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Les derniers mois, je travaillais sur un gros tricot qui est un pull! J'ai donc tricoté mon premier pull et je suis trop contente. Finir un projet de tricot, c'est toujours super cool mais c'est encore mieux quand c'est un gros projet qui a demandé des mois de travail. Pour ce premier pull, j'ai choisi un modèle simple et une laine de couleur gris qui peut aller avec tous les pantalons. J'adore avec un legging noir vous pouvez voir sur les photos. Mon premier pull ! - Couture, Tricot, Macramé - La Magie du Fil. J'ai utilisé:
4 pelotes de Alpaca Merino Worsted de chez Estelle qui est fait de 60% Alpaca et 40% Merino (super chaud parce que 100% naturel). Des aiguilles circulaires 4mm par 80cm de chez ChiaoGoo
Des aiguilles circulaires 5mm par 80cm de chez ChiaoGoo
Le patron Mon Manet de Jonna Hietala
Ce pull m'a pris assez longtemps à tricoter, environ 2 mois et demi, ce que je trouve assez long. Le pull réalisé est de taille XS mais le patron propose pleins de tailles. Sur ce pull, j'ai fait un ajustement majeur qui change son rendu final, puisqu'au lieu de le retourner à la fin et voir le point mousse, j'ai décidé de le laisser côté Jersey puisque je trouvais cela plus beau.
Mon Premier Pull
Manches, encolure, points de coutures jamais employés.... Et en plus Phildar considère que toutes les tricoteuses sont expérimentées, et n'expliquent pas comment il faut coudre, avec quel point. Mais un miracle est arrivé, et mon pull est enfin présentable! Je vous le montre? J'ai dit qu'il était présentable, pas qu'il était parfait! Mon premier pull ups. Ne vous méprenez pas! ^^ Je l'ai tricoté en Partner 6, coloris Grenadine et Bengale, pour voir la vie en rose! Le fil est doux, ne pique pas, mais je n'avais pas pensé qu'un fil épais, ça donne un pull épais. Effectivement, ça monte relativement vite, mais porté le pull a tendance à épaissir un peu la silhouette si on n'a pas la taille du mannequin présenté par Phildar. Néanmoins, après 3 mois de travail, c'est une grande satisfaction d'avoir pu le terminer. Et avec le froid qui s'est bien installé, je pense que j'en aurais bien besoin... Si quelqu'un d'autre a tricoté ce modèle, je serais curieuse de voir le résultat! Bon tricot, et à bientôt!
Mon Premier Pullip
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Mon Premier Pull Cart
Encore une petite question qui me viens, quel est l'importance de commencer de rabattre sur l'endroit car le rang juste après je suis à l'envers? En espérant ne pas trop abuser, je vous remercie beaucoup de votre aide. Aucune importance, c'est juste une convention. Merci beaucoup pour votre aide Mamytartine. Je viens de finir le dos et je me rends compte d'une grosse erreur de ma part, j'ai oublié de changer les aiguilles, j'ai donc tout tricoté en 4, 5 Mais avec un essai sur moi, cela semble tout de même bon. Sinon, cela sera une raison de plus de perdre un peu de poids...
« Modifié: 29 Septembre 2020 à 13:03:13 par Michel »
Bravo Michel! Pages: [ 1] En haut
Un forum de tricot, mais pas seulement
Bonjour à tous! Bienvenue sur le forum dédié au tricot mais pas seulement. Découvrez de nouvelles activités (auxquelles des artistes de talent ont donné un coup de jeune) comme le crochet, le tissage, le tricotin, la dentelle, le filage, la teinture, la broderie. TRICOT. Mon premier pull. Nous espérons que vous puiserez dans ses pages toute l'inspiration pour réaliser des merveilles Bonne visite!
