La foule est là… pour piéger Jésus et pour lapider la femme adultère. La sentence est claire, la loi de Moïse ordonne de la tuer. Que va-t-il répondre? Jésus se tait, baisse la tête. Il ne regarde personne, ni la femme, ni les accusateurs. Il gratte le sol. Silence…
De nouveau l'accusation. Mais Jésus renvoie chacun à sa propre conscience:
« Celui qui est sans péché, qu'il soit le premier à lui jeter la pierre ». Silence…
La foule est partie. Jésus est seul avec la femme. « Je ne te condamne pas. Va et ne pèche plus ». Après le rapport Sauvé (suite). Où est passé le « Va et ne pêche plus » ?. Parole libératrice, transformatrice, parole d'avenir. Jésus n'a pas dit qu'elle n'avait pas péché. Il invite chacun à mettre son âme en pleine lumière. A vivre une opération vérité afin de changer radicalement de vie. En approchant des fêtes pascales, désirons une vraie conversion. Le passage de la Porte Sainte constitue le signe extérieur d'une démarche intérieure: J'ai été saisi par le Christ et je veux désormais le suivre. Comme la femme adultère, comme saint Paul, je veux rejeter le monde ancien, ce qui est du passé, pour saisir à mon tour le Christ, pour courir à sa suite, pour vi- vre de Dieu.
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Exode 31, 18). En refusant de condamner la femme pécheresse, Jésus n'approuve pas le péché et ne l'encourage nullement. Au contraire, son attitude miséricordieuse – « Moi non plus, je ne te condamne pas » – s'accompagne d'une exhortation à la conversion: « Va, et désormais ne pèche plus ». Le pardon de Dieu, suprême expression de son amour pour l'homme, est une force pour l'avenir. La grâce de Dieu accueillie dans la foi délivre du mal et ouvre à une vie nouvelle. Va et ne pêche plus l. Loi Dans la Bible, le mot hébreu torah, traduit par « loi », désigne un ensemble de prescriptions qui concernent la vie morale et religieuse des membres du peuple hébreu. La tradition de l'Ancien Testament fait de Dieu l'auteur de la torah qui l'a transmise à son peuple par l'intermédiaire de Moïse, au moment de la conclusion de l'Alliance au Sinaï. Le rôle de Moïse comme médiateur de l'Alliance fut si grand que la tradition en arrive à désigner la torah comme la « loi de Moïse ». La torah est constituée de divers codes de lois dont le cœur est le Décalogue (les Dix commandements).
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Il révèlera au monde, par cette mort et après sa vie, que le créé n'est pas, que Dieu est tout. C'est ce dont il avertit le paralytique remis sur pied, et, par lui, le monde qu'il va racheter. Si on ne comprend pas, si on se détourne de nouveau de la vie restaurée par sa mort, le monde ira à un paganisme plus profond que le premier et à des désastres auprès desquels les misères du monde païen n'étaient qu'un jeu. Les Juifs de Jérusalem ne le suivent pas sur ce vaste terrain. Eux surtout sont des malades de l'esprit, des têtes qui se sont fermées à la grande lumière de l'Amour et ne voient plus que l'étroitesse de leurs pauvres prescriptions. La loi qui mène à Dieu par la charité n'est plus, pour eux, que la série longue et croissante des vétilles dont ils l'ont surchargée. Jésus est venu appeler le monde à l'amour et le débarrasser de ces vétilles. Va et ne pèche plus ! | Carnet d'un ermite urbain. De là la lutte où il périra et où il trouvera le triomphe dans sa perte. »
( Écrits spirituels, tome 1, page 255 s)
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Cet article, publié dans Amour, Bonheur, Carthusian, Cartuja, Certosa, Charterhouse, Chartreuse, Chartreux, Conversion, Détachement, Dieu, Dieu Père, Foi, Islam, Jésus, Kartusija, Kloster, Obéissance, Péché, Pédagogie divine, Souffrance, Spiritualité, Tentation, Vie éternelle, vie moderne, est tagué Avertissement de ne pas pécher, Commentaire sur l'évangile de Jean, Dom Guillerand, Erreurs des Pharisiens, Guérison de l'infirme de la piscine de Bethesda, Guérison le jour du Sabbat, Péché et souffrance.
