I- Une déclaration déguisée
A- L'effacement de Thésée
Hippolyte se méprend sur l'origine du trouble de Phèdre, imaginant que c'est son « chaste amour « qui la perturbe. Phèdre utilise alors ce quiproquo pour déguiser son aveu. Racine ne démêle pas dans le portrait de l'objet aimé ce qui appartient à Thésée et ce qui revient à Hippolyte. Ainsi par cette ambiguïté il met en valeur l'aveu honteux de Phèdre. En effet elle parle malgré elle dans le désarroi de sa conscience, il lui faut donc travestir sa passion. L'acquiescement de Phèdre « oui, Prince « est déjà ambigu, elle répond à la remarque d'Hippolyte « Thésée est présent à vos yeux «. Pour se délivrer de l'aveu Phèdre saisit la première occasion mais elle utilise le subterfuge. Racine phèdre acte 2 scène 5 de. En effet sa passion est violente, trop violente pour s'adresser à un Thésée mort. Dans le premier vers les accents sont d'ailleurs mis sur les verbes, avec une coupe forte au deuxième vers, « je languis, je brûle…je l'aime « ce qui traduit l'intensité de ses émotions.
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Racine Phèdre Acte 2 Scène 5 Part
Phèdre ACTE second Scène 5
Phèdre par Jean Racine
Phèdre, Hippolyte, Œnone. PHÈDRE, à Œnone, dans le fond du théâtre. Le voici: vers mon cœur tout mon sang se retire. J'oublie, en le voyant, ce que je viens lui dire. ŒNONE
Souvenez-vous d'un fils qui n'espère qu'en vous. PHÈDRE
On dit qu'un prompt départ vous éloigne de nous,
Seigneur. À vos douleurs je viens joindre mes larmes;
Je vous viens pour un fils expliquer mes alarmes. Racine phèdre acte 2 scène 5 part. Mon fils n'a plus de père; et le jour n'est pas loin
Qui de ma mort encor doit le rendre témoin. Déjà mille ennemis attaquent son enfance:
Vous seul pouvez contre eux embrasser sa défense. Mais un secret remords agite mes esprits:
Je crains d'avoir fermé votre oreille à ses cris;
Je tremble que sur lui votre juste colère
Ne poursuive bientôt une odieuse mère. HIPPOLYTE
Madame, je n'ai point des sentiments si bas. Quand vous me haïriez, je ne m'en plaindrais pas,
Seigneur: vous m'avez vue attachée à vous nuire;
Dans le fond de mon cœur vous ne pouviez pas lire. À votre inimitié j'ai pris soin de m'offrir:
Aux bords que j'habitais je n'ai pu vous souffrir;
En public, en secret, contre vous déclarée,
J'ai voulu par des mers en être séparée;
J'ai même défendu, par une expresse loi,
Qu'on osât prononcer votre nom devant moi.
Grands Dieux! / C'est toi qui l'as nommé. » (Vers 264) Par ailleurs, si Œnone est désespérée par l'aveu, elle ne condamne pas Phèdre avec horreur. Plan possible pour le commentaire
L'aveu, sa hardiesse (monstruosité du secret) et sa progression (Phèdre ne prononce que fort tard le mot « Amante ». Elle compare d'abord Hippolyte à son père, puis lui propose de réécrire son passé: il tiendrait le rôle de Thésée et elle-même à la fois celui de sa sœur Ariane et le sien. Ce passé fictif lui permet de révéler le secret horrible d'un amour incestueux. ) La cruauté de l'amour
La scène érotique et onirique
Le rôle d'Hippolyte. Et, pour finir, une citation de Racine: « Il suffit [... Racine phèdre acte 2 scène 5 2. ] que tout s'y ressente de cette tristesse majestueuse qui fait tout le plaisir de la tragédie. » (Racine, Préface de Bérénice)
* * *
Racine Phèdre Acte 2 Scène 5 De
Cet aspect est une des composantes de la
tragédie, puisque Phèdre se heurte à une réalité non modifiable. _____
Dans ce passage, est évoqué un mythe très célèbre: le mythe du Minotaure et du
labyrinthe de Dédale;
- Depuis qu'Athènes avait perdu la guerre, il y a 9 ans, elle devait donner 14 enfants (7 filles
et 7 garçons) à un monstre à tête de taureau et à corps d'homme (le Minotaure). Thésée
décide de partir avec eux afin de tuer le Minotau re. La fille de Minos, A riane, tombe
amoureuse de lui et décide donc de l'aide r. Commentaire de texte : Racine, Phèdre, acte II scène 5 - Commentaire de texte - yoyo456. E lle lui donne un e bobine de fil, pour qu'il puisse
revenir du labyrinthe et un glaive magique pour tuer le monstre. Thésée part avec les
enfants à la recherche du Minotaure, dans le labyrinthe. Il n'oublie pas de débobiner le fil et
tue le Minotaure avec le glaive d'Ariane. Thésée repart avec Ariane et Phèdre, mais en
chem in il abandonne Ariane sur une île. – »
Que faisiez-vous alors? Pourquoi, sans Hippolyte,
Des héros de la Grèce assembla-t-il l'élite? Pourquoi, trop jeune encor, ne pûtes-vous alors
Entrer dans le vaisseau qui le mit sur nos bords? Par vous aurait péri le monstre de la Crête,
Malgré tous les détours de sa vaste retraite:
Pour en développer l'embarras incertain,
Ma sœur du fil fatal eût armé votre main. Mais non: dans ce dessein je l'aurais devancée;
L'amour m'en eût d'abord inspiré la pensée. C'est moi, prince, c'est moi, dont l'utile secours
Vous eût du labyrinthe enseigné les détours. Que de soins m'eût coûtés cette tête charmante! Un fil n'eût point assez rassuré votre amante:
Compagne du péril qu'il vous fallait chercher,
Moi-même devant vous j'aurais voulu marcher;
Et Phèdre au labyrinthe avec vous descendue
Se serait avec vous retrouvée ou perdue. Dieux! qu'est-ce que j'entends? Commentaire Bérénice de Racine (1670) - Commentaire de texte - isa.bel. Madame, oubliez-vous
Que Thésée est mon père, et qu'il est votre époux? Et sur quoi jugez-vous que j'en perds la mémoire,
Prince? Aurais-je perdu tout le soin de ma gloire?