Je Tricote Mon Premier Pull En Circulaire
Ajouter une maille à une maille du bord de chaque côté du rang (ça fait donc deux mailles à ajouter sur ce 64ème rang) puis tricoter 45 rangs. Ajouter une maille à une maille du bord de chaque côté du rang (ça fait donc deux mailles à ajouter sur ce rang) puis tricoter 3 rangs. Rabattre toutes les mailles TRES souplement (sinon tu risques le garrot). Je te conseille maintenant de tricoter une autre manche à l'identique. 4- Pour le montage de ces 4 pièces, commencer par l'encolure en cousant endroit contre endroit le dos et le devant; ne pas coudre plus de 5-6cm (sous peine de vivre, lors de l'essayage, une sorte de supplice proche de la pendaison mais sans corde, sans arbre et sans corbeau). Mon premier pull tricoté | Niveau débutant • Lydie Avril. Coudre ensuite endroit contre endroit les côtés du devant et du dos en laissant un espace pour l'emmanchure. Puis fermer chaque manche endroit contre endroit. Finir cette folle aventure du pull homemade avec les deux emmanchures: veiller à ce que le corps du pull soit à l'envers et la manche à l'endroit (oui je me suis plantée, oui j'ai dû découdre une manche, oui c'était relou), glisser ladite manche dans le corps du pull, faire correspondre l'emmanchure et coudre les deux pièces ensemble le plus souplement possible (toujours cette histoire de garrot).
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Cependant, tout comme les cinq ou six sphères de l'existence sensible peuvent être interprétées de façon psychologique autant que cosmologique, la chaîne de conditionnalité cyclique à douze maillons peut elle aussi être considérée comme fonctionnant dans les limites de la seule expérience de l'esprit réactif. Pour compléter le symbolisme, l'art religieux tibétain montre la totalité de la Roue de la vie, avec ses quatre cercles et ses innombrables créatures vivantes, comme étant agrippée par-derrière par un démon monstrueux dont on ne voit que la tête, la queue et les griffes. Il s' agit du démon de l'impermanence, ou du grand principe du changement, qui bien qu'affreux pour la majorité des gens, contient néanmoins la promesse et le potentiel du développement, de l'évolution. De la description ci-dessus il est clair que la Roue de la vie tibétaine peut bien symboliser le fonctionnement de l'esprit réactif, puisque l'esprit réactif est lui même une roue. Comme une roue, il ne fait que tourner en rond.
Roue De La Vie Bouddhisme De
La Roue de la vie
La culture bouddhiste tibétaine est riche en représentations iconographiques. Des peintures murales ont été réalisées dès le IIème siècle de notre ère. À partir du VIIIème siècle, on produit également des thangka, dessins ou peintures sur des rouleaux de tissu. Un motif courant de ces représentations est la Roue de la vie ( bhavacakra, Roue du devenir ou Roue de l'existence karmique). À l'entrée d'un monastère, on trouve couramment une Roue de la vie murale. C'est une sorte de « bande dessinée » didactique illustrant l'errance ( saṃsāra) propre à la condition humaine ainsi que les relations de cause à effet ( karma) qui y sont à l'œuvre. Ses zones concentriques
Au moyeu de la Roue de la vie se trouvent figurés les Trois poisons de l'esprit. Nombreuses sont les possibles souillures de l'esprit, mais les trois principales sont l'aveuglement, l'aversion et l'avidité. L'anneau entourant les Trois poisons de l'esprit est découpé en deux parties, l'une figurant l' aliénation des êtres humains et l'autre leur libération.
Les autres parties du Dharmachakra ont aussi une signification:
sa forme générale en cercle ( chakra) symbolise la perfection de l'enseignement du dharma;
le moyeu représente la discipline, centre essentiel de la méditation bouddhique;
la jante, qui maintient les rayons, renvoie à la concentration (ou samadhi) qui maintient l'ensemble. Le geste ( mudra) correspondant à la mise en mouvement de la roue de la Loi ( Dharmachakrapravartana) est connu sous le nom de Dharmachakramudra. La roue du Dharma peut aussi symboliser la propagation de l'enseignement du Dharma de pays en pays. En ce sens, elle a roulé de l'Inde jusqu'en Asie Centrale, en Asie du Sud-Est puis en Asie de l'Est. Multiple tours de la roue [ modifier | modifier le code]
Les écoles du Mahayana classent les enseignements bouddhistes selon un cycle de développements successifs. Ces phases sont appelées « tours » du Dharmachakra ( sanskrit: Dharmachakra-pravartana). Tous les bouddhistes s'accordent sur le fait que le premier tour de la Loi a eu lieu lorsque Bouddha a fait son premier sermon après l'éveil dans le parc aux gazelles de Sarnath.
