NB: Ce secret est tres puissant et vous donne seulement droit a faire apparaitre n'importe quelles somme d'argents allant toujour ou commencent toujour par un chiffre 7.
exemple: 70. 000. 000 ou 777. 000 celons votre monnaie, euro, dollars, livres, etc..
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Il est important de dire que ce nombre est très significatif dans un contexte religieux. Quelle est la signification biblique du nombre 777? La première chose que nous devons dire est que le numéro 777 apparaît de nombreuses fois dans la Bible. Selon certaines études, ce nombre apparaît des centaines de fois dans ce livre. Les différentes significations des séquences du chiffre 7, 77, 777, 7777 | Messages Célestes - Archives. Pour les chrétiens, le numéro 777 est en fait une représentation de toutes les bonnes choses de ce monde. En fait, le numéro 777 représente le dernier jour de la création et il est également lié à Jésus. En fait, le nombre 777 représente sept jours de création. Selon le livre de la Genèse, il est dit que Dieu s'est reposé le 7ème jour de la création. C'est pourquoi le sabbat hébreu a toujours lieu le 7e jour de la semaine. 238 numéro angélique
Nous pouvons également suggérer le fait qu'une semaine a 7 jours et le 7ème jour (dimanche) est toujours un jour de repos et de détente dans toutes les cultures et religions du monde entier. Il est écrit dans la Bible que Dieu a utilisé le numéro 7 comme symbole du travail complet.
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Les élus de la gematrie doivent garder en mémoire que la lumière inflige une ombre qui est très difficile à identifier car l'ombre s'identifie à la lumière qui est tractée par lucifer. Chaque nombres possède son opposé, la gématrie le démontre. LUCIFER = 666 = JÉSUS SATANPAPALEPPE = 143 = CONSOLATEUR SAT H ANPAPALEPPE = 151 = JÉSUS-CHRIST
Satan est semblable à Dieu ( 207), il se prend pour un guide ( 143) car il détient le pouvoir sur l'humanité ( 151). Si le christ est en chacun de nous l'antichrist l'est aussi. Les élus gémâtres doivent déchirer le voile de leurs vanités, poser leurs orgueils à leurs pieds et rester humble devant leurs succès. Trouver la lumière est bien si l'on ne bascule pas dans l'ombre qu'elle procure. La kabbale est semée d'embuche, seule la sagesse du gématre est à la hauteur du défis qu'il s'est lancé: celui de découvrir la vérité. 777 chiffre de dieu entre aygues. Un outil nous est proposé, c'est la gématrie française avec son langage sacré......
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La signification principale du chiffre 7 est l'éveil spirituel en soi ou l'acquisition d'une plus grande connaissance dans votre chemin spirituel choisi. C'est un chiffre très positif qui attire plus de sagesse et de connaissances, ces connaissances circuleront en vous quand vous continuerez votre chemin. Le chiffre 7 est également considéré comme signe de chance dans de nombreuses cultures. Signification du nombre 77
La signification et le symbolisme de la numérologie du nombre 77 est le détachement, la découverte de soi, l'éveil, la transformation et l'introspection de soi. Le 77 a l'influence vibratoire supplémentaire du chiffre 5, ceci indique la venue des changements par la découverte de soi ou la connaissance de soi. 777 chiffre de dieu pause gourmande. C'est le moment pour la contemplation de soi et l'acquisition de nouvelles connaissances de soi. Cela vous conduira à une meilleure motivation, une plus grande liberté et une plus grande transformation. Si vous ne méditez pas, vous avez désormais la possibilité de gagner en clarté et en connaissance de soi, cette pratique vous conduira à une vie libre, épanouie et heureuse.
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LE NOMBRE DU CHRIST = 702
LE NOMBRE DE SAINT JEAN = 702: Saint Jean c'est le guide de la gématrie. L'ANNÉE DE KELELOHIM = 702
LE TRÔNE DE KL, C EST SATHAN = 702: voir étude LE DANGER DE LA GÉMATRIE. Le Secret de l'Ange-Homme 810 est le nombre du nouveau Nom de Dieu KELELOHIM: LE NOMBRE DU VRAI DIEU = 810: 810 est le nombre du pouvoir. LE NOMBRE DU POUVOIR = 810
LE NOMBRE SUPÉRIEUR = 810
KELELOHIM - GEMATRI'EL = 810
LE SAINT ESPRIT PARACLET = 810
LE RETOUR SEMBLABLE À DIEU = 810
GEMATRI'EL LA TABLE DE NEUF = 810
KELELOHIM LA TABLE DE NEUF = 810
LE NOMBRE DU CONSOLATEUR = 810
Expressions faisant 999 étant reliées à l'esprit de la gématrie: LE NOMBRE DE L'HOMME GEMATRE = 999
LUCIFER C'EST LE FRÈRE DE JESUS = 999: étudier l'arcane 19 du tarot « le soleil ». LE NOMBRE DU FAUX PROPHÈTE = 999: le démon qui se prend pour un saint. LE NOMBRE DE PASCAL VIEILLARD = 999:un cabaliste qui a cru en la révélation de la table 9. Marie Madeleine et le chiffre 7 (suite) - Le féminin sacré. SAINT JEAN - CALCUL- TOUT NEUF = 999: celui qui inspire les gémâtres. LE FILS DE DIEU C EST JÉSUS CHRIST = 999
JÉSUS C'EST L'HOMME RELIER A LA BÊTE = 999: le symbole de Mikael.
