Luc 17: 7
Qui de vous, ayant un serviteur qui laboure ou paît les troupeaux (poimaino), lui dira, quand il revient des champs: Approche vite, et mets-toi à table? Jean 21: 16
Il lui dit une seconde fois: Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu? Pierre lui répondit: Oui, Seigneur, tu sais que je t'aime. Jésus lui dit: Pais (poimaino) mes brebis. Actes 20: 28
Prenez donc garde à vous-mêmes, et à tout le troupeau sur lequel le Saint-Esprit vous a établis évêques, pour paître (poimaino) l'Eglise du Seigneur, qu'il s'est acquise par son propre sang. 1 Corinthiens 9: 7
Qui jamais fait le service militaire à ses propres frais? Qui est-ce qui plante une vigne, et n'en mange pas le fruit? Je suis le berger suprême, l'être suprême des francs-maçons. Qui est-ce qui fait paître (poimaino) un troupeau, et ne se nourrit pas du lait du troupeau? 1 Pierre 5: 2
Paissez (poimaino) le troupeau de Dieu qui est sous votre garde, non par contrainte, mais volontairement, selon Dieu; non pour un gain sordide, mais avec dévouement;
Jude 1: 12
Ce sont des écueils dans vos agapes, faisant impudemment bonne chère, se repaissant (poimaino) eux-mêmes.
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Je suis le bon berger. 13
Jésus est le bon berger, c'est lui qui est le "propriétaire" du troupeau dont Il nous a confié la responsabilité. Quel que soit votre ministère, Dieu vous a confié la responsabilité de ce qu'Il avait de plus précieux: ses brebis. Il est impossible de voir un berger et son troupeau sans remarquer la fidélité et l'efficacité du ou des chiens qui servent leur maître, le berger. Permettez-moi de faire ici une simple et courte analogie entre deux races de chiens de bergers et les serviteurs de Dieu à qui Il a, lui-même, confié son troupeau. Êtes-vous plutôt Collie ou plutôt Patou? Saviez-vous qu'il y a différents styles de chiens de bergers, selon leurs races? - Regardons d'abord le Collie:
Son style est très particulier. Il est connu pour gérer le troupeau de l'extérieur, courant après les animaux dont il a la surveillance, de droite, de gauche, mordant les pâtes des récalcitrants, aboyant après la bête qui serait trop lente. Troupeau de dieu paris. Il encercle le troupeau, le surveille de l'extérieur...
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Je nous exhorte à prendre encore du temps pour savourer et mémoriser chaque verset de ce beau poème, qui décrit si bien notre Seigneur et Ses tendres soins si fidèles envers nous. Oui, Il connaît chacun de nous individuellement et prend soin de nous quotidiennement. Mais plus qu'un berger ordinaire, notre Seigneur est le bon Berger qui met sa vie pour ses brebis (Cf. Jean 10. 11). Oui, le Seigneur Jésus a laissé Sa vie à la croix pour nous sauver, nous Ses brebis perdues. Il s'est sacrifié pour toi et pour moi afin que par Sa mort nous ayons la vie et la vie éternelle. Son objectif est de « faire paraître devant Lui, cette Eglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irréprochable. Troupeau de dieu de. » Éphésiens 5. 27 (LSG). Si toi qui me lis, tu le connais déjà comme ton Berger, Celui qui a tous les droits sur toi, alors tu es une personne bénie et comme une brebis, décide de faire aveuglement confiance à ce Berger fidèle, qui ne désire que ton bonheur. Car Il a des projets de paix et non de malheur pour toi, afin de t'assurer un avenir plein d'assurance (Cf.
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Nous ne pouvons pas abandonner notre position. Le moyen d'aller de l'avant est la suivante: que l'église soit réellement l'église, et que les pasteurs jouent leur rôle de paître leurs églises, afin que ces églises demeurent fidèles. Un amour local
Avec les événements chaotiques qui se passent à travers le monde, il peut être difficile de voir comment l'église locale peut faire une différence. Nous sommes tentés de rechercher un auditoire plus grand, et de faire une plus grande différence. Je ressens régulièrement le besoin de relire des parties du livre de Zack Eswines The Imperfect Pastor. Eswine confesse et confronte notre désir d'avoir un plus grand auditoire, comme si cela contribuerait davantage à glorifier Dieu dans notre génération, plus qu'un lieu local et un amour ordinaire. Troupeau de dieu le. Eswine écrit que Jésus nous a créés afin que nous soyons locaux. Il nous a donné une poignée de personnes que nous sommes censés aimer. Il nous a donné un lieu à habiter, et quelque chose à accomplir à cet endroit précis.
