Voltaire: Micromégas: chapître 7
Voltaire: Micromégas: Chapitre 7 (Commentaire composé)
Passage étudié: Chapitre 7 en entier. Introduction:
Vers 1730: période optimiste
de Voltaire. Ethymologie de Micromégas: petit
+ grand = réflexion sur la relativité des proportions. C'est un conte philosophique: c'est
un voyage imaginaire aux intentions didactiques pour faire réfléchir
le lecteur, ouvrage de vulgarisation sur le relativisme. Chapître 7: dans l'histoire,
Micromégas et le Saturnien se rendent sur Terre et découvrent
les Hommes au microscope. Dans ce chapître, c'est la conversation
entre les Hommes et les extraterrestres. Structure:
-
Les Terriens sont-ils heureux? Commentaire composé : Micromégas : Chapitre 1. Non,
la preuve la guerre l1 à 51 (= un désaccord)
Où y a-t-il accord? Accord sur la physique l51 à
79 / Désaccord sur la métaphysique
l80 à 182. Axes:
Prétentions humaines. Conception du savoir et de la sagesse
I - Prétentions
humaines
A. Les Terriens. Selon les apparences:
Vocabulaire positif pour les Hommes «
intelligents, joies pures, aimer, véritables vie, vrai bonheur
».
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Lecture Analytique Micromégas Chapitre 7.8
VOLTAIRE, Micromégas chapitre 7 Que veut précisément dénoncer Voltaire dans ce texte? A quoi tient l'efficacité de la dénonciation? Pourquoi avoir choisi la forme du conte philosophique pour dénoncer? [... ] Or à cette période a eu lieu la guerre austro-russo-turque (de 1736 à 1739), et les deux camps adverses évoqués L. 15 à 17 renvoient implicitement à cette guerre. Le turban évoqué L. 17 par opposition aux chapeaux (L. 16) renvoie aux turcs. A. Le philosophe qui s'adresse à Micromégas apparaît comme un porte- parole de Voltaire Le choix des philosophes comme premiers terriens rencontrés par le héros n'est pas anodin, car Voltaire choisit ici des personnages à son image: ils sont en marge de la barbarie, dans leur dénonciation de la guerre, et la périphrase L. Lecture analytique micromégas chapitre 7.8. 9-10 un petit nombre d'habitants fort peu considérés renvoie implicitement au groupe des philosophes, en marge des autres hommes (l'expression fort peu considérés exprime une certaine désillusion face au statut des philosophes au sein de la société). ]
Lecture Analytique Micromégas Chapitre 7 Answers
Micromégas, Voltaire
Un voyage philosophique plein de fantaisies
Notes introductives à la lecture de Micromégas
Les questions de Micromégas:
Comment peut-on situer l'homme par rapport au cosmos et quelle sagesse tirer de cette confrontation? Quel rapport la lecture de Micromégas établit-il entre raison et déraison? Quelles sont les intentions de l'auteur? Voltaire, philosophe des lumières accorde une place privilégiée à la raison, faculté essentielle car elle donne la liberté de penser et d'expression à l'homme qui se libère par la compréhension des choses de l'univers. Dans son ouvrage Micromégas, la raison voltairienne est entendue au sens de bon sens, faculté de bien juger et de distinguer le vrai du faux afin de mieux connaître le monde. Il ne s'agit cependant pas d'une connaissance dogmatique révélée par la foi religieuse mais basée sur l'expérience et l'usage des sciences. En opposition à cette raison Voltaire oppose la déraison, les excès et folies des hommes. Micromégas, extrait du chapitre VII - Voltaire (1752). Questionnaire: la compréhension du conte philosophique: Critiques et dénonciations de l'œuvre voltairienne
Micromégas: un monde déraisonnable
1 -
Montrez que Voltaire nous propose un conte fantastique synonyme de voyage cosmique
C'est un voyage cosmique, le conte nous offre un mélange d'astronomie, de réflexion philosophique et littéraire.
Lecture Analytique Micromégas Chapitre 7 De La
Voltaire évoque un large échantillon d'hommes qui font la guerre (à l'inverse du petit échantillon de savants):
on peut en conclure que l'homme est mauvais. L'homme est réduit à l'animal pour montrer que le premier est fou par rapport au second. Voltaire fait une satire de la guerre en la privant de toute justification possible: ainsi, l'enjeu « tas de boue » (la
Crimée) paraît dérisoire; Voltaire réduit par l'hyperbole enjeu de la guerre. À la fin du premier paragraphe, il y a répétition du verbe voir: Voltaire insiste sur le caractère empirique
→ se battre pour quelque chose qu'on ne voit pas est ridicule. Voltaire examine par ailleurs la seule cause »
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