Commentaire de texte: Commentaire de texte: J. J. Rousseau, Du contrat social, Livre III chapitre XV (extraits). Du contrat social, Livre II, Chap. 3 et 9 – Mon année de philosophie. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 21 Octobre 2016 • Commentaire de texte • 2 584 Mots (11 Pages) • 4 013 Vues
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TD Droit constitutionnel 24/11/2015 Groupe 2 Commentaire de texte: J. Rousseau, Du contrat social, Livre III chapitre XV (extraits) « La démocratie est le Gouvernement du peuple, par le peuple, et pour le peuple », telle est la conception d'un régime démocratique pour Lincoln. La démocratie constitue un idéal d'organisation politique, elle est considérée comme le meilleur environnement pour un Etat de droit, et l'opposé d'un régime dictatorial. Il en existe différentes définitions, différentes conceptions, et certains régimes sont des démocraties mais en apparence seulement. Cependant on admet dans toute définition, que l'origine du pouvoir est le peuple, et on associe la démocratie aux notions de liberté et égalité. Jean Jacques Rousseau, un philosophe du XVIIIème siècle, propose sa réflexion sur la place du peuple dans un Etat dans son ouvrage Du contrat social.
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Par ailleurs, la théorie de la souveraineté populaire expliquée par Rousseau, impose également une égalité entre les citoyens. En effet, tout sujet doit exprimer son choix, et cet avis sera pris en compte, Rousseau n'évoque pas le fait que des personnes qui seraient plus cultivées ou disposant d'une autorité sociale, auraient un avis plus important. Et les décisions sont prises à la majorité. C'est ainsi que Rousseau considère qu'une loi doit nécessairement être approuvée par le peuple, sinon elle ne peut constituer une loi. Le peuple doit être représenté dans les organes exécutifs, c'est à lui d'assurer l'exécution de la loi, c'est-à-dire son entrée en vigueur.... Du contrat social livre 3 résumé par chapitre du. Uniquement disponible sur
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Autrement dit le « gouvernement » ou les « magistrats » ou encore, « le prince ». Au sens propre, un acte de la volonté (acte du souverain) est une loi et un acte du pouvoir (acte de gouvernement) est un décret. Si l'on nomme « loi » ce qui n'est qu'un décret, c'est que l'on confond volonté et pouvoir, l'Etat (souveraineté) et le gouvernement. Cela signifie d'une part qu'il ne saurait y avoir de parties de la souveraineté, car la souveraineté est une, elle est simple et non composée. D'autre part, tout pouvoir est une commission, une « émanation » dit Rousseau, de la puissance. Du contrat social, Livre III, Chap. 4 – Mon année de philosophie. En d'autres termes, le gouvernement est une émanation du souverain. Les magistrats (« le prince ») sont commis par le peuple (le souverain). Seul l'exécutif peut être segmenté, mais ses parties restent subordonnées à la loi, et donc au souverain. Si la volonté générale peut errer Le peuple peut-il se tromper et vouloir autre chose que son bien, qui est le bien commun? « Errer », c'est être dans l'erreur. Il est impossible, par définition, que le peuple se trompe si c'est bien la volonté générale qui est exprimée....
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4. De plus, cette disparité va empêcher le lien social et créer une confusion dans les esprits, car chaque communauté ou peuple appartient au regard du droit au même état, mais pas de fait et il va obéir au quotidien à des lois différentes, adaptées à sa situation géographique, climatique, culturelle. Mais, surtout, s'ajoutent à cette loi commune adaptée, des lois locales sous forme de coutumes qui sont vivaces au plan local. Le citoyen est perdu au milieu de ses différentes législations. 5. il y a aussi un déficit des autorités. Les chefs dépassés délèguent; les officiers locaux ont tendance à désobéir et à régner en « petits chefs », en despotes à leur niveau, en toute impunité. C'est donc le règne de la corruption. Du contrat social livre 3 résumé par chapitre sur le mouvement. Donc, Rousseau fait un portrait très critique du grand Etat. Cette critique correspond à:
– son analyse des empires de son époque
– une critique d'une idée en vogue au XVIIIème siècle, celle de Société des nations, défendue dés 1713-1719 par l'Abbé de St Pierre dans son projet de paix perpétuelle en Europe avec une force commune, un pacte de paix entre les nations, à travers une alliance de prêtres.
