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Salut à tous! J'ai 29 ans, mon copain en a un de plus, on habite à Toulon et on chercherait un couple à peu près du même âge dans le coin qui seraient intéressés par une rencontre assez chaude et pimentée. L'échangisme, on a déjà pratiqué quelques fois et toujours avec des résultats concluants. On attend juste de nos partenaires qu'ils soient discrets par la suite. D'autant que la rencontre ne nous concerne que pour une soirée. Vous connaîtrez juste nos prénoms et vice versa, rien de plus. Rien de plus si ce n'est une baise de folies avec une jolie blonde élancée aux courbes divines que monsieur pourra faire onduler au gré de ses coups de rein. Rencontre chaude toulon de. Mon copain, musclé et membré comme il est, ne manquera pas lui non plus de ravir sa partenaire, je m'en porte garante. Dès que vous vous serez décidé à nous contacter, on se fera un plaisir de vous répondre. N'hésitez pas. Inscription Gratuite
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1 Un récit documenté des mœurs guerrières des Cannibales. Utilisation d'un ton neutre et recherche d'objectivité → présent de vérité générale; beaucoup de précisions pour dire le rituel du cannibalisme. Montaigne essais des cannibales livre 1 chapitre 31 texte 2019. Même les éléments choquants pour ses lecteurs, comme les têtes-trophées, sont rapportés de façon purement factuelle, sans jugement: « Chacun rapporte comme trophée la tête de l'ennemi qu'il a tué, et l'attache à l'entrée de sa maison. » Des éléments positifs sont relevés: ces guerriers sont courageux (« la déroute et l'effroi, ils ne savent pas ce que c'est → on remarque que les deux noms sont mis en valeur en étant placés au début de la phrase ») et leur façon de gérer les prisonniers est particulièrement généreuse comme le montrent les mots à valeur méliorative mis en italique → « longtemps bien traité leurs prisonniers, avec tous les agréments qu'ils peuvent imaginer ». Intérêt social du cannibalisme: c'est l'occasion de resserrer les liens de la communauté, lors « d'une grande assemblée ».
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Toutes choses, dit Platon, sont produites par
la nature ou par la fortune, ou par l'art; les plus grandes et plus belles, par
l'une ou l'autre des deux premières; les moindres et imparfaites, par la
dernière. Des cannibales, I, 31.Ils ont leur guerre...barbarie.. Ces nations me semblent donc ainsi barbares, pour avoir reçu fort peu de
leçon de l'esprit humain, et être encore fort voisines de leur naïveté
originelle. Les lois naturelles leur commandent encore, fort peu abâtardies
par les nôtres; mais c'est en telle pureté, qu'il me prend quelquefois
déplaisir de quoi la connaissance n'en soit venue plus tôt, du temps qu'il y
avait des hommes qui en eussent su mieux juger que nous. Il me déplaît
que Lycurgue et Platon ne l'aient eue; car il me semble que ce que nous
voyons par expérience, en ces nations, surpasse non seulement toutes les
peintures de quoi la poésie a embelli l'âge doré et toutes ses inventions à
feindre une heureuse condition d'hommes, mais encore la conception et le
désir même de la philosophie. ils n'ont pu imaginer une naïveté si pure et
simple, comme nous la voyons par expérience; ni n'ont pu croire que notre
société se peut maintenir avec si peu d'artifice et de soudure humaine.
Montaigne Essais Des Cannibales Livre 1 Chapitre 31 Texte 1
Nous les pouvons donc bien appeler barbares, eu égard aux règles de la raison, mais non pas eu égard à nous, qui les surpassons en toute sorte de barbarie. Commentaire:
Plan de l'étude:
Considérations générales
Introduction
I - Description au service de l'argumentation, relativité des jugement
A - la pratique des cannibales
B - La perversion des sauvages
II - Le paradoxe du jugement humain
L'intervetion de Montaigne, sa prise de position
Conclusion
Par prepabac
Le 27/08/2012
Dans Les oraux de français
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84 questions avec réponses en commentaire, bon niveau d'analyse et de préparation
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On est dans le genre de l'essai, c'est-à-dire dans un genre marqué par une pensée personnelle en mou
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