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La loi vient de Dieu, non pas des hommes. Cette expression non verbale ratifie une sorte d'intériorisation de la loi, passant de la loi positive (« il est écrit ») à une loi intérieure non moins exigeante: « Je ne suis pas venu abolir, mais accomplir » ( Mt 5, 17). Cette intériorisation de la loi avait souvent été annoncée et exigée par les prophètes et une nouvelle alliance était promise: "Je mettrai ma Loi au fond de leur être et je l'écrirai sur leur coeur » (Jr 31, 33, cf. Ez 36, 26-27). Le critère de décision ne doit plus être la lettre de la loi, mais la voix de Dieu qui résonne dans la conscience (cf. Va et ne pêche plus finir. Catéchisme de l'Eglise Catholique, 1776). Ici aussi on peut dire que la droiture de la conscience ne vient pas des hommes, mais de la foi en Jésus. Le renoncement des anciens de lancer des pierres sur la femme adultère faisait preuve d'une certaine honnêteté de conscience. Leur aveuglement n'était que relatif. Le drame qui fond aujourd'hui sur nous est d'avoir perdu le sens du péché et que souvent notre choix d'agir « selon la conscience » jaillit d'un autre type d'aveuglement, lorsque nous jetons nos pierres sur la génération précédente (par exemple les 68-ards) et sur leur conscience.
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Mais en aucun cas, contrairement à ce qu'affirment nos ministres de l'intérieur et de la justice, le confesseur ne peut révéler ce qu'il a entendu en cours de confession. Si ces choses-là ne sont pas dites avec fermeté et clarté par nous, les évêques, le peuple chrétien se demandera si nous avons oui ou non renoncé à notre ministère de vérité. L'urgence, nous le savons tous, est maintenant d'abord de nous intéresser aux victimes – ce que nous, évêques n'avons pas toujours fait, de les accompagner, d'étudier avec elles ce qui peut être fait pour elles, de prier et de faire pénitence, loin de toute cette agitation médiatique qui s'est déjà manifestée ici ou là. Va et ne pêche plus d'infos. Nous avons besoin de calme et de silence autour de ces problèmes de pédophilie, pour pouvoir tirer avec sagesse les conclusions de l'énorme travail fourni par la commission Sauvé que nous devons grandement remercier. Jean Bonfils, évêque émérite de Nice (... ) Aujourd'hui le sacrement de pénitence a perdu beaucoup de sa fréquence auprès des laïcs mais il doit être encore fréquent chez les prêtres et c'est là qu'il a en partie perdu son sens.
Cette parole de Jésus nous engage à pardonner d'une part, et à nous convertir d'autre part. A rentrer dans le nouveau monde de la miséricorde divine annoncé par Isaïe (cf. Is 43, 18): dans le désert du péché et de la loi qui le sanctionne, un fleuve de la miséricorde et de l'amour divins féconde la terre aride, des âmes enlisées dans le péché. A sortir de nous-mêmes et de notre péché pour accueillir les fleuves de la miséricorde de Dieu et pour la faire fructifier à l'égard de nos frères pas plus pécheurs que nous. Dialogue avec le Christ
Seigneur, Tu ne condamnes pas le pécheur que je suis, mais Tu m'appelles à la conversion et à la miséricorde. Délivre-moi de l'habitude viciée que j'ai de juger et de condamner mon prochain, tout en excusant ma propre faute. Pardon et miséricorde, voilà ce dont je Te supplie. L’évangile, et son commentaire – Va, ne pèche plus. Résolution
Pour toute critique (pensée) contre un prochain, trois observations bienveillantes.
