Et par rapport à cette façon d'être, la morale quelle qu'elle soit est un interdit, un obstacle, et implique en elle une condamnation. Exactement comme Jésus est inévitablement condamné par tous les gens moraux. " [ 1] La parabole du Fils prodigue avait aussi servi, entre le V e et VIII e siècles à plusieurs théologiens, dont saint Pierre Chrysologue, pour désigner les deux fils du père, le fils aîné, symbolisant le judaïsme, qui reste étroitement attaché à la maison, et le fils cadet, l' Église, destinée à appeler avec miséricorde tous les hommes pécheurs pour qu'ils reviennent à l'amour de Dieu, leur père, tel que cet amour divin a été révélé et manifesté en la personne de Jésus-Christ rédempteur, Médiateur des hommes auprès de Dieu le père depuis la rupture causée par le Péché originel. (voir Autres interprétations). Conformément à la tradition exégétique, le pape Benoît XVI identifie le père de la parabole à Dieu, le père éternel. « Il est notre père qui, par amour, nous a créés libres et nous a dotés de conscience, qui souffre si nous nous perdons et qui fête notre retour.
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Rembrandt, un destin similaire à celui du fils prodigue? Rembrandt est familier du fils prodigue. 28 ans plus tôt, il représentait déjà ce dernier dans sa vie de débauche, en pleine beuverie avec une prostituée sur les genoux. Sous couvert d'illustrer une scène biblique, il se fait plaisir en reproduisant la luxure dans ses moindres détails! Mais là où ça devient intéressant, c'est quand on se rend qu'il s'agit en réalité d'un autoportrait: Rembrandt se donne les traits du misérable festoyeur. Quant à la prostituée sur ses genoux? Il s'agit des traits de sa propre épouse, la richissime Saskia! C'est grâce à cette dernière qu'il obtient le droit de travailler à Amsterdam. Les commandes se multiplient alors et le peintre acquiert une renommée dans toute l'Europe. Cet autoportait avec Saskia se révèle hélas prémonitoire… On connaît le destin du fils prodigue et la vie de Rembrandt emprunte le même chemin. Son épouse meurt en 1642 et lui-même est complètement ruiné quelques années après. Autoportrait avec Saskia, le fils prodigue dilapidant la fortune familiale, Rembrandt, huile sur toile, 131 x 161 cm, 1635 Les commandes se tarissent, ses amis lui tournent le dos et il est mis au ban de l'Eglise pour un enfant qu'il a eu hors mariage.
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Pour connaître les paroles de Jésus pendant ses années de ministère sur la terre, il faut indubitablement se tourner vers les évangiles. En effet, ses disciples nous ont transmis certains de ses enseignements et de ses miracles même si Jean précisa: "Il y a encore beaucoup d'autres choses que Jésus a faites; et s'il fallait écrire chacune d'elles, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir les livres que l'on écrirait. " (Jean 21, 25). La parabole du fils prodigue fait partie des discours de Jésus repris dans l'évangile de Luc. Découvrons cette parabole et le message sur la miséricorde divine qui s'y trouve. Le retour du fils prodigue dans l'évangile de Luc "11 Jésus dit encore: « Un homme avait deux fils. 12 Le plus jeune dit à son père: "Père, donne-moi la part de fortune qui me revient. " Et le père leur partagea ses biens. 13 Peu de jours après, le plus jeune rassembla tout ce qu'il avait, et partit pour un pays lointain où il dilapida sa fortune en menant une vie de désordre.
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Mais le père dit à ses serviteurs: Apportez vite la plus belle robe, et l'en revêtez; mettez-lui un anneau au doigt, et des souliers aux pieds. Amenez le veau gras, et tuez-le. Mangeons et réjouissons-nous; car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé. Et ils commencèrent à se réjouir. Or, le fils aîné était dans les champs. Lorsqu'il revint et approcha de la maison, il entendit la musique et les danses. Il appela un des serviteurs, et lui demanda ce que c'était. Ce serviteur lui dit: ton frère est de retour, et, parce qu'il l'a retrouvé en bonne santé, ton père a tué le veau gras. Il se mit en colère, et ne voulut pas entrer. Son père sortit, et le pria d'entrer. Mais il répondit à son père: voici, il y a tant d'années que je te sers, sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m'as donné un chevreau pour que je me réjouisse avec mes amis. Et quand ton fils est arrivé, celui qui a mangé ton bien avec des prostituées, c'est pour lui que tu as tué le veau gras!
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Jésus raconte une nouvelle parabole à la foule venue l'écouter:
« Un homme avait deux fils. Le plus jeune dit à son père:
"Père, donne-moi ma part d'héritage. " Le père partage alors ses biens entre ses deux fils. Peu de jours après, le plus jeune rassemble tout ce qu'il a et part pour un pays lointain où il dépense toute sa fortune en menant une vie de désordre. Il a tout dépensé quand une grande famine touche le pays et il commence à se trouver dans le besoin. Il trouve un emploi auprès d'un habitant du pays qui l'envoie dans ses champs garder les porcs. Il voudrait bien se remplir le ventre avec les gousses que mangent les porcs, mais personne ne lui donne rien. Alors il réfléchit et se dit:
"Combien d'ouvriers de mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim! Je me lèverai, j'irai vers mon père et lui dirai: Père, j'ai péché contre le ciel et envers toi. Je ne suis plus digne d'être appelé ton fils. Traite-moi comme l'un de tes ouvriers. "
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Établissement sanitaire et social dans lequel est prodigué des soins courants et techniques à la population par des professionnels de santé confirmés spécialisés dans la médecine générale, la chirurgie, l'obstétrique avec service
d'urgence, soin de suite, réadaptation... C'est aussi un lieu de vie pour personnes âgées (EHPAD). 50 rue berthier 78000 versailles.fr. Localisation - CENTRE HOSPITALIER DE VERSAILLES
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