Signification de la matthieu 18:18 dans la Bible? Étude biblique et commentaire gratuits de Matthieu 18:18 verset par verset
Je vous le dis en vérité, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel. Matthieu 18:18 - Bible annotée par A. C. Gabelein
6. INSTRUCTIONS À SES DISCIPLES. CONCERNANT LE PARDON. CHAPITRE 18
_1. Concernant les petits et les délits. ( Matthieu 18:1. ) 2. Le
Fils de l'Homme pour sauver ce qui est perdu. ( Matthieu 18:11. )...
Matthieu 18:18 - Commentaire Biblique de Adam Clarke
Verset Matthieu 18:18. _ Tout ce que vous lierez _, c. ] Quelles que
soient les décisions que vous ferez, conformément à ces
instructions pour votre conduite à un frère fautif, seront
justifiées et rat...
Matthieu 18:18 - Commentaire Biblique de Jean Calvin
18. _ Quelles sont les choses que vous devez lier. _ Il répète
maintenant les mêmes mots qu'il avait utilisés autrefois, (Matthieu
16:19, ) mais dans un sens différent; car là il avait l'intention de...
Matthieu 18:18 - Commentaire Biblique de John Gill
En vérité, je vous dis à vous,.... à eux tous, ce qu'il avait dit
avant à Peter; Voir Gill "MT 16:19": Qu'est-ce qui se dit ici, fait
référence aux choses et non aux personnes, comme il y a aussi....
Matthieu 18:18 - Commentaire Biblique de la chaire
EXPOSITION.
Tout Ce Que Vous Liverez Sur La Terre Lyrics
Tout ce que vous
perdrez — Par absolution de cette sentence. Dans l'Église
primitive, l...
Matthieu 18:17
Matthieu 18:19
Tout Ce Que Vous Liverez Sur La Terre Des Hommes Paroles
»
1 ou: pour; littéralement: vers. Le pardon des péchés
21
Alors Pierre, s'étant approché, lui dit: « Seigneur, combien de fois mon frère péchera-t-il contre moi et lui pardonnerai-je? [Est-ce que ce sera] jusqu'à 7 fois? »
22
Jésus lui dit: « Je ne te dis pas jusqu'à 7 fois, mais jusqu'à 70 fois 7 [fois]. 23
C'est pourquoi le royaume des cieux a été fait semblable à un roi qui voulut faire ses comptes avec ses esclaves. 24
Et quand il eut commencé à le faire, on lui en amena un qui lui devait 10 000 talents 1. 1 1 talent (d'argent) = 17, 1 kg environ. 25
Et comme il n'avait pas de quoi payer, son seigneur ordonna qu'il soit vendu, ainsi que sa femme et ses enfants et tout ce qu'il avait, et que soit acquittée [la dette]. 26
Alors l'esclave, tombant [à ses pieds], se prosterna devant lui, en disant: "Prends patience envers moi et je te paierai tout. " 27
Et le seigneur de cet esclave, ému de compassion, le relâcha et lui remit la dette. 28
Mais cet esclave, étant sorti, trouva un de ceux qui étaient esclaves avec lui [et] qui lui devait 100 deniers 1.
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Le jeune David tuant à mains nues un lion et un ours, auxquels l'enlumineur a ajouté une licorne pour faire bon poids. British Library, Add ms 42131, fol 95r. 'autres images de licornes illustrant les quelques passages de la Vulgate où l'animal est cité, notamment Job et les Psaumes, et d'autres où elle ne l'est même pas, comme le songe de Nabuchodonosor dans le livre de Daniel. Bien qu'aucun quadrupède n'y soit nommément cité, c'est bien sûr dans les miniatures et gravures illustrant la Genèse que les licornes, seules ou en couple, sont les plus nombreuses. Plusieurs chapitres de mon livre, et plusieurs articles de ce blog sont donc consacrés à la Création des animaux, à la vie calme puis tumultueuse du jardin d'Eden, et à l' Arche de Noé. J'ai également parlé dans un article à part du bouc unicorne du livre de Daniel, qui est un bouc et donc pas vraiment une licorne. La bible hébraïque connaissait le reem, sans doute un bœuf sauvage ou un buffle. La version grecque des Septante en avait fait un monoceros/ Dans la Vulgate latine il était devenu tantôt rhinoceros, tantôt unicornis, mais tous deux étaient plus ou moins notre licorne.
Reste le plus important et le plus merveilleux, Jésus instaure une relation directe et certaine entre l'acte effectué sur la terre, par son Apôtre, et l'acte divin accompli par le Père dans le Ciel. C'était déjà la bonne nouvelle manifestée en Marc et Luc par le pardon du paralysé: "Le Fils de l'Homme a sur la terre, le pouvoir de remettre les péchés", mais la foule, avec Matthieu, s'émerveille parce qu'un tel pouvoir a été donné aux hommes (6). On est ici au cœur de l'expérience chrétienne des sacrements: le divin dans l'humain, l'éternité dans le temps, la gloire de la Miséricorde dans l'humilité du signe.