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Société
Cameroun - Energie. Sonel devient ENEO Cameroon
L'opérateur historique de secteur électrique au Cameroun change de nom et d'identité visuelle pour marquer la rupture, à la suite de son rachat par le fonds de capital-risque britannique Actis. ADS
Les Camerounais devront s'habituer avec ENEO Cameroon, pour Energy of Cameroon. La Société nationale d'électricité (Sone) change ainsi d'identité pour la quatrième fois de son histoire. Une manière pour Actis, acquéreur pour 202 millions de dollars de 56% des parts d'Aes Sonel détenues par le groupe américain AES, de rompre avec le passé. Nouvel état d'esprit
En dévoilant la dénomination de la nouvelle entreprise, le 12 septembre, le management met un terme à un concours lancé le 27 mai, destiné au changement du nom et de l'identité visuelle de l'entreprise. Justice : Voici comment un client fait condamner Eneo pour coupure d'électricité à Douala. Epreuve durant laquelle 12 300 personnes ont soumis 8 896 propositions de noms. L'élaboration de la short-list a permis de retenir trois dénominations: Cam Energy, Energys et Energy of Cameroon.
Aes Sonel Devient Eneo Portal
Home > Nations > Cameroon > Cameroun: AES-SONEL devient « ENEO CAMEROON S. A. »
La société d'électricité du Cameroun, AES-SONEL, devient ENEO CAMEROON S. La nouvelle dénomination fait suite à la reprise du groupe par le britannique Actis. Pour Joël Nana Kontchou, le premier directeur général d'ENEO, « le changement de dénomination est un marqueur fort de la nouvelle dynamique en marche au sein de la compagnie…». La société d'électricité au Cameroun entame ainsi une nouvelle vie, appuyée sur un projet ambitieux et des valeurs fortes que sont la proximité, la simplicité, la solidarité, la modernité, l'écoute. Aes sonel devient eneo. Pour aboutir à cette nouvelle appellation, une consultation nationale avait été lancée et a enregistré une participation de plus de 13 000 candidats ayant proposé 8896 appellations. La nouvelle marque, ENEO, a été présentée à la presse nationale et internationale ainsi qu'aux associations de consommateur le 12 septembre 2014 au Yaoundé Hilton Hôtel au cours d'une cérémonie présidée par le Ministre de l'Eau et de l'Energie, Dr Basile Atangana Kouna.
Aes Sonel Devient Enzo Ferrari
Pourquoi les populations n'ont-elles pas d'électricité dans leurs foyers? Sont-ce des problèmes financiers? Surtout pas! Des problèmes de compétences techniques? On n'espère pas. Ou alors s'agirait-il d'un manque d'équipements ou alors d'un accompagnement insuffisant de la part de l'Etat du Cameroun? On nous avait vanté le barrage de Mem'vélé qui allait soi-disant résorber tous les problèmes. Plusieurs années après, il n'en est rien. Sommes-nous donc condamnés à vivre perpétuellement avec ces coupures intempestives dans notre propre pays? Durant la CAN, tout allait bien dans les stades. Sans doute des recommandations gouvernementales et des Très hautes instructions présidentielles. Mais... pourquoi la panique regagne nos cœurs dès la fin de la compétition? AES-SONEL devient « ENEO CAMEROON SA - Cameroon. Même la Fécafoot ne fait pas confiance à Eneo, puisqu'elle a préféré programmer les matchs du championnat à 13 heures et à 16 heures, afin d'éviter toute mauvaise surprise. Imaginez que pendant un match de Coton sport à 19h30, le courant disparaît subitement... Ça ne ferait pas vraiment sérieux.
La décision du groupe américain de vendre sa filiale de production et de distribution d'électricité au Cameroun avait été révélée par le magazine panafricain Jeune Afrique en mai dernier, non sans indiquer qu'Actis, à l'époque, faisait figure de favori devant d'autres concurrents. Actis paiera 220 millions de dollars (110 milliards de FCFA), dont 180 millions de dollars (90 milliards de FCFA) à la finalisation de l'opération. L'ex-Société nationale d'électricité (Sonel) avait été privatisée en 2001 en faveur de l'américain Aes. "Nous sommes très fiers de ce que nous avons accompli au cours des 12 ans d'activité Cameroun", a déclaré dans un communiqué Andrew Vesey, responsable de l'exploitation chez Aes. "C'est un excellent exemple de partenariat public-privé réussi avec le gouvernement du Cameroun. Sonel devient ENEO Cameroon – Jeune Afrique. " Présent dans 25 pays, Aes a décidé de rendre plus lisible sa stratégie et de rationaliser son déploiement international. "Nous continuons d'exécuter notre stratégie, de réduire notre portée géographique.