Naos du grec ancien ναός, « temple, sanctuaire », désigne dans le domaine de l'architecture, la partie centrale d'un édifice cultuel, recevant généralement l'effigie d'une divinité. Ainsi correspond-il à la partie la plus importante d'un temple de la Grèce antique, de l'Égypte antique, au Débir du temple de Jérusalem, ou encore au « Saint des Saints » des églises orthodoxes. Égypte antique [ modifier | modifier le code]
Les quatre faces d'un naos égyptien. Naos
On distingue sur la gauche un naos avec le roi Narmer assis à l'intérieur. Le naos est connu dans sa forme égyptienne depuis le début de l'histoire de l' Égypte antique. Il est représenté par un hiéroglyphe. Tout pharaon commence sa construction divine par celui-ci, puis achève le reste du monument, car c'est dans cette pièce que repose la Divinité. Les Naos (autels) privés égyptiens. Chaque temple abrite un naos, salle ultime de l'élément divin renfermant une statuette à l'image du dieu ou de la déesse. Un seul homme peut entrer en contact avec Dieu, pharaon. Celui-ci ne peut pas se multiplier partout dans le pays alors il se double, cultuellement, en tant que grand prêtre.
Autel Du Naos Francais
L'une d'entre elles notamment fut édifiée par le roi Salomon avec une garnison, des magasins et même un temple, faisant ainsi de la cité d'Arad un haut lieu religieux… Le sanctuaire de l'âge du fer. La cour pavée, l'autel de sacrifice, le bâtiment allongé et le naos. Autel du naos au. Un sanctuaire religieux Arad n'a pas été, en effet, qu'une cité civile économiquement prospère. La ville comportait également une enceinte sacrée avec, à l'époque des Cananéens, deux temples consacrés aux dieux païens de la ville. Dans l'un d'eux, une stèle dressée en pierre taillée a même été retrouvée, demeurée en sa position verticale, symbole probable d'un dieu dans le temple. À l'extérieur, un autel de pierre et un bassin servant aux ablutions complétaient ce sanctuaire avant l'arrivée des Israélites. La citadelle édifiée par Salomon enfin comportait trois pièces orientées est-ouest conduisant au saint-des-saints, lieu le plus sacré où était dressée une stèle de pierre peinte en rouge, ainsi que de forts nombreux autels de pierre.
Autel Du Naos Au
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Date de création/fabrication: Khâânkhrê Sobekhotep (mention de règne) (-1786 - -1650)
Lieu de découverte: Abydos = El-Araba el-Madfouna (d'Assiout à Thèbes->rive ouest d'Assiout à Thèbes)
Actuellement visible au Louvre
Numéro d'inventaire
Numéro d'usage: C 9 Numéro principal: N 163 Autre numéro d'inventaire: LP 1676 N° vente: Mimaut n°209
description
Dénomination / Titre
Dénomination: relief mural; bloc de paroi (? ); naos (? ); autel (? Autel du naos francais. )
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