Dans le cas d'un mono-plateau, de nombreuses marques proposent désormais des modèles avec un usinage des dents de type Narrow Wide * qui retient littéralement la chaîne sur le pédalier, vous permettant de vous passer d'un guide-chaîne la plupart du temps.
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Par leur nombre et leur denture, les plateaux déterminent avec les vitesses de la cassette l'amplitude des braquets que peut utiliser le vététiste. Comme pour une pratique sur route, il existe en VTT des pédaliers double ou triple plateaux, mais aussi des mono-plateaux, idéaux pour le DH ou l'enduro! Shimano, Rotor, Stronglight ou encore SRAM, les leaders en matière de plateau VTT, sont ainsi naturellement présentés sur notre site, à travers des modèles offrant un large choix à tout vététiste, quelle que soit sa discipline favorite! Plateau VTT – Un large choix de mono-plateaux sur Probikeshop! Vous découvrirez également les mono-plateaux VTT des spécialistes Dartmoor, irteen, Gamut ou Hope! Plateaux pour vélos VTT. Notamment destiné au DH, discipline VTT exigeant un matériel rigide, d'une extrême solidité, le mono-plateau VTT alu est à la fois robuste et léger! L'usinage de qualité de la denture du plateau VTT Hope Retainer Ring, retenant parfaitement la chaîne, écarte même la nécessité d'un guide-chaîne! Il en va de même pour le plateau VTT Dartmoor Trail, spécialement conçu pour l'enduro!
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Compatible chaines 7, 8, 9 et 10 vitesses. Montrer 1 - 9 sur 9 articles
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Publié 14 octobre 2013, 15:03 Une nouvelle traduction de la Bible, destinée à être utilisée pendant la messe, a été validée par le Vatican avec une nouvelle version de la prière «Notre père», a indiqué la Conférence des évêques de France. Keystone «Suite à un travail de biblistes et d'écrivains, entamé il y a 17 ans, la Bible a été retraduite pour un usage liturgique (... ) en assemblée», a précisé la CEF, confirmant une information du groupe Le Progrès. Cette nouvelle traduction, validée cet été par le Vatican, sera présentée lors de l'assemblée plénière des évêques de France à Lourdes et diffusée à partir du 22 novembre. «Elle propose des modifications de certains textes, notamment du Notre Père», selon la CEF. A la place de «Et ne nous soumets pas à la tentation», la prière sera: «Et ne nous laisse pas entrer en tentation». Le libre-arbitre La première formule était sujette à débat car elle minimisait le libre-arbitre des fidèles. Mais la nouvelle prière «ne sera pas utilisée tout de suite dans les paroisses», a souligné la CEF.
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Nouvelle version de la célèbre prière "Notre Père". Exit "et ne nous soumets pas à la tentation", qui devient "et ne nous laisse pas entrer en tentation"-AFP/Philippe LOPEZ
Le "Notre Père", la plus célèbre des prières chrétiennes, s'installe ce week-end dans les églises de France dans une version à peine retouchée mais qui a fait couler beaucoup d'encre, et même suscité un brin de polémique. Exit "et ne nous soumets pas à la tentation", qui pouvait laisser penser que les fidèles étaient poussés par leur Dieu sur la pente glissante du péché. Place à "et ne nous laisse pas entrer en tentation", qui érige plutôt leur Créateur en protecteur bienveillant. Le nouveau texte, qui ne modifie que cette sixième "demande" d'une prière qui en compte sept, sera dit dans toute célébration catholique en France à partir du 3 décembre, premier dimanche de l'Avent, qui ouvre l'année liturgique. Et même dès samedi, jour de messe dominicale "anticipée". Adoptés par la commission épiscopale catholique chargée des traductions liturgiques pour les pays francophones, les trois petits mots qui changent ont été aussi ratifiés par l'Eglise protestante unie de France (EPUdF).
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Et ce n'est qu'ensuite, « pas avant 2015 » que le nouveau missel, avec la nouvelle version du Notre Père, sera approuvé, puis imprimé. « D'ici là, estime Mgr Podvin, les esprits chrétiens auront le temps de se préparer. » Qu'en pensent les autres chrétiens? La traduction française de la sixième demande du Notre Père avait été adoptée par toutes les confessions chrétiennes depuis 1966, en tant que « version œcuménique ». Les protestants et orthodoxes s'intéressent donc de près à cette nouvelle version du Notre Père qui, aux yeux du pasteur Jean Tartier, ancien membre du Conseil d'Églises chrétiennes en France (CECEF), est « de toute façon meilleure que l'ancienne ». De même, Antoine Arjakovsky, orthodoxe, historien et enseignant au Collège des Bernardins à Paris, se réjouit spontanément de cette nouvelle traduction car « l'ancienne formule de 1966 laissait sous-entendre que Dieu était à l'origine du mal ». Et de citer l'important travail de l'orthodoxe Jean-Marie Gourvil qui, en 2004 déjà, avait publié Ne nous laisse pas entrer dans l'épreuve.
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Depuis l'automne 2013, des questions nous parviennent à propos de la nouvelle traduction liturgique de la Bible et, plus spécifiquement, de la modification qui a été apportée au Notre Père dans cette nouvelle traduction. On nous demande notamment à quel moment la nouvelle formulation entrera en vigueur. Le secrétaire général de la CECC a retransmis ce communiqué de la CEFTL (Commission épiscopale francophone pour les traductions liturgiques) aux évêques du Canada. Voici donc le texte intégral de ce message, dans lequel nous attirons votre attention sur le troisième paragraphe. Il y a 17 ans, les conférences épiscopales de langue française à travers le monde, y compris la Conférence des évêques catholiques du Canada (CECC), avaient convenu d'entreprendre la traduction intégrale de la Bible pour usage liturgique. Depuis le concile Vatican II, certains textes bibliques pour célébrer la messe et les sacrements ont été traduits; mais il a été convenu que ceux-ci méritaient une révision. Il en est résulté une traduction intégrale et révisée de la Bible, qui sera publiée en français le 22 novembre 2013.
"Dieu permet que nous soyons tentés", soutient aussi l'abbé catholique traditionaliste Guillaume de Tanoüarn, pour qui "le salut est une lutte" et ne relève pas du "monde des bisounours métaphysiques". L'animateur-philosophe Raphaël Enthoven a, lui, fait l'hypothèse sur Europe 1 que si le mot "soumets" disparaissait, c'est que l'Eglise voulait "se prémunir contre toute suspicion de gémellité" avec l'islam qui, "dit-on, signifie soumission". Soupçon "triste et ridicule", a cinglé le porte-parole des évêques, Mgr Olivier Ribadeau Dumas. Le chroniqueur a sans tarder fait son "mea culpa", présentant ses "excuses plates aux gens de bonne volonté, nombreux, qui prient du fond du cœur et ne connaissent pas la haine". L'Eglise espère pour sa part que la modification opérée sera "l'occasion pour les chrétiens de se réapproprier" le Notre Père. Une prière dans laquelle Mgr de Kerimel voit "une réponse au déficit de fraternité de nos sociétés".