Qu'est-ce que le Tawaf? C'est le fait de faire d'accomplir 7 tours autour de la kaaba, en commençant par la pierre noire, tout en étant à l'extérieur de Hijr Ismâ'îl, en ayant la kaaba sur le côté gauche. C'est un pilier du pèlerinage, que ce soit pour le hajj ou la omra, durant lequel le pèlerin doit avoir ses ablutions. Durant le tawaf, il est souhaitable de dire des formules simples de dhikr telles que "soubhanAllah, al hamdoulillah, la ilaha illa llah, Allahou Akbar, la hawla wa la qouwwata illa billah... "
Entre le coin yéménite et la pierre noire, il est bon de dire "rabbana atina fi dounia hassanatan wa fil akhirati hassanatan wa qina 'adhab an-nar" qui signifie "O notre Seigneur, Favorise nous d'un bienfait dans ce monde et d'un bienfait dans la vie dernière et préserve nous du supplice du feu. " On distingue quatres types de tawaf:
Tawaf al qoudoum qui correspond au premier rite à réaliser à notre première entrée dans Masjid Al haram. Tawaf al omra qui correspond au tawaf spécifique à la omra.
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Vouloir le faire à Touba en tournant 7 fois autour de la grande mosquée est contraire à l'enseignement de Cheikh Ahmadou Bàmba Xaadimu Rasuul et de notre Prophète Muhammad alayhi salaatu wa salaam. La communauté qui répond volontiers par le nom yàlla-yàlla car le mot Yàlla (Dieu) revient souvent dans leurs discours grâce à l'éducation et l'élévation spirituelles qu'ils ont reçues de leur guide a un Chef qui est Cheikh Aladji Kéba Cissé, actuel Khalif de Cheikh Moussa Cissé Ndiamé Darou. Il a eu à recevoir la visite de son guide Serigne Mountakha Bassirou Mbacké à Darou Cissé en 2019 et ses disciples n'iront jamais à Touba sans son ndigël et ce serait pour effectuer leur ziar annuel auprès du Khalif général des mourides mais jamais y aller pour faire des actes contraires à l'enseignement de Cheikh Ahmadou Bàmba Xaadimu Rasuul. Ce qui est loin d'être la conduite d'un véritable disciple de Cheikh Moussa car ayant reçu une éducation religieuse par le biais du soufisme et de la théologie qui doit le pousser à être dans la droiture où qu'il puisse se trouver comme l'a enseigné Cheikh Ahmadou dans son ouvrage Masaalikul Jinaan: « le véritable disciple n'a d'aspirations que l'agrément d'Allah où qu'il puisse se diriger ».
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Par ailleurs, il est notoirement connu que les conditions ne sont plus appliquées en cas d'incapacité, par exemple, prier debout est une obligation pour la Prière obligatoire, mais en cas d'incapacité, il est permis de prier assis, et si le prieur ne le peut pas, il lui est permis de prier allongé. Le prieur se doit de faire les ablutions, s'il ne trouve pas d'eau, il prie en ayant recours au tayammum, et s'il ne trouve rien pour faire le tayammum, il est considéré comme étant privé des deux sources de purification, dans ce cas, il lui est permis de prier sans ablution ni tayammum. De même, le prieur doit s'orienter vers la qibla, mais s'il n'est pas en mesure de le faire, Dieu dit: « A Dieu Seul appartient l'Est et l'Ouest, où que vous vous tourniez, la « face » de Dieu est donc là » (2: 115). Ainsi, les conditions ne sont plus appliquées en cas d'incapacité. Ces paroles (l'avis d'Ibn Taymiya et d'Ibn al-Qayyim) sont bonnes et doivent être appliquées de nos jours pour celle qui doit partir avant de rentrer dans son cycle de pureté.
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Ils doivent également faire la prière Takbir ( Bismillah Allahu Akbar) chaque fois qu'ils s'approchent. Pour les hommes, il est recommandé de faire les trois premiers circuits à un rythme accéléré, suivi de quatre tours d'un rythme plus tranquille. À la fin du cercle, les musulmans se rendent à la station d'Ibrahim pour prier deux rak'ahs de prière nafl [réf. nécessaire], puis boire de l'eau du puits sacré de Zamzam, avant de passer au prochain rituel du Hajj, le Sa'yee. Il est généralement conseillé aux musulmans de "faire ṭawāf" au moins deux fois - une fois dans le cadre du Hajj, et de nouveau comme activité finale avant de quitter La Mecque [ 4]. types [ modifier | modifier le code]
Il existe plusieurs types de ṭawāf qui peuvent être exécutés:
Ṭawāf al-Qudūm ("arrivée ṭawāf") est exécuté par ceux qui ne résident pas à La Mecque une fois arrivés à la ville sainte. Ṭawāf aṭ-Ṭaḥīyah est exécuté après être entré à Al- Masjid al-Haram à tout autre moment et est mustahab. Ṭawāf al- Umrah fait référence au ṭawāf exécuté spécifiquement pour la Omra.