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Or, s'il est aussi chargé d'appliquer la loi par des décrets, il va être confronté au particulier. Cela va le détourner de ce qu'il doit regarder. Cette corruption est catastrophique, car elle atteint « la substance » même de la république en altérant l'exercice de la souveraineté. D'où la nécessité de séparer les pouvoirs. Rousseau rejoint ici Montesquieu et sa théorie de la séparation des pouvoirs législatif, exécutif et judiciaire, car seul le pouvoir arrête le pouvoir. A moins qu'il n'y ait pas d'abus, mais dans ce cas, le gouvernement est superflu. « Un peuple qui gouvernerait bien toujours bien n'aurait pas besoin d'être gouverné ». Commentaire de texte : J.J. Rousseau, Du contrat social, Livre III chapitre XV (extraits) - Commentaire de texte - Nicolas Bchrd. 2 ème temps: ensuite dans les 4 paragraphes suivants, Rousseau va expliquer les difficultés pratiques pour mettre en place une démocratie ( directe). Selon lui, « il n'a jamais existé de véritable démocratie, il n'en existera jamais ». – « il n'a jamais existé de véritable démocratie », cette phrase est étonnante quand on sait que Rousseau considérait la démocratie grecque antique comme un modèle du passé.
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Ce qui reste alors, c'est « la somme des différences » ( par 2)
la société est divisée en « BRIGUES », c'est à dire en grands groupes d'opinion parce que la volonté générale ne se construit donc pas par addition des volontés particulières mais par soustraction de ce qu'il y a de purement particulier dans les volontés particulières, ce qui reste étant du "particulier commun". Mais pour que ce qui reste soit représentatif, il ne faut pas qu'on ne fasse qu'une soustraction de grandes différences. Du contrat social livre 3 résumé par chapitre 15. Il faut que chacun se prononce en son nom avec le sens de l'intérêt géné, ce qui l'emporte, c'est un intérêt particulier. Cela ne peut donc fonctionner s'il y a dans la société, des sociétés partielles ( Par 4)
Par 4, Il n'y a pas un bon législateur ( d'où le chap 7)
– elle a en plus besoin d'un bon législateur, il faut aussi un peuple mûr et un Etat de bonne stature
Etude chap. 9, livre II, 3 premiers paragraphe
Au chap. 9, il traite donc des conditions géographiques et s'interroge sur l'étendue idéale d'un état pour être bien gouverné.
Ici pour Rousseau, égalité ne signifie pas le même niveau pour tout le monde, mais il veut plutôt s'assurer que les différences seront correctes. Chapitre XII: Division des Lois Enfin, dans le dernier chapitre, Rousseau traite d'un point très important de la législation: la séparation des lois. Il doit y avoir des lois politiques, des lois civiles et des lois criminelles. Sources: Espace Ecole, Humanisme
Les roses de la Vallée sont en fleurs, plusieurs ensembles folkloriques apportent gaîté et bonne humeur, des cortègent traversent les villes. Vous pouvez assister à des reproductions d'anciennes traditions locales et goûter à des plats et des boissons créés à base de rose bulgare. La fête s'organise. Les femmes vêtues du costume traditionnel et coiffées d'une couronne de roses remplissent leurs corbeilles d'osier qu'elles portent sur leurs épaules. Cette cueillette récoltée à la main, permet de replonger dans les coutumes ancestrales et de voyager dans le temps. Une église bulgare et les rosiers en fleurs
Vraie féerie de couleurs, de chants et de danses, la fête menée par le personnage du roi Seut III (le grand roi thrace du IVe siècle avant J. C. ), se déroule dans les rues de la ville et aux alentours avant de finir par le couronnement de la Reine de la Rose, la plus belle jeune fille de Kazanlak. La fête se termine par de grands feux d'artifices. Ce festival permet d'assister non seulement aux rites de la cueillette mais aussi aux démonstrations de distillation d'essence de la fleur, un vrai partage d'authenticité.