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La roue du Dharma, Dharmachakra, ou roue du Dharma, est l'un des nombreux enseignements sacrés du bouddhisme
La roue du dharma, en plus du bouddhisme est également représentée dans les religions indiennes, comme l'hindouisme et le jaïnisme. C'est l'un des symboles les plus importants et les plus sacrés de la foi bouddhiste car il représente les enseignements du Bouddha. La Signification de la roue du Dharma
Le Dharmachakra vient du Dharma, qui est le chemin pour atteindre l'illumination et atteindre le Nirvana (l'état le plus élevé qu'une personne puisse atteindre). Cela signifie aussi la Roue de la loi. Tandis qu'il y a beaucoup de variations de la roue de Dharma, elles sont habituellement dépeintes avec huit rayons et sont or en couleur. Trois formes sont représentées au centre de la roue, typiquement une forme Yin Yang, une roue ou un cercle. La signification de Dharmachakra se rapporte généralement à une roue typique de Dharma avec huit rayons - représentant le chemin octuple - et est le symbole universel le plus ancien pour le bouddhisme.
Certains sont sciés en deux. Certains sont dévorés par des monstres. Puis, nous voyons diverses espèces d'animaux: des poissons, des insectes, des oiseaux, des reptiles, des mammifères. Certains sont grands, d'autres petits. Certains sont pacifiques, d'autres sont des prédateurs. On remarque qu'ils vont toujours par paire, mâle et femelle, et qu'ils sont tous à la recherche de nourriture. Dans le dernier segment nous voyons des êtres humains. Nous voyons des maisons et des campagnes. Nous voyons des jardins et des champs. Quelques personnes cultivent la terre. Elles labourent, sèment et récoltent. Des gens achètent et vendent. Certains donnent des aumônes. Certains méditent. Voici donc les six segments de ce cercle de la roue, qui constituent six mondes ou six sortes d'états mentaux. Les habitants de ces mondes n'y restent pas indéfiniment. Ils disparaissent d'un monde et réapparaissent dans un autre. Même les dieux, quoiqu'ils restent très longtemps dans leur monde, disparaissent et réapparaissent ailleurs.
Roue De La Vie Bouddhisme Tibétain
Cet apprentissage intègre la doctrine de Vacuité;
La troisième roue du Dharma présentée comme étant l'aspect lumineux de l'esprit était enseignée dans trois endroits. Il s'agit de Vaishali, de Sravasti ainsi que du mont Malaya, et se portait sur les trois natures et la Nature de Bouddha. Quelles sont les vérités renfermées dans la roue? La première mise en mouvement de la roue du Dharma se caractérise surtout par l'enseignement des vérités. En effet, quatre Nobles Vérités sont tirées du premier sermon de Bouddha:
Il y a le Dukkha qui explique que la vie contient des insatisfactions et des souffrances. De ce fait, réaliser une introspection s'avère être indispensable afin de mieux les détecter;
La vérité Samudaya met en avant les causes de ces souffrances, qui sont la soif. Celle-ci peut se caractériser par l'envie de substances ou encore d'impressions;
Le Nirodha, une vérité qui pousse à réagir face aux causes des souffrances afin d'aboutir à une forme de libération;
La quatrième vérité est le Magga, qui indique le chemin permettant d'arrêter les souffrances.
Travail entièrement manuel qui peut comporter des imperfections. Longueur moulin 20 cm
Hauteur moulin 17 cm
Profondeur 9, 5 cm...
PMAP16
Moulin à prières antique de table 20 cm
Moulin à prières antique de table 20 cm en laiton et cuivre
Ce moulin à prières bouddhiste est orné des 8 signes auspicieux et du mantra de Chenrezi. Le tambour présente une patine à l'ancienne. Hauteur moulin 20 cm
Diamètre du tambour 9 cm
Diamètre du socle 10 cm
Poids environ 480 gr
MALALOT1
Mala 108 perles en Graines de Lotus et perle Dzi
Mala 108 perles en Graines de Lotus naturelle et perle Dzi
Ce mala de prières bouddhiste est fabriqué selon la tradition bouddhiste. Il es muni de perles de Dzi intermédiaires servant de compteurs. mala 108 perles
Diamètre 0. 8 cm
Longueur mala 88 cm
Véritables Graines de Lotus
CPB6
Carte postale bouddhiste MAITREYA
Carte postale bouddhiste ou support de méditation
Maitreya
Format 10 x 15 cm, belle qualité
TTD2
Tingshas tibétaines en Bronze Signes auspicieux
Tingshas tibétaines en Bronze Signes auspicieux 6, 5 cm
Les Tinghas sont des cymbales tibétaines que l'on frappe l'une contre l'autre afin d'en émettre un tintement.