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stephane34
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Posté 10 juin 2017 - 15:37
Bonjour à tous. J' ai depuis 2 ans ce cèdre du Liban qui doit donc avoir 5 ans maintenant. Des le départ je l' ai mis dans une caisse en bois avec pour substrat de la pouzzo et de la tourbe blonde (70% et 30%)
Le voici au départ. Il va très bien, même si j' ai un peu abusé sur l' arrosage d' où quelques feuilles jaunes (la je l' ai mis à la diète). Cependant depuis un moment déjà, j' ai remarqué un gros problème qui se profile au niveau de nebari. Déjà, je ne me rappelle plus comment il est (pas de photo) et ensuite il y a une racine qui est... bizarrement foutue. L' arbre aujourd'hui. Les feuilles jaunes. Et enfin la racine disgracieuse. Je ne sais pas trop quoi faire avec. La couper? Bonsai cedre du liban dessin. D' après ce que j' ai lu le cèdre semblerait sourcilleux des racines, et ça pourrait craindre un peu. Faire une marcotte aerienne plus haut? idem, les avis divergent quant à la marcotte...
Donc en gros HELLLPPPP!!!
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Dionysos aussi a son thyrse. APOLLODORE, Bibliothèque, vers 150 av. J. -C., livre III, 4, 3. DIODORE DE SICILE, Mythologie des grecs, Livre IV, II. HESIODE, la Théogonie, 940-942. HYGIN, Fables, 179 Sémélé. HYMNES HOMERIQUES, A Dionysos. NONNOS, Les Dyonisiaques (ou Bacchus), poème en XLVIII chants, Chants VIII, IX. DIONYSOS Zeus, impardonnable, tombe sous le charme de Sémélé, princesse thébaine (fille de Cadmus) et lui promet de lui accorder ce qu'elle demanderait. Héra, une fois de plus trompée, prend l'apparence de la nourrice de la jeune fille et lui met le doute quant à l'identité réel du dieu de la foudre. Sémélé veut en avoir le coeur net et demande à Zeus (Jupiter) de se dévoiler dans toute sa splendeur. Le souverain ne peut renier sa promesse et désespéré sait que de se montrer au milieu de la foudre et des éclairs provoquera la mort de la princesse et la destruction du lieu. Avant qu'elle ne succombe dans le brasier, il s'empare de son enfant prêt à naître. Afin de le soustraire à la fureur d'Héra, le dieu cache le bébé dans sa cuisse le temps de sa naissance.
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Parmi ses plantes favorites, le dieu céda le myrte, et c'est là, dit-on, l'origine de l'habitude qu'avaient les initiés aux mystères de Dionysos de couronner leur front de myrte. Dionysos figure aussi dans la lutte des dieux contre les Géants, la Gigantomachie: il tue Eurystos d'un coup de thyrse (qui est une longue hampe ornée de lierre), son insigne ordinaire. Dionysos, dieu du vin et de l'inspiration, était fêté par des processions tumultueuses, dans lesquelles figuraient, évoqués par des masques, les génies de la terre et de la fécondité. Ces cortèges donnèrent naissance aux représentations, plus régulières, du théâtre, la comédie, la tragédie et le drame satyrique, qui garda plus longtemps la marque de ses origines. A l'époque romaine, et dès le second siècle avant notre ère, les Mystères de Dionysos, avec leur licence et leur caractère orgiastique, pénétrèrent en Italie, où ils trouvèrent une terre d'élection, parmi les populations encore peu civilisées des montagnes d'Italie méridionale et centrale.
Ino et Athamas recueillirent l'enfant, à
la grande fureur d'Héra, qui frappa le couple royal de démence:
Athamas égorgea son fils Léarque et Ino se précipita dans
la mer, tenant contre elle Mélicerte. Les Néréides eurent pitié de la reine. Elles la prirent
dans leur demeure et, sous le nom de Leucothée (la Blanche), Ino devint
une divinité bienfaisante de la mer (les embruns). Les Romains l'honorèrent sous le vocable de Mater Matuta et son temple
sur le Forum boarium voisine avec celui de Portunus, nom qui fut donné
à Mélicerte divinisé. On racontait que la déesse avait rendu visite à la déesse Carmenta qui lui avait offert des galettes grillées, en souvenir des graines qu'Ino avait faites griller
❖ Filiation
❖ Sources antiques
Apollodore, Bibliothèque: 1, 9, 1-2; 3, 4, 2
Diodore de Sicile: IV, 2
Hésiode, Théogonie: 976
Homère, Odyssée: V, 333
Hygin, Fables: 2; 4; 5
Ovide, Fastes: VI, 480
Ovide, Métamorphoses: IV, 539 sqq
Pausanias, Périégèse: I, 44, 7; II, 1, 3; IX, 5, 2
Pindare Pythiques: XI, 3
❖ Bibliographie
Dictionnaires et encyclopédies Britannica, Larousse et Universalis.