Vingt ans après l'adoption de la loi Gayssot, de nombreux historiens, philosophes, hommes politiques de tous bords, dénoncent les dérives qu'elle a engendrées. La mère de toutes les lois mémorielles, votée en 1990, pénalise la contestation de l'existence des crimes contre l'humanité, tels que définis par le Tribunal de Nuremberg. Main basse sur la mémoire : les pièges de la loi Gayssot (2012), synopsis, casting, diffusions tv, photos, videos...- Télé-Loisirs. Présentée à l'époque comme un rempart contre l'antisémitisme, son bilan est pourtant aujourd'hui désastreux: atteintes aux libertés, concurrence génocidaire, surenchère victimaire, renouveaux identitaires et racistes, gigantesques détournements financiers. Au plan international, le verrou idéologique institutionnalisé par la loi Gayssot participe également à justifier les guerres coloniales de ces dernières années et à couvrir la politique d'Israël d'une caution inoxydable.
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D'accord pour discuter au fond des lois dites mémorielles, mais pas à partir des mensonges de Faurisson, de Bricmont et les rouges bruns qui pullulent sur ce site. J'en suis arrivé à dire comme certaines féministes concernant la loi de parité, c'est dommage d'en arriver là mais vu le contexte, faute de mieux il a fallu en passer par cette loi. DOCU : Main basse sur la mémoire, les pièges de la loi Gayssot - Agoravox TV. Nous ne sommes pas dans le domaine du sacré, contrairement à ce qui est dit dans ce clip de propagande, cette loi a été votée par des hommes et pourra bien sur être réformée si les mentalités changent. Désolé pour les historiens honnêtes qui rêvent d'une société idéale mais ils ne se sont pas montrés très efficaces pour contrer les falsificateurs de l'histoire. Si d'autres moyens légaux peuvent être mis en place pour empêcher des dérives mensongères et malintentionnées concernant l'histoire, je suis preneur.
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–, il ne peut avoir que des effets dévastateurs dans l'opinion et en particulier dans la fraction de celle-ci qu'il s'agit de rééduquer, je parle de nos jeunes antisémites de banlieue. Ils pensaient que les juifs sont puissants et tirent les ficelles de la politique? Ils ne sont pas près de réviser leur jugement. » Il est navrant que M. Prasquier, qui s'alarme à juste titre de la montée de l'antisémitisme, n'ait pas le peu de clairvoyance nécessaire pour voir que la loi Gayssot n'est pas une sauvegarde, mais bien au contraire un verrou, qui occulte la réalité du phénomène qu'il entend combattre. Pornographie mémorielle, des pièges de la loi Gayssot | zoom-Cinema.fr. Il y a aussi cette tendance si française à avoir toujours une « guerre de retard »: et à penser que la montée de l'antisémitisme est due à on ne sait quelle nostalgie de l'État français de Vichy, et non, comme cette affaire l'a prouvé aux belles âmes, à une importation du conflit entre Juifs et musulmans du fait d'une immigration extra-européenne massive et de la re-tribalisation de la société.
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Si l'on considère que le négationnisme n'a rien à voir avec l'antisémitisme, alors, en effet, cette loi et en particulier son article 9 n'ont pas lieu d'être. Je ne le crois pas. Nier l'extermination des juifs d'Europe correspond à de l'antisémitisme militant. Lutter contre l'antisémitisme implique donc de considérer le négationnisme comme un délit. {{Pourquoi la loi Taubira a-t-elle, elle aussi, à vos yeux, toute sa place dans la législation française? }} [*Jean-Claude Gayssot*]. Un ancien prix Nobel de médecine, l'Américain James Watson, a récemment prétendu que les Noirs étaient génétiquement inférieurs aux Blancs. De tels propos, qui, en France, tomberaient sous le coup de la loi Gayssot, témoignent de la persistance de l'idéologie raciste qui justifia pendant plusieurs siècles la traite et la réduction en esclavage de millions d'Africains. Personne ne nie aujourd'hui la traite et l'esclavage. En revanche, un discours très répandu impute ces phénomènes aux « mentalités » de l'époque.
Parmi les films de Clap36, Béatrice Pignède a réalisé: Dieudonné sans forme de politesse, Après l'hégémonie, État de guerre, Propagande de guerre propagande de paix, L'irak d'une guerre à l'autre et Chiapas: Voyage en utopie. Synopsis: Après le rejet par le Conseil constitutionnel d'une loi pénalisant la négation des génocides reconnus par le parlement français, Clap36 revient sur la mère de toutes les lois mémorielles et présente son nouveau documentaire Main basse sur la mémoire, les pièges de la loi Gayssot. Le film développe l'historique et la logique des lois mémorielles, en interrogeant des historiens, Pierre Nora et Annie Lacroix-Riz, un philosophe, Paul Ricoeur, une juriste, Anne-Marie le Pourhiet, un romancier et universitaire, Jacob Cohen, ainsi que des citoyens engagés politiquement, Alain Benajam, Norman Finkelstein, et Jean Bricmont. Robert Faurisson, celui par qui le scandale est arrivé est également interrogé, ses thèses mettant en doute l'existence des chambres à gaz dans les camps nazis avaient été à l'origine de la loi Gayssot.
Robert Faurisson, celui par qui le scandale est arrivé est également interrogé. Ses thèses mettant en doute l'existence des chambres à gaz dans les camps nazis avaient été à l'origine de la loi Gayssot. A travers ce documentaire, la réalisatrice Béatrice Pignède met en relief le caractère désastreux de cette institutionnalisation d'une histoire légale, non seulement pour l'histoire et le droit, mais aussi pour l'idée même d'une République qui ne peut survivre qu'en restant strictement neutre par rapport aux débats entre communautés, aux sacralisations d'événements historiques et au désir de chaque groupe particulier d'imposer à la collectivité nationale son propre « devoir de mémoire ». Main basse sur la mémoire, les pièges de la loi Gayssot
De Béatrice Pignède
Interventions de Paul Ricoeur, Anne-Marie Le Pourhiet, Norman G. Finkelstein, Annie Lacroix-Riz, Jean Bricmont, Alain Benajam, Jacob Cohen et Robert Faurisson
Durée: 108 min. Sortie le 26 septembre 2012
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