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14 Et les deux ailes du grand aigle furent données à la femme, afin qu'elle s'envole au désert, vers son lieu, où elle est nourrie un temps, des temps, et la moitié d'un temps, loin de la face du serpent. 15 Et, de sa gueule, le serpent lança de l'eau comme un fleuve derrière la femme, afin de l'entraîner par le fleuve. FEMME ET DRAGON - Collections et Créations. 16 Mais la terre secourut la femme, elle ouvrit sa bouche et engloutit le fleuve que le dragon avait lancé de sa gueule. 17 Et le dragon fut irrité contre la femme, et il s'en alla faire la guerre au reste de sa postérité, à ceux qui gardent les commandements de Dieu et qui retiennent le témoignage de Jésus [ d]. 18 Et il se tint [ e] sur le sable de la mer. dropdown
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L'autre protagoniste, le dragon, est clairement identifié comme celui qui représente donc le mal. On le nomme aussi « l'antique serpent », puisqu'il symbolise les forces maléfiques primordiales. Marie versus la femme de l'Apocalypse
Que signifie cette scène? L' Apocalypse fait le récit de visions perçues par Jean, un homme en exil sur l'île de Patmos. Par son compte-rendu rédigé dans un langage symbolique, il tente de dire l'indicible, c'est-à-dire des réalités inaccessibles au commun des mortels. Naturellement, le résultat en est un texte qui se prête à diverses interprétations. Peu importe alors l'identité de la femme, l'important est d'y voir la victoire de Dieu et la défaite du mal. On peut donc lire ce texte pour s'en inspirer, dans la lutte contre les diverses formes que prend le mal aujourd'hui. La femme et le dragon de Jean Lurçat - Blog des histoire de l'art de Baudelaire. Lors d'un voyage organisé avec mes élèves, en Équateur, nous avons vu l'une des célèbres représentations de la femme de l' Apocalypse. Elle trône sur le sommet de la plus haute colline de Quito, la capitale du pays.
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Cette bataille se produit après que l'enfant a été "pris à Dieu» ( v. 5). Cette vision n'est pas à comprendre de manière littérale, mais présente une lutte verbale et psychologique. Jusqu'à la mort de Jésus à la croix, Satan avait libre accès au ciel et son travail était d'accuser les fidèles devant Dieu ( Apocalypse 12: 10, Job 1:6 à 12, Zacharie 3: 1-2). Mais à la croix, Jésus a mis à jour ses véritables intentions et les résultats de sa rébellion. Femme et dragon film. Depuis, la porte du ciel est fermée pour lui ( verset 8). Il est déclaré vaincu et son objectif se tourne totalement vers la terre où il est descendu avec une grande fureur, sachant qu'il a peu de temps ( Verset 12). Les enfants de Dieu sont fidèles jusqu'à la mort; aussi fidèles que les aiguilles le sont au pôle. Cette fidélité est basée sur la foi en Jésus. La troisième partie du chapitre ( verset 13 à 17) revient à la première partie, juste au moment où la femme est protégée par Dieu dans le désert ( verset 6 à 14). Mais maintenant, nous comprenons la fureur de Satan contre la femme: sa défaite dans le ciel fait que le dragon attaque la femme avec de l'eau ( verset 15), ce qui pourrait symboliser la persécution et la mort des fidèles.
Mais aussi, l'intention de dévier l'Eglise avec de faux enseignements et de fausses doctrines. Mais dans cette attaque, la terre a aidé la femme (verset 16) comme dans l'antiquité ( Nombres 16: 31 et 32, Exode 15: 12). Maintenant nous arrivons à la fin: le verset 17. La femme est presque détruite. Mais il y a un reste qui est attaqué par le dragon. Qui est ce reste? Prophétiquement et avec les caractéristiques que révèle le verset 17, une seule église correspond à cette description. Cela ne doit pas être un orgueil mais un privilège, une grande responsabilité. Il s'agit du peuple de Dieu sur terre. Seuls les fidèles enfants de Dieu peuvent faire partie du reste. La décision d'appartenir à ce reste est une décision personnelle. Femme et dragon quest. Nous sommes en guerre contre l'ennemi et seuls ceux qui sont fidèles à Dieu, ceux qui gardent ces commandements et ont le témoignage de Jésus pourront vaincre. Ma Prière
Père, je comprends que nous sommes dans une guerre et que j'ai un choix à faire. Aide-moi à faire ce choix.