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Même schéma narratif: discussion entre deux végétaux sur leur résistance respective, tempête, vent et combat perdu par le chêne
Mêmes protagonistes et même recours à l'anthropomorphisme: registre merveilleux avec ces végétaux doués de parole. Par ailleurs ils sont doués de réflexion. Ainsi le chêne émet un jugement moral et littéraire critique sur la fable de La Fontaine: v 2 et 3 "N'êtes vous pas lassé d'écouter cette fable? / La morale en est détestable". On note évidemment le recours à la personnification: "le chêne fier qui le narguait" v 19 (sentiments humains) ou v 25 "On sentait dans sa voix sa haine" / "mon compère" v 22. Le chene et le roseau anouilh journal. Mais parallèlement on rencontre également le lexique de la nature, du monde végétal: plier/ vos ramures/ je puis en juger à niveau de roseau. Ceci témoigne de ce que la fable use d'un système d'analogies pour exprimer des vérités humaines. Même effort de dramatisation. Anouilh recourt en effet au discours direct signalé par les guillemets/ recours à une ponctuation expressive/ verbes de paroles et d'action:
"dit le roseau"/ "le vent qui secoue"
présent de narration: le vent se lève/ jette le chêne
On constate donc la présence d'un effet de scène / Anouilh propose lui aussi une petite comédie.
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Résumé du document Commentaire comparé de la fable de Jean de La Fontaine et de celle de Jean Anouilh "Le Chêne et le Roseau", sous la forme d'un plan détaillé. Sommaire I. La reprise par Jean Anouilh d'éléments de la fable de La Fontaine: la même histoire avec les mêmes personnages A. Les mêmes personnages symboliques B. Une même structure dramatique: d'abord une discussion puis le récit d'un événement qui modifie la situation pour aboutir à la même situation finale 1. Une discussion entre les deux personnages au sujet de leur force et du danger du vent 2. L'irruption dramatisée d'un même élément perturbateur 3. Une situation finale similaire II. Des caractères transformés A. Une répartition de la parole assez différente B. Un renversement dans la présentation des personnages 1. Le chene et le roseau anouilh france. Le chêne 2. Le roseau III. Deux morales opposées A. La morale implicite de la fable de La Fontaine B. La morale de la fable d'Anouilh Conclusion Extraits [... ] Anouilh dévalorise nettement l'attitude du roseau, moralement comme physiquement déprécié: Il se tenait courbé par un reste de vent (v. 21) III.
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L'arbre tient bon; le roseau plie. Le vent redouble ses efforts,
Et fait si bien qu'il déracine
Celui de qui la tête au ciel était voisine,
Et dont les pieds touchaient à l'empire des morts. L'hypertexte: « Le Chêne et le Roseau », Jean Anouilh, Fables. « N'êtes-vous pas lassé d'écouter cette fable? La morale en est détestable;
Les hommes bien légers de l'apprendre aux marmots. Plier, plier toujours, n'est-ce pas déjà trop,
Le pli de l'humaine nature? Le chene et le roseau anouilh paris. »
« Voire, dit le roseau, il ne fait pas trop beau;
Le vent qui secoue vos ramures
(Si je puis en juger à niveau de roseau)
Pourrait vous prouver, d'aventure,
Que nous autres, petites gens,
Si faibles, si chétifs, si humbles, si prudents,
Dont la petite vie est le souci constant,
Résistons pourtant mieux aux tempêtes du monde
Que certains orgueilleux qui s'imaginent grands. »
Le vent se lève sur ses mots, l'orage gronde. Et le souffle profond qui dévaste les bois,
Tout comme la première fois,
Jette le chêne fier qui le narguait par terre.
Le Chêne et le Roseau (Jean ANOUILH) - YouTube