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Il a gentiment accepté de partager ses photos pour que je puisse en publier quelques-unes et raconter en quelques mots son voyage. Cela me fait plaisir de le publier ici. En espérant un jour de pouvoir aller moi aussi à la rencontre de la Rose de Bulgarie en compagnie de Nicolas de Barry. Nicolas de Barry et les Roses de Bulgarie
Durant la période de cueillette des roses de Bulgarie, Nicolas de Barry a réuni une Master Class à Plovdiv, capitale de la région des roses. Une ville ancienne magnifique. Rose bulgare @nicolasdebarry
Nicolas de Barry et les participants ont rendu visite à trois des principaux distillateurs du pays: Veselin Ganchev ( Kateko), Jana Andonova ( Alta Oils) et Filip Lissicharov ( Enio Bonchev). Puis, dans une demeure ancestrale, les participants ont étudié la création des parfums: Adriana et Cornelia (Roumanie), Elisabeth (Brésil), Dessislava (Bulgarie) et Pierre (France)…
Les participants en plein apprentissage de l'art du parfum @nicolasdebarry
Les participants ont évalué les meilleurs « crus »: des eaux florales, des huiles essentielles, des concrètes et des absolues parmi les meilleurs du monde.
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À la découverte de la vallée des roses en Bulgarie
Connaissez-vous la vallée des roses en Bulgarie? Nichée entre les montagnes de Sredna Gora et les monts Balkans, au centre du pays, elle est connue pour ses grands champs de rosiers. Les fleurs, blanches, rouges et roses, y éclosent chaque année entre mai et juin. Pendant l'été, de nombreuses fêtes traditionnelles sont organisées dans les villages aux alentours. Partons à la rencontre d'un aspect majeur du folklore bulgare! Visiter la vallée des roses en mai et juin
La vallée des roses en Bulgarie émerveille ses visiteurs à plus d'un titre. Déjà plongés au cœur d'un extraordinaire paysage, ils découvrent aussi des traditions tout à la fois étonnantes et poétiques. Au printemps, la fleuraison des roses signale le retour des beaux jours et la venue des cigognes. La vie reprend dans les vallées et les cueilleurs emplissent des paniers entiers de roses fraîches qui garniront ensuite les étals des marchés. ©RaDa
L'histoire de la culture des roses en Bulgarie
La Bulgarie est aujourd'hui l'un des principaux pays producteurs d'essence de rose dans le monde.
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Quoique... je suis allée me renseigner un peu sur ce Prince de Bulgarie (Ferdinand 1er). Et j'ai découvert un personnage raffiné, passionné par la nature, les beaux jeunes-hommes. Ces goûts ne devaient pas être faciles à assumer il y a plus de cent ans. Le pauvre (si on peut dire), était la risée du "Gotha" de l'époque. Ce n'est pas ça qui l'a empêché de devenir tsar de il dû faire des concessions! Voici un article bien complet et agréable à lire sur Ferdinand Ier. L'auteur ne cite malheureusement pas ses sources mais mes lectures sur d'autres sites d'histoire semblent confirmer ses propos. Mais l'histoire ne s'arrête pas là Nous arrivons à la partie la plus amusante. Je vous la raconte sur base des quelques bribes d'informations que j'ai pu trouver ici et là. A commencer par l'onglet member comments du site Help Me Find dont je vous parlais plus haut. Et ensuite, grâce au blog d'un Polonais passionné de roses ( 3) En tant que Prince de Bulgarie, Ferdinand Ier devait voyager un peu dans toute l'Europe pour assister à des cérémonies, nouer des alliances politiques et... trouver de l'argent.
Une senteur unique émanant de la reine des fleurs: La rose! La rose de Bulgarie une senteur plus discrète et délicate... Plus de détails Une senteur unique émanant de la reine des fleurs: La rose! La rose de Bulgarie une senteur plus discrète et délicate... Le parfum de cette rose est gourmand, sucré et fleuri! Des notes florales, fruitées avec des pigments d'épices..... Contenance: 3, 6 ou 12 ml Marque: Oudh al anfar 24 autres produits dans la même catégorie D'autres au panier Plus Oasis Wood Cette merveilleuse composition ne laissera personne indifférent mais saura plutot séduire plus d'un amateur de senteurs oriental... Hors au panier Plus Bakhoor Raghba Un régal pour les sens, des bois parfumés, de la résines d'encens et des fleurs sous forme de poudre. D'autres au panier Plus Khusalat al Oud - Al Haramain Khusalat al Oud est un parfum cuir pour hommes de la marque Al Haramain. Conçu pour les amoureux de senteurs orientales, mais surtout pour les amoureux de senteurs de oud. Sa composition est riche et puissante.