Principal avantage
Ce modèle de ponceuse à bande se démarque du lot avec son côté pratique. Il présente un sac de stockage des poussières, il vous sera d'une grande aide pour assurer la propreté de votre milieu de travail. Principal inconvénient
Si vous souhaitez l'utiliser pour des travaux en hauteur, son poids assez lourd pose problème. Il est moins maniable dans ce cas-là. Verdict: 8. 8/10
Le Makita 9403 assure un travail performant dans des conditions propres, avec son sac à poussières et ses bandes larges. Malgré sa petite faille pondérale, il présente un excellent rapport qualité-prix. Vérifier le prix sur! Ponceuse à bande makita 9403 d. Principales Caractéristiques Expliquées
L'utilisation
Pour pouvoir bien choisir la ponceuse à bande la mieux adaptée à vos travaux de bricolage, il faut tenir compte de la fréquence d'utilisation et surtout du type d'usage que vous lui attribuerez. Pour ce modèle Makita 9403, il est d'usage professionnel. La ponceuse peut être utilisée pour un ponçage intensif. Sa grande puissance et sa simple manutention font de cet appareil un parfait allié des professionnels du métier de ponçage.
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Ponceuse À Bande Makita 9403 B
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Ponceuse puissante, maniable, robuste et à bande large pour ponçage intensif, la ponceuse à bande 9403J de Makita convient pour les gros chantiers de ponçage. Utilisations: L'outil est conçu pour le ponçage des grandes surfaces de bois, de plastique ou de métal, ainsi que des surfaces peintes. Accessoires livrés d'origine: Bande abrasive, Sac à poussières. Vous aimerez aussi
Description
Utilisations: L'outil est conçu pour le ponçage des grandes surfaces de bois, de plastique ou de métal, ainsi que des surfaces peintes. PUISSANTE: 1200 W. PRATIQUE: Sac à poussières orientable sur 360°. Niveau sonore très faible. Double poignée ergonomique. RAPIDE: Vitesse de la bande: 500 m/min. Ponceuse à bande 9403 MAKITA pour usages intensifs. Caractéristiques techniques: Dimensions de la bande: 100 x 610 mm. Vitesse de la bande: 500 m/min. Puissance absorbée: 1 200 W. Poids net: 5, 9 kg. Cordon d'alimentation: 4 mètres. Sortie de câble vers le haut pour plus de confort. Accessoires livrés d'origine: Bande abrasive, Sac à poussières. Accueil > Outillage électrique > Poncer > Ponceuses A Bande > Ponceuse à bande 9403J MAKITA
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La ponceuse Makita 9403 présente ainsi une utilisation plus commode et un avantage pratique. Vérifier le prix sur!
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Ponceuse À Bande Makita 9403 D
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hundertaker
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Lierne59
Messages: 523 Inscription: 08 nov. 2012, 00:23
par Lierne59 » 05 avr. 2013, 22:42
Y pas un guide du forum pour les nuls à vendre quelque part? ou Un article du genre "mettre une photo en ligne dans le bon sens" par exemple, enfin des trucs comme ça, pour ceux qui ne sont pas nés avec un ordinateur, ceux du temps où il n'y avait que "bonne nuit les petits" à la télé. par hundertaker » 17 avr. 2013, 18:49
Il y a marqué: Provenance "liquidation judiciaire" alors c'est une grave bonne affaire!!! Du moment que tu paie par paypal, tu as 100% de chance de te faire rembourser si il y a le moindre problème. Je prend n'importe quelle bande en 100x610! Tarif
Messages: 359 Inscription: 28 janv. 2013, 16:03
PB50
Messages: 449 Inscription: 29 nov. 2012, 12:15
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par PB50 » 19 avr. Ponceuse a bande makita 9401. 2013, 16:24
L'offre sur ebay est partie dans la journée qui a suivi le post ci-dessus. Le vendeur m'a remercié d'avoir écrit ce lien et je le remercierai quand je recevrai la machine la semaine prochaine.
