Une homélie de fr. Pierre de Béthune C 'est une particularité de ce temps de l'Avent: la liturgie de ces premiers dimanches fait retentir dans toute leur force les textes les plus puissants du Premier Testament, dont Jean-Baptiste est le dernier témoin. Elle nous fait surtout entendre la voix du prophète Isaïe. A travers ce vieux texte, nous percevons une aspiration profonde qui est toujours d'actualité. « -L'enfant étendra la main sur le trou de la vipère. Il ne se fera plus rien de mauvais ni de corrompu sur la montagne sainte- » Mais nous ne pouvons pas nous limiter à y voir la merveilleuse évocation du paradis perdu ou un rêve nostalgique de l'âge d'or. Et pas davantage une annonce de la paix, toujours à venir, depuis qu'Isaïe l'a si bien décrite, il y a 27 siècles. Combien de siècles nous faudra-t-il encore attendre? Convertissez vous car le royaume de dieu est tout proche bastille. En fait la seule chose qui nous intéresse est la paix aujourd'hui, peace now, comme l'appellent de toutes leur force les israéliens les plus lucides. Et ils ajoutent, sous forme de boutade, que leur premier ministre actuel « aime tellement la paix qu'il veut encore en parler pendant 50 ans ».
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Chaque année ça recommence, la 2 e semaine de l'Avent fait apparaître un cousin de Jésus, un type étrange, vêtu de sa peau de bête, avec une barbe de six mois, qui mange des sauterelles grillées et qui crie dans le désert. Que crie-t-il au juste? « Convertissez-vous, car le Royaume de Dieu est tout proche ». Avouons-le: on écoute sagement, assis sur nos bancs d'église, ça ne nous bouleverse pas trop, et hop, à l'année prochaine le cousin! Dites donc! si, une petite fois, on l'écoutait vraiment. Si on se penchait sur ce mot étonnant, « convertissez-vous », pour essayer de le comprendre? L'expression qu'a utilisée Matthieu, pour rapporter cet ordre du Baptiste, c'est: « Faites une metanoia ». Le Royaume des cieux est tout proche. Ça veut dire, littéralement, quelque chose comme « Bougez donc dans votre tête, dans votre esprit ». Qu'est-ce que ça veut donc dire concrètement, pour moi? Qu'est-ce que j'aurais bien à bouger un peu (ou beaucoup) dans ma tête? Quelque chose qui serait figé, fixé depuis un peu trop longtemps? Vous vous rappelez la réponse du bienheureux Jean XXIII quand on lui a demandé ce qu'était le concile Vatican II: il est allé à une fenêtre, et l'a ouverte.
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Mais l e témoin de l'évangile ne partage pas des choses sur l'Evangile; il partage l'impression qui est la sienne, en quoi, il est concerné par Celui qui est la Parole de Vie, ce que nos mains ont touché, nos yeux ont vu du Verbe de Vie, nous vous l'annonçons. C'est que la Parole de vie que nous recevons, nous en sommes les témoins « insubstituables ». Là où nous sommes, dans notre réseau de relations, personne d'autre ne peut exprimer la vie telle qu'elle nous parle, telle qu'elle s'est incarnée en nous; Si nous ne sommes pas l'expression de la vie telle qu'elle nous parle personne à notre place ne pourra entendre la parole de la vie telle qu'elle nous parle. Convertissez vous car le royaume de dieu est tout porsche parts. C'est seulement si cette Parole est significative pour nous, si elle s'est vraiment incarnée en nous que nous pouvons en être les témoins humblement, joyeusement, librement, singulièrement, modestement. Témoins insubstituables de la Vie en tant qu'elle nous parle, nous sommes invités à laisser la Parole de Vie, l'Evangile, la Bonne Nouvelle nous habiter, nous saisir totalement.
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A ces Juifs fiers de leur identité
de peuple élu, Jean vient rappeler avec ironie que Dieu ne
manque pas de moyens: Avec les pierres que voici, Dieu peut
faire surgir des enfants à Abraham (v. 9). Eux aussi
ont besoin de conversion et celle-ci doit se manifester par des
changements concrets et durables dans leur manière d'être;
ils doivent porter du fruit (vv. 8. 10). L'avènement du royaume coïncidera
avec un jugement général de Dieu sur l'humanité. Les options de chacun, pour ou contre Dieu et son Alliance, seront
alors définitives (v. Convertissez vous car le royaume de dieu est tout proche centre. 12), mais jusqu'à ce point de
non-retour, la voie de la conversion demeure ouverte (v. 11). Jean lui-même ne se considère
pas comme l'agent principal de la venue du royaume. Il annonce la
venue de quelqu'un de plus fort que (lui) et dont il n'est
même pas digne de retirer les sandales (v. 11). La caractéristique
de ce personnage encore anonyme sera de plonger le monde dans l'esprit
et dans le feu (v. L'effusion de l'esprit de Dieu est connue,
chez les prophètes, comme un des signes d'un monde nouveau
(voir, par exemple, Ez
37-10).
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RCF est créé en 1982, à l'initiative de l'archevêque de Lyon, Monseigneur Decourtray, et du Père Emmanuel Payen. Dès l'origine, RCF porte l'ambition de diffuser un message d'espérance et de proposer au plus grand nombre une lecture chrétienne de la société et de l'actualité de 600. Convertissez vous car le royaume des Cieux est proche | RCF Côtes d'Armor. 000 auditeurs chaque jour, RCF compte désormais 64 radios locales et 270 fréquences en France et en Belgique. Ces 64 radios associatives reconnues d'intérêt général vivent essentiellement des dons de leurs auditeurs. Information, culture, spiritualité, vie quotidienne: RCF propose un programme grand public, généraliste, de proximité réseau RCF compte 300 salariés et 3. 000 bénévoles. En savoir plus
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Et cela commande toute notre fidélité de Peuple de Dieu et nous le révélons à travers la diversité de nos services et notre façon d'accueillir ceux qui viennent vers nous. C'est en partageant une Alliance que Dieu et l'homme se reconnaissent l'un et l'autre. Ainsi se prépare Noël. Convertissez-vous, car le royaume des Cieux est tout proche - Oraweb.net. Se laisser conduire par le désir de Dieu pour que la crèche soit le lieu d'une rencontre privilégiée sur un parcours d'humanité. Amen. Nous remercions vivement René Dissard, prêtre du diocèse de Poitiers, pour le partage de ce texte.
Elle a été révélée à ses croyants
et accordée sans réserve
à tous ceux qui se confient en lui. Alléluia! – Odes de Salomon (texte chrétien hébraïque du début du 2e siècle)
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