بسم الله الرحمن الرحيم
Avis de Sheykh Fawzan حفظه الله, Sheykh ibn Baz et sheykh el Albani رحمه الله
Lors des prières à voix haute, la femme doit elle réciter à voix haute ou à voix basse? Il est recommandé à la femme de prier à haute voix; qu'il s'agisse d'une prière obligatoire ou d'une prière surérogatoire, pourvu qu'elle ne soit pas entendue par un homme pouvant être tenté par sa voix. La femme peut prier à haute voix si elle se trouve dans un endroit où aucun étranger ne l'entend et si elle accomplit une prière de nuit, sauf si elle risque de déranger d'autres prieurs. Quand elle accomplit une prière du jour, elle le fait à voix basse parce que cette prière doit se faire ainsi et que l'élévation de la voix dans une telle prière n'est pas recommandée parce que contraire à la Sounnah. Fatâwa al-mar'â al-muslimah – Sheikh Sâlih al-Fawzân حفظه الله, p. 322
L'imam des femmes doit se mettre au milieu du premier rang, et elle lit à haute voix pour les prières à haute voix. Fatawa al-mar'a al-muslima, p. 141 shaikh ibn Baz رحمه الله
Tout ce qui a été mentionné dans la description de la prière du prophète صلى الله عليه و سلم s'applique aussi bien aux hommes qu'aux femmes, car il n'y a rien dans la Sunna qui montre l'exception de la femme dans toutes ces descriptions.
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Règles concernant la voix des femmes dans la Prière (Salat) et bien plus – Sheikh Al Albani
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EST-IL PERMIS À LA FEMME DE SORTIR POUR MÉMORISER LE CORAN? SH. SALIH AL-SHEIKH
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hadith n°23 des 40 nawawi
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#28
salam non la priere d'une femme est la meme que l'homme a condition d'etre a la maison et toute seule
onse: Louange à Allah
Le fait pour la femme en prière de dire « Amen » à haute voix en présence de ses proches parents non accompagnés d'étrangers à la famille est permis. Car c'est seulement en présence d'étrangers à la famille qu'on interdit à la femme en prière d'élever sa voix par crainte de la tentation. Aussi ne lui est-il pas interdit de le faire en présence de ses proches parents. Cheikh al-Fawzan a été interrogé à propos de l'élévation de la voix dans la prière de la femme. Et il a dit: « Il est recommandé à la femme de prier à haute voix; qu'il s'agisse d'une prière obligatoire ou d'une prière surérogatoire, pour vu qu'elle ne soit pas entendu par un homme pouvant être tenté par sa voix. La femme peut prier à haute voix si elle se trouve dans un endroit où aucun étranger ne l'entend et si elle accomplit une prière de nuit, sauf si elle risque de déranger d'autres prieurs.
La femme peut prier à haute voix si elle se trouve dans un endroit où aucun étranger ne l'entend et si elle accomplit une prière de nuit, sauf si elle risque de déranger d'autres prieurs. Quand elle accomplit une prière du jour, elle le fait à voix basse parce que cette prière doit se faire ainsi et que l'élévation de la voix dans une telle prière n'est pas recommandée parce que contraire à la Sounnah. [3]
[3] Fatâwa al-mar'â al-muslimah - SHeikh Sâlih al-Fawzân, p. 322
#12
Salam aleikom ourti voici un site avk des recueils de fatwa des savants les plus connus sur la prière de la femme
#14
salamou 3alaykoum
un maharim est quelqu'un qui ne peut eouser une femme son père, son frère, son oncle, son demi-frère....
donc un non maharim est un cousin par exemple ou un voisin
#15
ce sont les hommes avec qui le mariage pourrait etre possible..
Juste
#16
Je te remercie sabrina25 et Oujdia. 78
Si je comprends bien, Cheikh Ibn Baz admet la récitation à voix haute pour la femme qui dirige la Prière (Sobh, Maghreb, Icha) pourvu qu'elle ne soit pas entendue d'un homme non mahram.
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