Tout en poursuivant son action en faveur du patrimoine récent, qu'il soit sacré ou industriel, palace ou halle marchande, Bruno Foucart entreprend une action parallèle dans le champ de l'histoire de l'art, en faveur du XIX e siècle naturellement, architecture et beaux-arts. Ainsi est-il le commissaire de l'exposition « Viollet-le-Duc » au Grand Palais en 1980, exposition qui revendique une compréhension plus tolérante de celui dont les méthodes de restauration suscitaient de grandes réserves, étant jugées inexactes. Il est aussi l'auteur d'une thèse, devenue livre, Le Renouveau de la peinture religieuse en France (1800-1860), publiée chez Athena en 1987 qui prend à contre-pied le discours historique alors habituel. S'attachant à des œuvres et des artistes néoclassiques et académiques, issus d'Ingres dans le meilleur des cas et de ses élèves dans le pire, elle fait réapparaître un pan de la société artistique et de la production picturale de la monarchie de Juillet et du Second Empire, très loin du réalisme, de Manet et de l'impressionnisme.
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Le Renouveau de la peinture religieuse en France
Arthéna
Paris
1987
Description du contenu (Base patrimoine)
Le Renouveau de la peinture religieuse en France: 1800-1860
Bruno Foucart.
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Disparitions Ce pionnier de la préservation du patrimoine architectural et urbain du XIXe siècle et de la première moitié du XXe est décédé le 5 janvier, à l'âge de 79 ans. Article réservé aux abonnés L'historien de l'art et du patrimoine Bruno Foucart est mort à Paris le 5 janvier, à 79 ans. Né le 4 août 1938 à Dijon, il est admis à l'Ecole normale supérieure en 1959, interrompt ses études pour cause de guerre d'Algérie, puis, à son retour, obtient l'agrégation de lettres. Convaincu l'un des premiers qu'il y a nécessité à préserver le patrimoine architectural et urbain du XIX e siècle et de la première moitié du XX e, qui n'ont alors que peu de défenseurs et une foule d'adversaires formée de promoteurs immobiliers et d'élus locaux, il met en pratique cette conviction au sein de l'Inventaire général du patrimoine culturel – en abrégé Inventaire général – qui est créé à cette fin le 4 mars 1964, à l'initiative du ministre de la culture, André Malraux, et de l'historien d'art André Chastel.
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Etat du produit: Bon état. Livre rare. Bruno Foucart, qui a publié sa thèse de doctorat sur la peinture sacrée en France au XIXème siècle (Paris X, Nanterre, 1980), livre dans cet ouvrage une version approfondie de ses recherches afin de répondre à la problématique suivante: "Comment le genre qui restreint le plus l'expression personnelle, dont les sujets sont limités par la tradition, a-t-il pu se développer dans ce XIXème siècle qui voit l'échec des restaurations, l'éveil des nationalismes et des individualismes, la découverte du monde, l'essor des sciences et des techniques, le triomphe de la laïcité? " Pour y répondre, l'auteur a structuré son ouvrage en trois parties: I: "La théorie catholique de l´art et de la peinture chrétienne". II: "Le public, la réaction des critiques et de l´administration devant la peinture religieuse". III: "Les artistes devant la peinture religieuse, la grande peinture et les petits genres. " On peut noter la densité du chapitre XII consacré à "Ingres et ses élèves", rassemblant tout un développement sur Ingres, les abstraits (Victor Orsel et Alphonse Périn), les orthodoxes (Hippolyte Flandrin, les frères Blaze), les dissidents préraphaélites (Amaury-Duval, A. Roger, Papety, Ziegler), les éclectiques (Lehmann, Cazes, Mottez, Benouville, Pichon, Cornu), les peintres à genoux (Besson, Danzas, Petit, Hallez, Lavergne).
On l'utilisait notamment pour protéger les armures des samouraïs, mais aussi pour décorer des accessoires de vaisselle ou du mobilier. Certains de ces objets précieux importés en Europe ont conduit à la recherche de techniques de décoration imitant son aspect brillant. Les progrès de la chimie au 19e siècle ont alors permis de développer des vernis et laques modernes très appréciés des décorateurs, notamment à l'époque Art déco. Par extension, on nomme peinture laquée toute peinture reproduisant l'aspect tendu et brillant d'une laque naturelle. Pourquoi privilégier un enduit gras pour laquer un mur? Si une laque et une peinture laquée n'ont pas la même composition chimique, elles nécessitent toutes deux d'être appliquées sur un support parfaitement lisse pour obtenir un rendu de qualité. En effet, leur brillance qui attire la lumière ne tolère aucun défaut de surface. Enduit de lissage avec huile de lin cooperative. C'est pourquoi il faut préparer les fonds avec un enduit de finition particulièrement lisse comme l'est un enduit gras.
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Bon à savoir: Sa composition riche en huile végétale rend la laque Galtane plus fluide que les laques conventionnelles. Laque mate "no-pigment" (Vernis)
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Peinture opaque intérieure ET extérieure pour bois et métal. Elle offre une finition mate dans plus de 320 couleurs. Autres enduits | Fournisseurs industriels. Vous cherchez un vernis? Choisissez la laque « no-pigment »! Bon à savoir: Sa...
Peinture opaque intérieure ET extérieure pour bois et métal. Vous cherchez un vernis? Choisissez la laque « no-pigment »! Bon à savoir: Sa composition riche en huile végétale rend la laque Galtane plus fluide que les laques conventionnelles.
Maintenant que nous venons de voir les avantages de l'enduit, ainsi que ses applications, voyons les différents types d'enduits qui peuvent être classés en 2 grandes familles: Les enduits de lissage, pour égaliser une surface ou pour les finitions (avant la peinture). Quel est le principe de l'étaler sur le tissu enduit? Enduit de lissage avec huile de lien automatique. Le principe est de l'étaler sur le tissu à enduire sous forme de couches. Plus vous faites de couches, plus votre tissu sera enduit: 1 couche donnera à votre tissu un aspect déperlant, 2 couches pour un aspect tissu enduit et 3 couches pour un aspect ciré/satiné.