Pour ce 79ème épisode de "Que dit la Bible? ", nous nous tournons vers une parole de Jésus particulièrement énigmatique:
Depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'à présent, le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s'en emparent. (Matt. 11:12)
Que veut donc dire notre Maître, en parlant de la sorte? Nous avons posé la question à notre ami et collègue Pascal Denault, qui conduit actuellement sa congrégation dans l'étude de l'évangile de Matthieu. Vous pourrez d'ailleurs retrouver ici le sermon dans lequel il aborde Matt. 11:12, et vous aurez le plaisir de le voir prêcher sans cravate ni noeud-papillon. 😉
Pascal, dans le présent épisode, nous dirige dans les réflexions suivantes:
(1) La traduction de ce verset dépend fortement du présupposé interprétatif du traducteur. Pascal distingue 4 solutions possibles, qu'il nous détaille. (2) Deux solutions seulement lui semblent plus plausibles, il nous dit pourquoi. (3) Ce verset à des conséquences significatives sur la doctrine de la fin des temps.
Le Royaume De Cieux Est Forcé Des
Tous, également, s'émerveillent de le voir guérir les malades et chasser les démons (10, 32). Tous, cependant, n'accueilleront pas son message. À ceux-là, il ne sera pas « donné », comme aux disciples, de « connaître les mystères du Royaume des cieux » (13, 11) car, au lieu d'être reçues comme révélation du chemin vers Dieu et son Royaume, les « paraboles du Royaume » restent pour eux de l'ordre de l'incompréhensible. Fidélité aux valeurs du royaume Dès lors, c'est à ses seuls disciples que Jésus révélera ce chemin, souvent par des formules bien frappées: « Si vous ne devenez comme des enfants, non, vous n'entrerez pas dans le Royaume des cieux » (13, 3); « Il est plus facile à un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'à un riche d'entrer dans le Royaume de Dieu » (19, 24). Ainsi formés par leur Maître, les disciples devront proclamer à leur tour la Bonne nouvelle du Royaume et guider leurs frères vers « la porte étroite », sur « le chemin qui mène à la vie » (7, 14). En effet, ce n'est que lorsque « la Bonne nouvelle du Royaume sera proclamée dans le monde entier » que l'on verra le Fils de l'homme « venir sur les nuées du ciel dans la plénitude de la puissance et de la gloire » (24, 14.
Le Royaume De Cieux Est Forcé De
La thématique du « ciel » lui est donc propre et c'est à son témoignage que nous nous intéresserons principalement ici. Là où règnera la Justice de Dieu Chez Matthieu, le premier à proclamer la venue du Royaume des cieux est Jean Baptiste: « Convertissez-vous: le Règne des cieux s'est approché » (3, 2). Tel le nouvel Élie, le prophète dont Israël attendait le retour en signe de l'ouverture des temps messianiques, il annonce la venue de « Celui qui est plus fort que moi », sur l'horizon du Jugement: « Il vous baptisera dans l'Esprit et le feu. Il a sa pelle à vanner à la main... » (3, 12). Même si l'entrée en scène de Jésus contraste fortement avec cette description (il ne vient pas baptiser mais se faire baptiser par Jean Baptiste), il ne faudra pas oublier, pour autant, le lien établi au début du récit entre le Royaume des cieux et l'attente du Jugement dernier, celui-ci étant entendu comme le lieu ultime de l'instauration définitive de la Justice – miséricordieuse – de Dieu (cf. Matthieu 25).
30). Ce jour-là, c'est sur leur fidélité envers les valeurs du Royaume enseignées par Jésus que les hommes seront jugés et, avant tout, sur l'attention et la sollicitude apportées aux « plus petits », parce que, sans même le savoir, ils auront ainsi œuvré à la venue en plénitude du Royaume de Dieu.