Du haut des cieux, regarde et vois:
visite cette vigne, protège-la,
celle qu'a plantée ta main puissante. Que ta main soutienne ton protégé,
le fils de l'homme qui te doit sa force. Jamais plus nous n'irons loin de toi:
fais-nous vivre et invoquer ton nom! Deuxième lecture
« Me voici, je suis venu pour faire ta volonté » (He 10, 5-10)
Lecture de la lettre aux Hébreux
Frères,
en entrant dans le monde,
le Christ dit: Tu n'as voulu ni sacrifice ni offrande,
mais tu m'as formé un corps. Tu n'as pas agréé les holocaustes
ni les sacrifices pour le péché;
alors, j'ai dit:
Me voici,
je suis venu, mon Dieu, pour faire ta volonté,
ainsi qu'il est écrit de moi dans le Livre. Le Christ commence donc par dire: Tu n'as pas voulu ni agréé
les sacrifices et les offrandes,
les holocaustes et les sacrifices pour le péché,
ceux que la Loi prescrit d'offrir. La Visitation , Quatrième Dimanche de l’Avent Année C - Le blog de Roger BERTHOL. Puis il déclare: Me voici, je suis venu pour faire ta volonté. Ainsi, il supprime le premier état de choses pour établir le second. Et c'est grâce à cette volonté que nous sommes sanctifiés,
par l'offrande que Jésus Christ a faite de son corps,
une fois pour toutes.
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Quatrième Dimanche De L Avent Année C 1
Comme dit l'Écriture: de son cœur couleront des fleuves d'eau vive. ' En disant cela, il parlait de l'Esprit Saint qu'allaient recevoir ceux qui croiraient en Lui. En effet, il ne pouvait y avoir l'Esprit, puisque Jésus n'avait pas encore été glorifié. » (Jn 7, 37-39). Ainsi ce grand cri d'Elisabeth est le cri pour l'Esprit. Elisabeth le reconnaît dans le ventre de sa mère sur la base de l'onction de l'Esprit Saint, c'est-à-dire que sa connaissance du Christ est entièrement donnée par l'Esprit. Pierre fait une expérience similaire dans un autre endroit: « Heureux es-tu, Simon fils de Yonas: ce n'est pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela, mais mon Père qui est aux cieux. » (Mat 16, 17) Marie est la mère du Messie. Quatrième dimanche de l avent année c youtube. Elle est la plus bénie des femmes, comme le dit Elisabeth. Ce mystère de Marie, également dans le sens de sa mission dans l'Église et dans le Royaume de Dieu, n'est pas encore pleinement épuisé théologiquement et mariologiquement, pas encore pleinement reconnu. Schürmann fait remarquer, par exemple, que le mot grec "agalliasis" (αγαλλιασισ) ne signifie pas seulement la salutation de Jésus par Jean, mais contient déjà la réjouissance eschatologique de l'aube du royaume du Messie.
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Evangile de Jésus-Christ selon saint Luc 1, 39-45 En ces jours-là, Marie se mit en route rapidement vers une ville de la montagne de Judée. Elle entra dans la maison de Zacharie et salua Elisabeth. Or, quand Elisabeth entendit la salutation de Marie, l'enfant tressaillit en elle. Alors Elisabeth fut remplie de l'Esprit Saint, et s'écria d'une voix forte: « Tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni. Quatrième dimanche de l'Avent - Année C. Comment ai-je ce bonheur que la mère de mon Seigneur vienne jusqu'à moi? Car, lorsque j'ai entendu tes paroles de salutation, l'enfant a tressailli d'allégresse au-dedans de moi. Heureuse celle qui a cru à l'accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur. » Homélie Nous pouvons trouver plusieurs raisons au départ précipité de Marie vers la maison d'Elisabeth, sa cousine. La première évidence, c'est qu'elle est poussée par la charité qui l'anime, étant donné qu'elle assistera Elisabeth durant trois mois, jusqu'à ce qu'elle accouche. D'autre part, nous n'avons aucun doute quant à l'œuvre de Dieu en Marie.
En Jean - qui est, après tout, rempli de l'Esprit Saint et libéré du péché originel - l'Épouse du Christ, à savoir l'Église, se réjouit déjà, pour ainsi dire. C'est une déclaration très profonde et merveilleuse. Jean a donc la tâche d'indiquer Jésus dès le début. Il est le Guide de l'Épouse qui rassemble l'Église - dans son cas: les disciples - et les conduit à Jésus, l'Époux. Et déjà, lors de cette première rencontre, il commence sa jubilation nuptiale. « ' D'où m'est-il donné que la mère de mon Seigneur vienne jusqu'à moi? Car, lorsque tes paroles de salutation sont parvenues à mes oreilles, l'enfant a tressailli d'allégresse en moi. ' » (cf. versets 43-44) Elisabeth - remplie de l'Esprit Saint - proclame la vérité dont témoigne son enfant, à savoir que Marie n'a pas conçu un enfant quelconque, mais le Christ, le Seigneur, pour lequel Jean doit préparer le chemin. Il est expressément dit: elle a crié à haute voix. Son grand cri indique que l'Esprit de Dieu l'a remplie. Année C – Service de la Catéchèse. Voici ce qu'il est dit de Jésus lorsqu'il se tenait dans le temple: « ' Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi, et qu'il boive, celui qui croit en moi!
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