Comment en sont-ils arrivés à cette conclusion? Les partisans des hadiths ont mis au point des critères très simples pour l'évaluation de tout hadith. Pour eux, la validité d'un hadith dépend de l'intégrité du narrateur! Ils nous diront que le hadith n°374 (par exemple) est un véritable hadith parce qu'il a été vérifié que le narrateur avait bon caractère! Gardant à l'esprit que ces narrateurs vécurent il y a 14 siècles, nous pouvons demander: "Ont-ils été vérifiés par les contemporains de leur époque, par les savants du hadith aujourd'hui ou par qui? Les malikites | Hadith sur Le Coran et la Famille du Prophète (paix et bénedictions d'Allâh soient sur lui). " Inutile de dire que le fait d'approuver l'intégrité de 6 ou 7 narrateurs qui ont transmis une histoire à travers une chaîne de bouche à oreille, et qui ont tous vécu il y a 14 siècles, et que nous n'avons jamais vu ou entendu parler (à l'exception des livres de hadiths eux-mêmes) est très naïf, pour dire le moins! Mais ce n'est pas tout, même si l'intégrité de chacun dans la chaîne ne peut être remise en cause, que dire des erreurs qui se produisent seulement par l'effet du bouche à oreille?
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B- Que Dieu nous ordonne de ne suivre que le Coran comme source de loi religieuse. En conséquence, nous devons conclure que le prophète de Dieu n'a pu en aucun cas prononcer des paroles à l'encontre des commandements et des paroles de Dieu, et qu'il n'a pu affirmer avoir sa propre sunna que les croyants devraient suivre. Immédiatement, nous devons jeter le hadith qui dit: « Je vous ai laissé le Coran et ma sunna ». Les mots coraniques ci-dessus prouvent de façon concluante que le prophète Mohammed n'a jamais pu prononcer ces paroles. Ce hadith viole le Coran et doit être considéré comme une invention et un mensonge contre le Prophète. Les mots coraniques ci-dessus confirment également que le deuxième hadith peut être considéré comme authentique, car il est en harmonie avec les paroles du Coran. Commentaire du Hadith de Al-’Irbãd ibn Sãriyyah (رضي الله عنه) En langue Bamoun Par le frère Mohamed Najib - Al Furqane Le discernement. Nous savons que, de tous les recueils de hadiths considérés comme « Sahih » ( Authentiques) aujourd'hui, le recueil de Bukhari a été le premier à être documenté. Mais Bukhari est né en l'an 194 après l'Hégire.
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S'il est un hadith du Sceau des Prophètes et Messagers divins, Dieu le bénisse lui et les siens, qui soit moutawâtir (c'est-à-dire transmis par des chaînes multiples et ininterrompues de transmetteurs dignes de foi) aussi bien dans les sources sunnites que dans les sources shiites, c'est bien le hadith des "deux trésors" (ou "choses de poids", ath-thiqlayn). Ainsi, Tirmidhî rapporte (Sonan, vol. 5, p. 662, had. Hadith je vous ai laissé deux choses de. 3786), d'après Djâbir Ibn 'Abd Allâh:
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول يا أيها الناس إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي قال وفي الباب عن أبي ذر وأبي سعيد وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد
Traduction: "J'ai vu le Messager de Dieu, Dieu le bénisse et lui donne la Paix, lors de son pèlerinage, le jour de 'Arafa. Il était monté sur sa chamelle [nommée] Qaswâ' pour faire une khotba et je l'ai entendu dire:
"O vous, les gens, en vérité j'ai laissé parmi vous ce grâce à quoi vous ne vous égarerez pas si vous vous en saisissez: le Livre de Dieu et ma famille, les gens de ma demeure. "
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» Et Tirmidhî précise que la même chose a aussi été rapportée par Abou Dharr, Abou Sa'îd al-Khodrî, Zayd Ibn Arqam et Hodhayfa Ibn Asîd. Une autre version du même hadith, transmise par Abou Sa'îd al-Khodrî, est retenue (avec de minimes variations) par Ibn Hanbal (Mosnad, vol. 3, p. 59, had. 11578; Fadâ'ilo s-sahâba, vol. 2, p. 585, had. 990), at-Tabarânî (al-Mo'djam al-kabîr, vol. 65-66, had. 2678) et Ibn Abî 'Asim (As-Sonna, v. 2 p. 645, had. 1553); cette même version est aussi rapportée par Tirmidhî, mais d'après Zayd Ibn Arqam (Sonan, vol. Hadith je vous ai laissé deux choses meaning. 663, had.
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Pour plus de détails sur l'histoire des hadiths, lire: L'histoire des Hadiths
Le but de cet article est de montrer de nombreux exemples de contradictions très claires entre les différents hadiths qui sont décrits par les savants du hadith comme « Sahih » ( Authentique) et le Coran. Cela devrait démontrer au lecteur que le prophète Mohammed est totalement innocent des milliers de hadiths fabriqués qui lui sont faussement attribués. Remarque importante:
il est habituel que les adeptes des hadiths tentent de discréditer quiconque met en doute l'authenticité des hadiths. Immédiatement, ils l'accusent de ne pas accepter le prophète Mohammed comme le messager de Dieu, et de bien d'autres accusations infondées! Toutefois, s'il peut être prouvé que ces hadiths qu'ils appellent « Sahih » contiennent d'innombrables contradictions avec le Coran, alors cette recherche, en réalité, devient une véritable défense de l'intégrité et de la pureté du prophète Mohammed, et non le contraire. Hadith je vous ai laissé deux choses que. Cette recherche vise à démontrer que le prophète Mohammed n'aurait jamais prêché tout ce qui contredit ce que le Coran enseigne, et cela le disculpe automatiquement de tous ces hadiths fabriqués.
Nulle part dans le Coran il n'est fait mention d'une sunna de Mohammed!!! Telle était la sunna établie par Dieu envers ceux qui ont vécu auparavant et tu ne trouveras pas de changement dans la sunna de Dieu. (Coran: 33:62, et 35:43, et 48:23)
2 – Le Coran ordonne à tous les Musulmans de ne suivre que le Coran. Cet ordre se retrouve dans de nombreux versets, en voici quelques exemples:
V oici les versets de Dieu que Nous te récitons en toute vérité. Alors en quel hadith, après Dieu et ses versets, croiront-ils? (Coran: 45:6)
Chercherai-je une autre source de lois que Dieu, alors que c'est Lui qui a fait descendre sur vous cette Écriture détaillée? … (Coran: 6:114)
Une Écriture qui est descendue sur toi, qu'il n'y ait aucune gêne dans ton cœur à son sujet, afin que tu avertisses par elle, un rappel pour les croyants. Je me rensiegne pour un hadith | Bladi.info. Suivez ce qui est descendu sur vous, de la part de votre Seigneur, et ne suivez aucun allié en dehors de Lui. Vous vous rappelez peu! (Coran: 7:2-3)
Les versets coraniques ci-dessus confirment les éléments suivants:
A- Que la sunna de Dieu est la seule sunna.
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