Homélie du premier dimanche de l'Avent, année B: "Ah, Seigneur, si Tu déchirais les cieux et descendais! " - Par P. Madros Available in the following languages:
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Le premier dimanche de l'Avent B – année 2017 A. D. « Ah, Seigneur, si Tu déchirais les cieux et descendais! »
(Is 63, 16- 64, 8; 1 Cor 1, 3- 9)
(par P. P. Madros)
Dieu n'agit pas sur commande, mais quand même! (Is 63, 19 s)
Le Seigneur inspire à Isaïe cette invocation: « Seigneur, Tu es notre Père ». Nous n'en sommes pas encore au « Notre Père » de Jésus! Premier dimanche de l avent 2007 relatif. Bien entendu, notre Papa à nous, les Juifs. Dieu est un Père, pas encore « le Père », ce qui est déjà pas mal par rapport à la régression que l'Islam présentera et représentera: là, Allah n'est que Seigneur, pas Père, pas même « pour les fils d'Israël ». En pleine confiance filiale, un peu comme des enfants gâtés (par Dieu lui-même! ), le prophète Isaïe et le reste du peuple élu de l'Ancienne Alliance ne se gênent pas de demander hardiment, dans l'optatif, à Dieu de se décarcasser.
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» Le tableau se retourne et, sur le revers, Catherine distingue la lettre M surmontée d'une croix et en bas les cœurs de Jésus et de Marie. Et elle entend: « Faites frapper une médaille sur ce modèle. Les personnes qui la porteront avec foi et qui feront avec piété cette courte prière, jouiront d'une protection toute spéciale de la Mère de Dieu. Je répands ces grâces sur les personnes qui me les demandent. Premier dimanche de l avent 2017 download. »
Les premières médailles furent frappées en 1832, sous le nom de « Médaille de l'Immaculée » en référence à la prière inscrite. Nombreux furent les bénéficiaires de guérisons, de conversion, de protection. De ce fait, dès 1834, la piété populaire lui avait attribué le nom de « Médaille Miraculeuse » Et cette appellation a été donnée aussi à la Chapelle, connue désormais sous le vocable « Chapelle de la Médaille Miraculeuse »
En 1894, le pape Léon XIII a reconnu les Apparitions de la Vierge Marie à Sainte Catherine Labouré. Depuis lors, le 27 novembre est célébrée la Fête de Notre Dame de la Médaille Miraculeuse.
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L'Évangile de ce jour évoque clairement la venue de Jésus dans la gloire. Le ton employé est ferme pour que nous nous soucions réellement de cet ultime avènement du Christ où celui-ci instaurera définitivement le Royaume de Dieu. Ce sera l'achèvement total de l'histoire du Salut. Tout sera définitivement accompli. Une telle annonce ne saurait nous laisser indifférents. Il y a une véritable urgence à se préparer car l'Évangile précise bien que nous ne savons ni le jour, ni l'heure de cette venue: « Tenez-vous donc prêts, vous aussi: c'est à l'heure où vous n'y penserez pas que le Fils de l'homme viendra. Le nouveau "Notre Père" sera récité dès le 3 décembre 2017. »
L'insouciance que guettent bon nombre de nos contemporains ne saurait être de mise. Notre vie ne se résume pas à une quête incessante de l'avoir, du pouvoir et du savoir. Certains se complaisent à dire: « Mangeons, buvons, consommons, festoyons… Pour le reste, nous verrons cela demain! » C'est ainsi faire fausse route. C'est aujourd'hui qu'il nous faut décider pour le Christ, notre destinée c'est lui.
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6 janvier 2017
« Tenez-vous donc prêts, vous aussi: c'est à l'heure où vous n'y penserez pas que le Fils de l'homme viendra. »
Références des lectures du jour: Livre d'Isaïe 2, 1-5. Psaume 122(121), 1-2. 3-4ab. 4cd-5. 6-7. 8-9. Premier dimanche de l'Avent. Lettre de saint Paul Apôtre aux Romains 13, 11-14a. Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 24, 37-44:
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples: « Comme il en fut aux jours de Noé, ainsi en sera-t-il lors de la venue du Fils de l'homme. En ces jours-là, avant le déluge, on mangeait et on buvait, on prenait femme et on prenait mari, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche; les gens ne se sont doutés de rien, jusqu'à ce que survienne le déluge qui les a tous engloutis: telle sera aussi la venue du Fils de l'homme. Alors deux hommes seront aux champs: l'un sera pris, l'autre laissé. Deux femmes seront au moulin en train de moudre: l'une sera prise, l'autre laissée. Veillez donc, car vous ne savez pas quel jour votre Seigneur vient. Comprenez-le bien: si le maître de maison avait su à quelle heure de la nuit le voleur viendrait, il aurait veillé et n'aurait pas laissé percer le mur de sa maison.
Lorsque nous contrôlons tout, et la société nous pousse à le faire, nous vivons dans l'angoisse parce que des choses nous échappent. Alors que vivre dans une attente en acceptant le manque c'est vivre dans une confiance. Cela demande un vrai changement du coeur. Ce temps de l'Avent nous permet de regarder ce qui nous échappe de façon différente et plus apaisée: cela n'échappe pas à Dieu. Le temps est d'abord le temps de Dieu, le Kaïros, et pas seulement le temps de la montre, le Chronos. Ce temps de Dieu est le temps de la rencontre, de cette rencontre à laquelle nous nous préparons, notre vie entière est un grand Avent qui nous prépare à la mort, rencontre avec Dieu, à la vie éternelle. Le chrétien vit une certaine tension dans cette manière d'envisager le déroulement du temps. Il y a le déjà et le pas encore. Le Royaume de Dieu est déjà là au milieu de nous, mais pas encore dans la plénitude et dans le face à face. Premier dimanche de l avent 2017 online. Acceptons cet inconfort, l'Avent nous fait sortir dans cette zone de confort et de tranquillité pour veiller, dominer le temps ne nous a pas été donné, ni le moment de la rencontre avec le Maître.
La végétation de la montagne. Au fur et à mesure que l'on s'éleve sur les pentes des montagnes, on observe un changement du manteau végétal. Certaines plantes se raréfient, puis disparaissent, d'autres apparaissent. Cet étagement de la végétation traduit les modifications du milieu dues aux variations climatiques. On peut partager la montagne en zones successives délimités par l'altitude. Bien évidement, ces zones s'interpénetrent en fonction du relief et leur altitude varie avec la situation géographique. Comme le montre le schéma des Alpes, on retrouve cinq grands étages:
L'étage collinéen (Jusqu'à 800m)
La végétation est encore semblable à celle que l'on peut trouver en plaine. CTC : Le schéma de la montagne en détails. L'étage montagnard (A partir de 500-800m jusqu'à 1200-1700m)
La forêt y est mixte. On y trouve aussi bien des résineux (sapin, épicéa) que des feuillus (bouleau). L'étage subalpin (A partir de 1200-1700m jusqu'à 2000-2300m)
C'est la zone des forêts de résineux (mélèze, pin arolle, pin sylvestre, pin à crochets).
Schéma De La Montagne Orford
Le SRDEII définit également les orientations en matière de développement de l'économie sociale et solidaire. Les orientations du schéma favorisent un développement économique innovant, durable et équilibré du territoire de la région.
On admet en première approximation qu'un déplacement de 110 km vers les pôles correspond à 70 m de dénivelée positive en montagne. Adapté de Stastny et Bejcek, 1989.