Racine Phèdre Acte 2 Scène 5 2
- Vers 15: Thésée allait enlever Proserpine. Quel est l'intérêt de cette critique? - Vers 19: pourquoi ce retour vers le passé? - « Donne »: Phèdre s'empare de l'épée pour se tuer. Jeu de scène important: elle sort avec l'arme à la main. Dans Sénèque, c'est Hippolyte qui tire son glaive pour la châtier. On peut comparer le deux conceptions. - Pourquoi cet aveu maintenant? Phèdre, Racine: Acte II scène 5. => La mort de Thésée vient d'être annoncée et le départ d'Hippolyte attise la passion de Phèdre: elle sait qu'elle ne va plus le voir et perd tout espoir. Enfin, Hippolyte est présent et Phèdre cède à l'attrait du corps. Les démonstratifs (« cette noble pudeur », « cette tête charmante ») font figure d'indications scéniques: Phèdre tend la main vers l'objet du désir. - N'oublions pas que l'aveu se fait en deux temps: une première fois à Œnone (I, 3); la verbalisation donne corps à la chimère; une fois la monstruosité énoncée, on peut la redire. D'ailleurs, le premier hémistiche du célèbre alexandrin est dit par Œnone, le second par Phèdre: « Hippolyte?
(v. 8-18)coeur = effet d'amour, symbole de sentiments. Champ lexical de l'amour "amour (v. 11, 32), adorateur (v. 32), folle ardeur (v. 8), âme(... )embrasée (v. 12), brûle (v. 13)" = le feu est une métaphore de la passion. 5) "Que dis-je? Épanarthose = elle n'a plus les contrôle de ses paroles. Question rhétorique (v. 24-26) = exprime son regret mais aussi la folie. Registre épique "Grèce", "Crète", "Labyrinthe", "monstre de Crète"(minotaure), "héros" = elle entreprend un récit épique. Champ lexical mort " rivage de la mort (v. 1), les sombres (v. 2), avare Achéron (v. 3)" = symbole de la fin pour Phèdre. "tu m'as trop entendue"(v. 51) = confronte Hippolyte à l'amour qu'elle éprouve donc elle le passe à la 2ème personne. 45-46)=Phèdre remarque que son amour va dans un sens unique. "J'aime"et "Je t'aime" (v. 54) = affirme explicitement son amour. "Qu'est ce que j'entends? Madame, oubliez-vous? ", "Que Thésée(... )votre époux? " questions rhétoriques (v. 42-44) et utilisation d'une dièrese "Di-eux"(v. 42) = Hippolyte montre que l'aveu de Phèdre est un péché....
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Fally Ipupa, de son vrai nom Fally Ipupa Nsimba, né le à Kinshasa ( RDC), est un chanteur, danseur, auteur-compositeur-interprète, et producteur congolais. Dadju : écoute gratuite, téléchargement MP3, video-clips, bio, concerts. Débutant dans le chant, dans divers petits groupes de rue, Ipupa se fait remarquer par Koffi Olomidé qui l'intègre à son groupe Quartier Latin, auquel il restera sept ans et participera à six albums et un maxi-single. En 2006, il signe chez...... lire la bio
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Dadju est un chanteur et rappeur français né le à Bobigny, en Seine-Saint-Denis. Tubidy musique mp3 dadju 2021. Il est issu d'une famille de musiciens: son père Djuna Djanana était un chanteur du groupe Viva La Musica de Papa Wemba et le chanteur et rappeur Maître Gims est son frère. Il commence sa carrière en 2012 au sein du duo The Shin Sekaï aux côtés d'Abou Tall avec qui il sortira deux mixtapes et un album, Indéfini...... lire la bio
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