Recommandations après le Tawâf:
Il existe 3 recommandations (sunna que le musulman s'efforcera d'acomplir):
Faire une prière de 2 cycles (raka'ât) près de Maqâm Ibrâhîm en disant avant la prière (Muslim 2137):
« Wa takhadhû min maqâmi Ibrâhîma musallâ », « Ils ont adopté la station Ibrâhim comme lieu de prière », (Coran La Vache 2/125). Les savants indiquent que l'on peut faire la prière en n'importe quel endroit à l'intèrieur de la Grande Mosquée. Il ne faut pas s'entêter à l'accomplir exactement à cet endroit, il y a risque d'accident grave! Cette priére peut-être accompli en tout temps, y compris dans les moments non recommandés de prière. Pour réaliser cette prière il faut lire pendant le prmer cycle (rak'a) Al-Kâfirûn (Sourate 109), et dans le second, al-Ikhlâs (Sourate 112). Boire de l'eau de Zamzam, il est recommandé d'en boire à satiété, tout en invoquant Dieu. Le Prophète a dit de Zamzam qu'elle est guérison pour toutes maladies et exaucement pour toute demande de bien (rapporté par Muslim (4520), Ahmad (20546), Ibn Mâja (3053).
Avant de commencer le tawaf, le pèlerin devra prononcer la formule de l'intention (fait de s'engager à accomplir le pèlerinage, selon 3 formules) et la formule de la talbiya (réponse du musulman à la demande de Dieu se fait selon la formule suivante «Labbaik Allâhumma Labbaik. Labbaik, La Shareek Laka, Labbaik. Innal Hamdah, Wan Nematah, Laka wal Mulk, La Shareek Laka » « Je réponds à ton appel mon Dieu, oui, j'y réponds. J'y réponds, ô Toi qui n'as pas d'associé, oui, j'y réponds. La louange, les bienfaits, tous proviennent de Toi, ainsi que le règne, Toi qui n'as pas d'associé ». La talbiya est obligatoire au moins une fois pour les imams Mâlik et Abû Hanîfa (recommandation prophétique pour shâfi'î). En arrivant à la Mecque, il est recommandé de dire l'invocation suivante: « Allâhumma hâdhâ haramuka wa amnuk, fa –harrimnî min an-nâr, wa amminnî min 'adhâbika yamna tab'athu 'ibâdak, wa-j'alnî min awliya'ika wa ahli tâ'aatik ». « Ô mon Dieu, ceci est ton territoire sacré et ton lieu de sécurité.
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Ce module professionnalisant s'adresse aux professionnels du service à la personne, plus particulièrement aux aides à domicile. Cette formation a pour objectif de permettre au salarié de participer à l'amélioration de ses conditions de travail de manière à réduire les risques d'accidents du travail ou de maladies professionnelles, au confort (qualité de l'aide et des soins) et à la sécurité de la personne aidée (comportement adapté en cas de dysfonctionnement, d'accident ou d'incident)
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Durée: 3 jours (21h) non consécutifs Pour qui: Intervenant à domicile, personnel soignant. Pas de pré requis. Maximum 8 participants. Vous êtes salariés du secteur de l'aide et du soin à domicile (ASD), une formation est recommandée par la CARSAT. Formateur d’Acteurs prévention secours (APS) du secteur de l’aide et du soin à domicile (ASD) - Services aux entreprises - INRS. Cette formation est accessible à tous les salariés aidants et soignants du secteur de l'aide et du soin à domicile ainsi qu'à tous ceux qui souhaitent travailler dans ces secteurs. Elle permet d'acquérir des compétences en prévention des risques professionnels et en secours aux personnes ( SST). Aujourd'hui, plus de 94% des Maladies Professionnelles sont liées à l'activité physique, dite TMS « Troubles Musculosquelettiques ». 57% des Accidents de travail sont liés à la manutention. Face à ses chiffres notre centre de formation habilité CARSAT vous accompagne dans une démarche de prévention. Pour obtenir le certificat d'Acteur prévention secours (APS) – Aide et soin à domicile (ASD) Jusqu'en septembre 2015, cette formation portait le titre de « Certificat prévention secours (CPS) Intervenant à domicile ».
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Ce certificat, délivré par le réseau Assurance maladie Risques professionnels / INRS, est valable au niveau national pour une durée de 24 mois. Il donne équivalence au certificat SST de sauveteur secouriste du travail. profil des intervenants
La formation initiale et la formation de maintien et d'actualisation des compétences sont dispensées par des formatrices et formateurs d'APS ASD certifiés faisant partie du GRETA CFA AQUITAINE; organisme de formation habilité par l'Assurance maladie – Risques professionnels et l'INRS.
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OBJECTIFS
Former les salariés aidants ou intervenants à domicile, à être acteur de leur prévention, à participer à l'amélioration des conditions de travail, à la qualité de la prestation et à la sécurité des personnes dépendantes et à mobilités réduites
Former les salariés à adopter un comportement adapté en cas d'accident, incident ou dysfonctionnement sur leur lieu de travail
PUBLIC CONCERNÉ ET PRÉ-REQUIS
Les bénévoles et les salariés de l'aide à domicile
PROGRAMME
La prévention.
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Elle passera progressivement à 31 heures pour intégrer une partie de formation d'avantage consacrée à l' « accompagnement de la mobilité de la personne aidée ». La formation dite « formation-action » se déroule avec un temps d'application dans la structure estimé à 4 heures. Acteur prevention secours aide et soins a domicile seniors. Tous les 24 mois, l'APS ASD doit suivre une formation d'une durée de 7 heures (14 heures à terme) lui permettant de maintenir et actualiser ses compétences. À cette occasion, ses compétences sont de nouveau évaluées.
Intervenir comme "sauveteur secouriste du travail" pour porter secours en cas de malaise ou d'accident.