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6:5). - Chapitre 14 §4
On regrette que cette formulation soit un peu molle et que la dénonciation aux autorités ne soit pas faite systématiquement. Tout abus sur enfant est une infraction pénale. Dans certaines législations, une personne qui a connaissance d'une accusation d'abus sur enfant est légalement tenue de la signaler aux autorités publiques (Rom. 13:1-4). - Chapitre 14 §6
Là encore l'organisation se retranche derrière l'obligation légale au lieu de prendre les devants en signalant systématiquement les faits. Le troupeau de porcs - Signe dans la Bible. De plus les récents procès ont démontré que même lorsque la loi exige la dénonciation aux autorités, l'organisation ne le fait pas, invoquant le "secret de la confession". Les lignes qui suivent cette phrase rappellent que la première action des anciens doit toujours être d'appeler le service juridique du Béthel qui va décider si oui ou non les anciens doivent dénoncer l'agresseur. Pour le reste, on retrouve la règle controversée des "deux Témoins", qui permet bien souvent aux agresseurs de ne pas être inquiétés:
On doit avoir deux ou trois témoins oculaires, et pas simplement le témoignage de personnes répétant des propos qui leur ont été rapportés (ouï-dire); on ne peut prendre aucune mesure envers quelqu'un si on n'a qu'un témoin (Deut.
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Pour terminer, il est toujours édifiant de rappeler les règles ignobles de l'organisation concernant la fréquentation d'un excommunié ou d'un retiré volontaire par les membres de sa famille:
Si on apprend qu'un membre de l'assemblée fréquente sans nécessité des membres de sa famille qui ont été excommuniés ou se sont retirés volontairement et qui ne vivent pas chez lui, les anciens doivent lui donner des conseils et raisonner avec lui en se servant de la Bible. Les anciens examineront avec lui les conseils du livre Restez dans l'amour de Dieu, page 241. Si, dans une situation de ce genre, il est manifeste qu'un chrétien ne respecte pas l'esprit de la mesure d'excommunication et ne réagit pas aux conseils, il ne remplit pas les conditions requises pour recevoir des attributions dans l'assemblée, puisque ces attributions ne sont accordées qu'à des chrétiens exemplaires. 📖 Lire 1 Pierre 5.2 (version Segond 21) sur TopBible — TopChrétien. On ne formera pas de comité de discipline religieuse, sauf s'il persiste à communiquer ou à échanger des idées d'ordre spirituel avec ces membres de sa famille ou s'il persiste à critiquer ouvertement la décision d'excommunication.
L'objectif du berger est de pourvoir à la fin, avoir un troupeau sain, capable de rendre une bonne laine, un lait sain et une bonne viande fraîche à maturité. La brebis quant à elle, est un animal paisible, passif, inoffensif et facilement crédule. C'est un animal totalement dépendant de son berger et du troupeau. En effet, elle s'épanouie généralement en groupe et séparée du groupe, elle devient agitée et vulnérable. D'où sa réputation d'animal sans intelligence. Cependant, pour un animal qui a une réputation d'inintelligente, la brebis sait reconnaître la voix de son berger parmi mille autres voix de bergers, qui pâturent auprès de son troupeau d'origine: D'où la référence biblique de Jean 10. 27 (LSG): « Mes brebis entendent Ma voix; Je les connais, et elles Me suivent. »
La brebis se soumet à son berger et se laisse diriger dans les lieux où son maître décide de la conduire (Cf. Esaïe 53. 7). Jésus-Christ le bon Berger. Si nous revenons à la relation du Seigneur Jésus et Son Eglise, nous voyons que notre Seigneur Jésus-Christ est bel et bien notre bon Berger, comme le décrit si bien le Psaume 23.
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Poids
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