L'histoire secrète des « tubes » de la messe
Ce sont des chants qui ont marqué l'histoire des paroisses depuis plus de 50 ans et sont, bien souvent, connus par cœur de tous les fidèles. À l'occasion du rassemblement Ecclesia Cantic, les 10 et 11 avril, La Vie explore durant une semaine les coulisses de la création et de la diffusion de quelques-uns des plus célèbres refrains d'église qui font partie, chacun à sa façon, du patrimoine catholique. Demain retrouvez: « Trouver dans ma vie ta présence »
« J'étais à Chevilly-Larue (la maison de la Congrégation du Saint-Esprit, ndlr). J'arpentais l'allée qui longe les halles de Rungis. Cela tournait dans ma tête. Je ruminais… » Ce souvenir, relaté par Claude Tassin au micro de Radio Notre-Dame en août 2018, a plus de 40 ans. Nous sommes à la fin des années 1970. Claude Tassin, la trentaine (il est né en 1944), ordonné en 1971 au sein de la Congrégation missionnaire du Saint-Esprit, est sur le point de donner naissance à ce qui restera sans doute le chant le plus connu parmi la centaine de compositions dont il est l'auteur: Un grand champ à moissonner, sortira en 1979 sur le disque Une lampe sur mes pas (SEL/LEVAIN), et recevra le numéro « T 90 » dans les carnets de Chants notés de l'assemblée.
Un Grand Champ À Moissonner Paroles
Témoignages d'adultes et aussi témoignages de croyants, ici retranscrits par un prêtre. Avec la vie de cette jeunesse, il relit la Bible, et découvre à ces vieux textes une saveur nouvelle et stimulante. Aujourd'hui, comme hier, Dieu n'est-il pas celui qui intervient pour les petits de son peuple? J'ai entendu le cri qu'arrachent à mon peuple ses oppresseurs. Oui, je connais ses angoisses et je suis décidé à le libérer... Va, je t'envoie!... Tous ceux qui ont des oreilles pour entendre pourront accueillir ce cri... et ils découvriront combien est grand le champ à moissonner, et quelle joie on peut trouver à y travailler!... Date de parution
01/01/1988
Editeur
ISBN
2-7082-4804-9
EAN
9782708248045
Format
ePub
Nb. de pages
197 pages
Caractéristiques du format ePub
Pages
197
Taille
963 Ko
Protection num. Digital Watermarking
Un Grand Champ À Moissonner T90
Comme compositeur, il publie un premier 45-tours pendant ses études au séminaire. Et il ne cessera jamais de composer. « Je suis entré dans la Bible, raconte-t-il joliment. J'ai voulu me mettre au service de la Parole. Composer des cantiques n'est pas un exercice de piété personnelle. Mettre en musique les images et les phrases fortes de la Bible est un moyen de mémoriser la Parole, et ce que Dieu attend fondamentalement de nous. C'est une manière de s'instruire des racines de la foi. Composer est aussi une expérience spirituelle: souvent, j'ai fait cette expérience qu'une fois mis en musique les textes bibliques résonnaient en moi bien davantage. »
Des propos qui résonnent comme un écho à Lucien Deiss, qui écrivait: « Quand on me demande ce que la musique apporte au texte, je réponds: musique et poésie nous ouvrent un chemin vers le Royaume. » De celui que Claude Tassin considère comme son « maître », le théologien dominicain Yves Congar disait: « Certains chants disparaissent. Beaucoup de vos chants resteront, car ils sont liés à la Parole de Dieu », rapporte Olivier Landron, dans son ouvrage Le Catholicisme français au rythme du chant et de la musique (XX e -XXI e siècles) (Parole et Silence, 2015).
Ce livre est un cri, le cri trop souvent étouffé de milliers de jeunes, cri lourd de souffrances et de mépris subis quotidiennement; mais cri d'espoir... Lire la suite
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Ce livre est un cri, le cri trop souvent étouffé de milliers de jeunes, cri lourd de souffrances et de mépris subis quotidiennement; mais cri d'espoir malgré tout! Car, au delà des modes, des faux-semblants, des clichés imposés, voici toute une jeunesse vibrante, vivante, avide de donner le meilleur d'elle-même, avec, au cour, une fraîcheur qui souvent reste intacte, même au milieu des pires galères (pour parler comme eux)! Ce livre est aussi un témoignage le témoignage d'adultes présents à cette jeunesse d'aujourd'hui, adultes qui accompagnent des adolescents, puis des jeunes plus mûrs, dans les méandres de leur vie, attentifs à leurs découvertes, bouleversés par leurs errements, confiants en leurs possibilités...
Les 95% de oui au référend'hum à Mayotte nous prouve que l'autonomie est plus que difficile à assumer.
Évolution Statutaire Guyane Et De Martinique
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Évolution Statutaire Guyane.Com
Décentralisation
Publié le 05/12/2001
• dans:
France
Ma Gazette
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Réunis le 1er décembre à Roura (Guyane), les représentants politiques guyanais ont réagi aux dix propositions du gouvernement sur l'évolution institutionnelle du « département-région » d'outre-mer. Premier achoppement, ils n'acceptent pas que la nouvelle collectivité territoriale de Guyane soit le résultat d'une « simple fusion » des conseils général et régional. Guyane : les élus s'expriment en faveur d'une évolution statutaire. Sur la question du pouvoir d'initiative législative, les élus guyanais restent attachés à la notion de « lois de pays » dans un cadre plus souple que celui prévu par le gouvernement. Ce dernier évoque la nécessité d'une autorisation préalable du parlement. Ils demandent aussi des éclaircissements sur les ressources dont bénéficiera la nouvelle collectivité. En ce qui concerne le rattrapage structurel de la Guyane, les élus qu'il reste de la compétence de l'Etat et préconisent ainsi une loi-programme.
A ce titre, la Guyane doit être se gouverner librement et démocratiquement, par ses représentants élus. Le moment est venu de déterminer de nouveaux rapports entre la France hexagonale et la Guyane. Le changement statutaire ne peut être dissocié de la nécessité de mettre en place des mesures d'accompagnement afin de combler les déficits structurels en matière d'infrastructures de développement économique, d'éducation, sportif, culturel, sanitaire et social qui devrait, de notre point de vue, faire l'objet d'un plan exceptionnel d'investissements conclu avec l'Etat. Évolution statutaire guyane.com. Les guyanais doivent également être libres de choisir, en leur âme et conscience, la voie qu'ils souhaitent emprunter. Il s'agira pour la population de se déterminer sur la base d'un consentement éclairé par un contenu, un projet, leur volonté de voir la Guyane accéder à un statut d'autonomie. Ce choix est fondamental. Il doit se faire dans la clarté, la franchise et la responsabilité. Il devra être assumé par les élus de toutes tendances confondues, qui doivent écarter les fausses informations, les contrevérités, les caricatures du débat statutaire, et s'affranchir des « peurs irrationnelles » que certains exploitent au sein de la population.