Habituellement pour la confirmation, on ne choisit qu'un parrain ou une marraine. 2. Quelles sont les conditions pour être parrain ou marraine de confirmation? Étant donnée leur mission spirituelle concernant l'accompagnement dans la vie chrétienne, le parrain ou la marraine de confirmation doit être catholique, confirmé et avoir plus de 16 ans (CDC canon 874). On ne choisira pas son meilleur copain, ou ses parents, mais quelqu'un qui peut apporter un soutien spirituel. Une personne non catholique ne peut pas être parrain ou marraine, car ceux-ci ont une mission par rapport à l'Église catholique. Mais elle peut être "témoin" de la confirmation et signer comme tel sur le registre. Dans ce cas, il est nécessaire d'avoir un autre parrain/marraine baptisé et confirmé. 3. Quel est le rôle du parrain ou de la marraine de confirmation? C'est une responsabilité analogue à celui du parrain et de la marraine de baptême aussi bien sur le plan religieux que sur le plan humain. Mais la manière de remplir ce rôle est différente quand on est parrain d'un bébé et quand on est parrain d'un adolescent.
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Cet Esprit, le Christ l'a répandu sur ses Apôtres à Pâques, puis le don s'est déployé le jour de la Pentecôte (Jn 20, 22; Ac 2, 1-11). Ainsi les Apôtres communiquèrent ensuite aux nouveaux baptisés, par l'imposition des mains, le don de l'Esprit Saint (Ac 8, 15-17; 19, 5-6) texte du III e siècle, attribué à saint Hippolyte de Rome, raconte comment se passait alors l'initiation chrétienne à Rome. « L'évêque était entouré de prêtres, détaille le P. Bernard Maitte. Après la renonciation, un diacre baptisait les catéchumènes, puis ils recevaient une première onction d'huile parfumée faite par les prêtres, sur tout le corps sauf la tête. Puis les néophytes étaient conduits devant l'évêque qui leur imposait les mains et concluait la chrismation par une onction d'huile sur la tête. » Dans le rite romain, c'est l'évêque, en tant que père et successeur des Apôtres, qui vient confirmer, c'est-à-dire authentifier le don reçu au baptême. Une fois l'Église étendue dans les campagnes, il devint impossible pour lui de célébrer lui-même tous les baptêmes: dès le X e siècle, en Occident, la chrismation épiscopale fut complètement séparée du rite baptismal, donnant naissance au sacrement de la confirmation.
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« Confirmation » expliqué aux enfants par Vikidia, l'encyclopédie junior
La confirmation est un sacrement chrétien. Il permet de dire que nous croyons en Dieu et que nous voulons continuer la religion catholique. C'est à la confirmation que l'on choisit d'être chrétien et non au baptême comme certaines personnes le croient. La confirmation s'exécute en même temps que la profession de foi. L'âge de la confirmation est entre 12 et 18 ans mais aussi pour les adultes quel que soit leur âge. La confirmation se déroule dans le cadre d'une messe.
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La confirmation est un sacrement qui ne peut être reçu qu'une seule fois. Dans l'Église catholique, on le reçoit le plus souvent à l'adolescence. C'est l'évêque qui célèbre ce sacrement: il manifeste ainsi le lien avec le don de l'Esprit aux apôtres au jour de la Pentecôte et la place des confirmés en communion avec lui et toute l'Église. C'est avec l'huile du saint chrême que l'évêque marque le front de chaque confirmand. De même que cette huile répand une bonne odeur, chacun est appelé à répandre symboliquement la bonne odeur du Christ, en étant un témoin du Ressuscité, afin que l'Église s'édifie dans la foi, et dans l'amour des hommes et du monde. Le confirmé porte la responsabilité de faire connaître aux hommes et au monde l'amour dont ils sont aimés. Les protestants proposent aussi aux jeunes adolescents la confirmation. Il ne s'agit pas d'un sacrement comme chez les catholiques, elle ressemble plus à la profession de foi. Elle confirme, comme son nom l'indique, les vœux du baptême et elle marque l'admission du confirmand à la cène et son passage à une vie de foi adulte.
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« Lorsque nous accueillons l'Esprit-Saint dans notre cœur et que nous le laissons agir, le Christ lui-même se rend présent en nous et prend forme dans notre vie; à travers nous, c'est lui, le Christ lui-même, qui va prier, pardonner, donner l'espérance et la consolation, servir nos frères, se faire proche des personnes démunies ou des derniers, créer la communion, semer la paix », a-t-il ajouté. Catéchèse du pape François
Chers frères et sœurs, bonjour! Dans cette troisième catéchèse sur les sacrements, nous nous arrêtons sur la Confirmation, qui doit se comprendre dans la continuité du baptême, auquel elle est liée de manière inséparable. Ces deux sacrements, avec l'Eucharistie, forment un unique événement salvifique, l'« initiation chrétienne », dans lequel nous sommes insérés en Jésus-Christ, mort et ressuscité, et nous devenons de nouvelles créatures et membres de l'Église. Voilà pourquoi, à l'origine, ces trois sacrements étaient célébrés en un moment unique, au terme du chemin catéchuménal, normalement pendant la Vigile pascale.
Les parrains et marraines de confirmation ne peuvent pas être les parents car ils ont un rôle complémentaire de celui des parents. Comme parrain ou marraine de confirmation, il n'est pas toujours facile de prendre des initiatives, vis-à-vis de son filleul. Cependant, il est important pour un jeune de savoir que quelqu'un porte intérêt à sa croissance dans la vie chrétienne et à tout ce qu'il peut vivre. Le parrain et la marraine ont à prendre conscience de leur responsabilité vis à vis de leur filleul. 4. Quelle est leur fonction pendant la cérémonie? Le parrain et la marraine ont une fonction à remplir pendant la célébration de confirmation. C'est le parrain ou la marraine qui présente son (ou sa) filleul (e) à l'évêque en disant son nom et en mettant la main sur son épaule. Ce geste atteste qu'ils prennent au sérieux leur charge de parrain ou de marraine. On demande parfois aux parrains et marraines de formuler une prière pour leur filleul. Ils peuvent exprimer leur joie de voir leur filleul recevoir la confirmation après s'y être bien préparé.
La confirmation renouvelle la grâce reçue au baptême et appelle les jeunes à prendre leur part de responsabilité. Chez les réformés, la confirmation est l'occasion pour les adolescents de rendre publiquement compte de leur foi, à la fin de leur catéchèse. Durant un culte, le pasteur leur impose les mains et les bénit. « La confirmation vient confirmer l'engagement de leur baptême », précise le pasteur Bertrand de Cazenove, secrétaire général de l'Église réformée de France. « Les jeunes la vivent comme une appropriation personnelle de leur baptême, un passage vers une foi adulte. »
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