyage.
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Il lui fût demandé qu'est-ce qu'il en déduisez, il dit: "Ceci pour enlever la difficulté à sa communauté". (Mouslim) 'Abdoullah ibn Chaqiq a dit: "Ibn 'Abbas nous fit un jour un sermon après la prière de al-'asr jusqu'à que le soleil se couche et qu'apparaissent les étoiles... les gens ont commencé à dire: "la prière, la prière". Un homme se leva alors et dit: "La prière, la prière"! Ibn 'Abbas dit alors: "Est-ce que tu va m'apprendre la sounna? J'ai vu le Prophète rassembler az-Zouhr avec al-'asr, et al-Maghrib avec al-'Icha". J'ai alors eu un doute et je suis parti me renseigner auprès de abou Hourayra qui me dit confirma ses propos". (Mouslim) La préférence de faire 2 unités de prière à la mosquée quand on est de retour d'un voyage Selon Ka'b Ibn Màlek, le Messager de Dieu, quand il rentrait d'un voyage, commençait par visiter la mosquée et y faire deux unités de prière». (al-Boukhâri, Mouslim) Traduit du recueil de fatwas de Sheikh Ash-Sharabâsî, Yas'alûnaka fî Ad-Dîni wal-Hayâh, v. Salat du voyageur journal. 1, p. 52.
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» n'est venue que pour éclaircir la durée maximale de l'essuyage, elle n'est donc pas appropriée pour être un argument sur notre sujet. Il n'est pas possible non plus de définir la distance minimale du voyage à trois jours alors que le prophète ( صلى الله عليه وسلم) a dit: « Il n'est pas permis à la femme qui croit en Allah et au jour dernier de voyager sur la distance d'une journée sans mahram. «
La deuxième (raison): qu'il n'est pas permis de donner une délimitation par un simple avis sans base sur laquelle on s'appuie ni sur une chose semblable avec laquelle on a fait l'analogie (qiyas) car cela revient aux textes. Et c'est celui qui a permis de raccourcir pour tout voyageur qui a raison sauf si le consensus est établi sur une autre chose. » Fin de la parole d'Ibn Qudâmah. Combien de jours peut-on faire la Prière du Voyageur 3 ou plus ? Cheikh Fawzan - YouTube. Et shaykh al Islam Ibn Taymiyyah a choisi cette avis et a dit comme dans Majmû' al fatawa (24/15): « Et c'est l'avis de beaucoup de salafs et de khalafs, et c'est ce qu'il y a de plus authentique du point de vue des preuves.
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Cependant, la tradition prophétique a interprété le verset en des termes non restrictifs, c'est-à-dire qu'à la fois en sécurité et en danger, le(s) prophète(s) raccourcissait(nt) leurs prières en voyage. Sur la base de cette explication, la clause "si vous craignez... " dans le verset en question est considérée comme une référence à la prévalence de telles situations semblables, et non comme un terme restrictif [8]. Voir aussi
Prière
Références
↑ Al-Bukhârî, Sahîh al-Bukhârî, vol. 2, p. 42
↑ Haydar, al-Imâm as-Sâdiq wa al-Madhâhib al-Arbaʿa, vol. 3, p. 345. ↑ Yazdî, al-ʿUrwat al-wuthqâ, vol. 414-470
↑ Al-Hurr al-ʿÂmilî, Wasâʾil ash-Shîʿa, vol. 8, p. 520, Hadith 11337. ↑ Al-Hurr al-ʿÂmilî, Wasâʾil ash-Shîʿa, vol. 520, Hadith 11336. ↑ Subhânî, al-Qasr fî as-Safar, p. 5-6. ↑ Subhânî, al-Qasr fî as-Safar, p. 13
↑ Subhânî, al-Qasr fî as-Safar, p. 12.
Elodie Frégé La Ou Je T'emmenerais TF1 - YouTube
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Là où je t'emmènerai: Le Cantal, Auvergne - Emission TF1 - YouTube
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Informations
Genre: Magazine - Découverte
Année: 2012
Résumé de Là où je t'emmènerai
Une personnalité invite à découvrir l'endroit paradisiaque où elle rêverait d'emmener un être cher
+3 Chantal2406 caro/roi/soleil Montréal 7 participants Auteur Message Montréal Modérateur Nombre de messages: 5719 Age: 43 Localisation: Suite et fin... Le temps ferme toutes les blessures, même s'il ne nous épargne pas quelques cicatrices. [Marc Levy] Date d'inscription: 01/09/2006 Sujet: [VIDEO/24. 02. 12] Là où je t'emmenerai - TF1 Sam 25 Fév - 2:39 _________________ Dernière édition par Montréal le Mar 28 Fév - 13:28, édité 2 fois caro/roi/soleil Pilier du Forum Nombre de messages: 1342 Age: 29 Localisation: Rouen / Paris Date d'inscription: 01/02/2008 Sujet: Re: [VIDEO/24. 12] Là où je t'emmenerai - TF1 Sam 25 Fév - 3:04 Yeah la classe! On va aller y faire un tour dans ce petit village Chantal2406 Pilier du Forum Nombre de messages: 4620 Age: 48 Localisation: Metz Date d'inscription: 29/07/2007 Sujet: Re: [VIDEO/24. 12] Là où je t'emmenerai - TF1 Mar 28 Fév - 8:37 Calme et reposant, chouette endroit... à préserver évidemment Jean-Luc Pillet Extrem' Fan Nombre de messages: 243 Age: 56 Localisation: St Bauzile (48) Date d'inscription: 21/05/2011 Sujet: Sujet: Re: [VIDEO/24.