Nous devons lui rendre son Amour par des moyens concrets, et en ce sens, la question importante que nous devons considérer est: Comment puis-je montrer à Dieu que je l'aime? La réponse se trouve dans les mots de l'apôtre Jean: » L'Amour de Dieu signifie garder les commandements qu'il a donnés et ses commandements ne sont pas difficiles à suivre « (1 Jean 5: 3). Nous devons réfléchir attentivement à la signification de ces mots car nous voulons montrer à notre Dieu combien nous l'Aimons. Des faits étonnants sur le nombre 777
Il est dit dans la Sainte Bible, le père de Noé et le dernier patriarche avant le déluge, Lamech a vécu pendant 777 ans. Mais l'une des choses les plus étonnantes qui sont associées au nombre 777 dans la connotation biblique est ses dénominations chrétiennes. La Table des Nombres et des Chiffres. Cette connotation parle du chiffre 7 comme du chiffre sacré car dans le livre de la Genèse, on peut voir que le Dieu tout-puissant s'est reposé le 7e jour (après avoir créé le monde en six jours). Aussi, dans la Bible, la séquence numérique 777 représente la triple complétude de la Sainte Trinité.
Parallèlement à cet usage mondain, plus ludique qu'édifiant, se développe une tradition savante qui s'attache à traduire et composer des fables à vocation pédagogique. La fable et la vérité analyse. La fable était en effet un outil pédagogique très prisé: les collégiens des jésuites ou des oratoriens ne manquaient pas d'étudier celles d'Ésope ou de Phèdre, abondamment traduites, mais aussi d'en inventer; ils étaient invités à rivaliser avec les grands maîtres à partir d'un canevas ésopique qu'ils devaient amplifier par les circonstances et par le style. Tradition savante et jeu mondain avaient donc contribué à alimenter un genre littéraire déjà riche d'influences antiques et médiévales, très largement connu et pratiqué par les contemporains de La Fontaine. Tout l'art du poète est d'avoir su renouveler un genre surexploité en intensifiant et diversifiant les rapports du récit et de la morale, mais aussi en dramatisant les scènes, en caractérisant les animaux dont il déroule le théâtre comme un miroir de la comédie humaine.
LIVRE PREMIER
FABLE PREMIÈRE. La Fable & la Vérité. L a vérité, toute nue,
Sortit un jour de son puits. Ses attraits par le temps étoient un peu détruits;
Jeune & vieux fuyoient à sa vue. La pauvre vérité restoit là morfondue,
Sans trouver un asile où pouvoir habiter. A ses yeux vient se présenter
La fable, richement vêtue,
Portant plumes & diamants,
La plupart faux, mais très brillants. Eh! Vous voilà! bon jour, dit-elle:
Que faites-vous ici seule sur un chemin? La vérité répond: vous le voyez, je gèle;
Aux passants je demande en vain
De me donner une retraite,
Je leur fais peur à tous: hélas! Je le vois bien,
Vieille femme n'obtient plus rien. Vous êtes pourtant ma cadette,
Dit la fable, &, sans vanité,
Partout je suis fort bien reçue:
Mais aussi, dame vérité,
Pourquoi vous montrer toute nue? La fable et la vérité florian. Cela n'est pas adroit: tenez, arrangeons-nous;
Qu'un même intérêt nous rassemble:
Venez sous mon manteau, nous marcherons ensemble. Chez le sage, à cause de vous,
Je ne serai point rebutée;
A cause de moi, chez les fous
Vous ne serez point maltraitée:
Servant, par ce moyen, chacun selon son goût,
Grâce à votre raison, & grâce à ma folie,
Vous verrez, ma sœur, que partout
Nous passerons de compagnie.
On a l'idée ici, au vers 3, qu'elle est encore reconnaissable mais abîmée, dégradée. Le lecteur est ému par l'état de faiblesse de cette allégorie qui semble avoir du mal à faire face aux "outrages du temps " comme on nomme la vieillesse. Le fabuliste rajeunit une formule courante en la prenant au pied de la lettre et en imaginant une forme humaine pour une idée abstraite. « La fable et la vérité », Florian. Le dénuement de la vérité est symbolisé par la brièveté du vers impair de 7 syllabes, qui inaugure l'apologue; l'auteur joue également sur le double sens du qualificatif « pauvre » (au v. 5). Ici antéposé, c'est à dire placé avant le nom auquel il se rapporte, il a le sens de "à plaindre, qui attire la pitié, la compassion". Les effets produits par l'apparition de cette vieille femme nue corroborent cette interprétation: elle provoque la fuite de toute la population "jeune et vieux" dès qu'elle montre le bout de son nez. On peut noter un aspect comique des réactions décrites et une forme d'exagération mais cette formulation traduit bien l'idée que la vérité effraie vraiment les gens.