»
Si on ne te demande pas de conseil, alors tu es autorisé à ne pas en donner. Cependant, tu dois conseiller ton frère si ce qu'il va faire est mal ou nuisible. Interdire le mal est le droit de la
nation sur les Musulmans. LE QUATRIEME DROIT est de dire le Tashmit « YarhamakAllah » (qu'Allah te fasse miséricorde) quand ton frère éternue et loue Allah. S'il ne loue pas
Allah, alors tu ne dois pas dire le Tashmit. Dire le Tashmit est une obligation, et répondre est aussi une obligation. Pour répondre au Tashmit, on doit dire « YahdikumAllah wa Yuslih Balakum »
(Qu'Allah te guide et améliore ta situation). Si ton frère éternue plus d'une fois, alors au bout de la troisième fois, on doit lui dire « A'afakumullah » (Qu'Allah te guérisse)
LE CINQUIEME DROIT est de visiter ton frère s'il est malade. Visiter le malade est un devoir pour les Musulmans, surtout les proches et les voisins. Les règles des salutations en islam - Le blog de l'imam Abdallah (France). Si la personne malade a besoin de plus de visites, cela est aussi son droit. Aussi, lorsque quelqu'un visite le malade, il doit demander à Allah de guérir son frère, et lui faire rappeler Allah et
lui dire qu'Allah diminue les mauvaises actions pour chaque maladie ou épreuve qui arrive à un Musulman.
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» Al-Bukhari
Passer le Salam est une Sunnah, mais répondre est une obligation. Une personne peut répondre pour un groupe. Le droit du musulman envers son frere les. De plus, le Salam doit être rendu d'une manière égale ou meilleure que le Salam qui a été donné. Allah a dit (traduction rapprochée):
وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيباً
Si on vous fait une salutation, saluez d'une façon meilleure; ou bien rendez-la (simplement). Certes, Allah tient compte de tout
Si une personne dit « AsSalâmu'Alaykum », on doit alors répondre: « Wa'alaykumussalam » La meilleure manière de dire le Salam est « AsSalamu'Alaykum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuhu (Wa Maghfiratuhu) »
LE DEUXIEME DROIT est d'accepter les invitations des autres Musulmans. Si un musulman t'invite chez lui alors tu dois accepter son invitation pour augmenter les relations amicales et fraternelles entre musulmans. Les invitations de mariage doivent être acceptées, sauf si du mal est fait ou est dit à la fête de mariage.
Le Droit Du Musulman Envers Son Frere Les
Le musulman est le frère du musulman, il ne l'opprime pas, il ne le prive pas de son soutien, il ne le méprise pas. C'est là que réside la crainte pieuse! Répéta-t-il deux fois-, il désigna sa poitrine: Il n'est de pire mal pour un musulman que de mépriser son frères. Tout ce qui propre au musulman est sacré pour l'ensemble des musulmans. Le droit du musulman envers son frere sur. Son sang, son honneur et ses biens sont sacrés. Dieu ne regarde ni vos corps, ni vos apparences, mais Il regarde vos cœurs. (Rapporté par Muslim).
Le Droit Du Musulman Envers Son Frere Du
(Mouslim)
D'apres Abou Houraïra (Radhya Allahou Anhou), on a mentionné devant le Prophète () le cas d'une femme qui jeûne le jour et passe la nuit dans la prière mais qui nuit à ses voisins! Il () a dit: " Elle est en Enfer ". (Ibn Hibbân, al-Bayhaqi et al-Hakim)
Il est à noter que dans tous les Hadiths que nous venons de mentionner, il n'y a aucune distinction qui est faite entre le voisin musulman et non musulman, ce qui signifie que les recommandations du Prophète () s'appliquent dans les deux cas, comme cela est d'ailleurs explicitement précisé dans d'autres Traditions. D'ailleurs les jurisconsultes n'ont pas manqué de souligner l'existence de trois sortes de voisin: Un voisin qui a un seul droit, un voisin qui a deux droits et un voisin qui a trois droits. Le voisin qui a trois droits c'est le voisin Musulman qui a un lien de parenté avec toi: il bénéficie du droit du voisinage, de celui de l'appartenance à l'Islam et celui de la parenté. Devoirs Du Musulman Envers Son Voisin. Quant au voisin qui a deux droits, c'est le voisin Musulman qui bénéficie du droit du voisinage et de celui de l'appartenance à l'Islam.
Le Droit Du Musulman Envers Son Frere Sur
12 Décembre 2009
La Ummah Musulmane a de nombreux droits sur chaque Musulman. Quelques uns de ces droits ont été mentionnés dans ce hadith:
« Un Musulman a six devoirs à accomplir à l'égard de son frère: s'il le rencontre, qu'il le salue (que la paix soit sur toi),
s'il l'invite, qu'il accepte (l'invitation), s'il recherche un conseil, alors qu'il le conseille, s'il éternue et qu'il loue Allah (en disant alhamdulillah), alors Shammit'h (en disant
YarhumakAllah-que la miséricorde d'Allah soit sur toi), s'il tombe malade, qu'il lui rende visite et s'il meurt, qu'il le suive (pour ses funérailles). Le droit du musulman envers son frere des. » [1]
LE PREMIER DROIT est de dire Salam à ton frère quand tu le rencontres. Le Salam est une Sunnah que le prophète صلى الله عليه وسلم a ordonné
aux Muslims. Il suscite de l'affection dans le coeur des croyants. Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit:
« Par Allah vous n'entrerez pas au Paradis jusqu'à ce que vous croyiez et vous ne croirez pas tant que vous ne vous aimerez pas
les uns les autres.
Selon Abou Hourayra ( t), le Messager ( r)
a dit: «Vous n'entrerez au Paradis que lorsque vous aurez cru et vous ne croirez que lorsque vous vous aimerez les uns les autres. Voulez-vous que je vous indique une chose capable de vous faire
aimer les uns les autres? Saluez-vous entre vous». Hadith rapporté par Attirmidhi
Selon 'Abdullàh Ibn 'Amr Ibn Al 'As ( t),
un homme demanda une fois au Messager ( r):
« Quel est le meilleur Islam? » Il lui dit: «Tu donnes à manger et tu salues ceux que tu connais et ceux que tu ne connais pas». Hadith unanimement reconnu authentique
Les règles de la salutation
· Saluer
le musulman par ma salutation musulmane (Assalamou alaikoum wa rahmatou Allah wa barakatouh)
· Ne
pas utiliser d'autres formules avant cette formule islamique. Comment le musulman doit-il traiter son frère musulman ? - La science légiférée - العلم الشرعي. Attention les jeunes Salut…
· Prononcer la formule complète السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. 'Imran Ibn Al Housayn ( t)
rapporte: « Quelqu'un vint dire au Prophète ( r): «La paix et le salut à vous! » Il lui rendit son salut et l'homme s'assit.