Tahar Djaout (1954–1993) est un écrivain, poète et journaliste algérien d'expression française. En 1993, il fut l'un des premiers intellectuels victime de la « décennie du terrorisme » en Algérie. D'origine kabyle, Tahar Djaout est né le 11 janvier 1954 à Oulkhou (Ighil Ibahriyen) près d'Azeffoun en Kabylie dont il fréquente l'école jusqu'en 1964. Sa famille s'installe ensuite à Alger. En 1970 sa nouvelle Les insoumis reçoit une mention au Concours littéraire « Zone des tempêtes ». Il achève ses études l'année suivante au Lycée Okba d'Alger et obtient en 1974 une licence de mathématiques à l'Université d'Alger, où il s'est lié avec le poète Hamid Tibouchi. Tahar Djaout écrit ses premières critiques pour le quotidien El Moudjahid, collabore régulièrement en 1976 et 1977 au supplément El Moudjahid Culturel puis, libéré en 1979 de ses obligations militaires, reprend ses chroniques dans El Moudjahid et se marie.
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Responsable de 1980 à 1984 de la rubrique culturelle de l'hebdomadaire Algérie-Actualité, il y publie de nombreux articles sur les peintres et sculpteurs (Baya, Mohammed Khadda, Denis Martinez, Hamid Tibouchi, Mohamed Demagh) comme sur les écrivains algériens de langue française dont les noms et les œuvres se trouvent alors occultés, notamment Jean Amrouche, Mouloud Feraoun, Mouloud Mammeri, Mohammed Dib, Rachid Bey, Jean Sénac, Bachir Hadj Ali, Hamid Tibouchi, Messaour Boulanouar, Youcef Sebti, Kamel Bencheikh, Abdelhamid Laghouati, Malek Alloula, Nabile Farès... En 1985 Tahar Djaout reçoit une bourse pour poursuivre à Paris des études en Sciences de l'information et s'installe avec sa femme Ferroudja et ses filles dans un plus que modeste deux pièces aux Lilas. De retour à Alger en 1987, il reprend sa collaboration avec "Algérie-Actualité". Alors qu'il continue de travailler à mieux faire connaître les artistes algériens ou d'origine algérienne (par exemple Mohamed Aksouh, Choukri Mesli, Mokhtar Djaafer, Abderrahmane Ould Mohand ou Rachid Khimoune), les événements nationaux et internationaux le font bifurquer sur la voie des chroniques politiques.
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U Olivier de Tahar Djaout A la dernière page de Pérennes, le recueil de poèmes terminé par Tahar Djaout quelques jours avant sa mort, on peut lire un poème intitulé Olivier et dédié à Mohammed Khadda. Il me semble qu'on ne saurait trouver un meilleur hommage au travail du peintre que les trouvailles verbales du poète, et c'est à elles que je ferai confiance pour tenter d'exprimer plus prosaïquement, mais à la lumière de mes souvenirs ce qu'elles suggèrent si justement. Reprenant donc les mots du texte en me laissant conduire par leur mouvement, j'y trouve d'abord l'idée que la peinture de Khadda est à la fois, dans une image double d'expressivité et de contenu, comme une racine noueuse et comme une cicatrice dans la chair. Forer jusqu'à la racine nouée et silencieuse, car c'est là qu'est l'origine enfouie, non pour exhiber on ne sait quel inviolable secret, mais parce que rien ne pourra sortir du sol ou du roc sans ce mouvement de torsion puissante qui s'acharne à l'extraire. Taillader, forer jusqu'à la racine, c'est dire à la fois la solidité de son insertion - celle de l'arbre comme celle de l'homme - dans le monde réel, et la vigueur qu'ils mettent à s'en déprendre pour une existence autre que passivement soumise ou subie.
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L'Exproprié se présente comme le récit d'un voyage en train qui est aussi un procès: les voyageurs seront condamnés à descendre selon l'énoncé des verdicts. L'écriture est volontairement hétérogène, bousculant les voix, détournant le langage figé. Il en va de même dans les nouvelles, qui, par l'enchevêtrement des points de vue, par la déconstruction des codes comme par l'usage du pastiche (de Camus ou de Kafka), invitent à un questionnement systématique. Avec Les Chercheurs d'os, roman publié en 1984 à Paris, le talent littéraire de Tahar Djaout a été plus largement reconnu. Le récit est celui d'une quête étrange: le narrateur, un adolescent, s'est joint à une équipe de « chercheurs d'os » qui parcourt l' Algérie pour retrouver les corps des disparus, tombés aux quatre coins du pays pendant la guerre de libération. Le jeune homme récupérera les ossements de son frère aîné et les reconduira au village: mais pour quel avantage, sinon pour assurer le triomphe de la mort? Le regard naïf du jeune homme débusque les frilosités, les léthargies, les mensonges d'une Algérie repliée sur son passé récent.
Par Aomar MOHELLEBI - ( source l'expression)
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Vous voulez connaître les différences entre un sapin et un pin? Regardons dans un premier temps leurs caractéristiques. Qu'est-ce qu'un sapin? Le sapin est un arbre de moyenne altitude. Il pousse jusqu'à atteindre 40 mètres. Son tronc est droit, son écorce est épaisse et écailleuse de couleur claire (l'écorce peut se détacher en écaille). Ses branches sont droites voire légèrement plongeantes. Ses branches sont recouvertes d' aiguilles assez larges et non regroupées (plutôt plates mais non piquantes). Les aiguilles sont vertes et brillantes et deux bandes blanches sont visibles sur le dessous. Il appartient à la famille des conifères du fait que son organe reproducteur est en forme de cône allongé. Qu'est-ce qu'un pin? Cet arbre est un résineux dont les branches sont recouvertes d' aiguilles fines et longues groupées en faisceaux de 2 brins. En fonction des espèces sa taille maximale est d' environ 45 mètres. Son tronc est droit, son écorce est en écaille de couleur ocre et ses branches tombent de façon à dégager le tronc.
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