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DESCRIPTION
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Mt 8, 23-27
Après l'intervention des deux disciples, nous allons maintenant pouvoir embarquer pour l'autre rive, tel que Jésus l'avait ordonné à ses disciples. Mais si la destination était désignée, ainsi que le moyen de transport, le voyage va subir une forte tempête. Ce récit de la tempête apaisée est commun aux trois évangiles synoptiques, mais les particularités de chacun, éclairent ce récit d'une manière propre. Mt 8 23 Comme Jésus montait dans la barque, ses disciples le suivirent. 24 Et voici que la mer devint tellement agitée que la barque était recouverte par les vagues. Mais lui dormait. 25 Les disciples s'approchèrent et le réveillèrent en disant: « Seigneur, sauve-nous! Nous sommes perdus. » 26 Mais il leur dit: « Pourquoi êtes-vous si craintifs, hommes de peu de foi? » Alors, Jésus, debout, menaça les vents et la mer, et il se fit un grand calme. 27 Les gens furent saisis d'étonnement et disaient: « Quel est donc celui-ci, pour que même les vents et la mer lui obéissent? »
Sont-ils dans la même barque?
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La tempête apaisée par Jésus d'après Marc 4, 35-41 ou Matthieu 8, 23-27: BD, diaporamas, mots cachés, rencontres de caté, vidéos dessins animés, c hoeur parlé pour 5 voix. "N'ayez pas peur de mettre votre vie entre ses mains. En plaçant en Lui notre confiance, nous vivons dans la paix intérieure. »
MOTS CACHEÉS LA TEMPETE APAISEÉ Réalisation KT42 DIAPORAMA: JÉSUS CALME LA TEMPÊTE
Traduction KT42
Illustrations Free Bible Images
ILLUSTRATIONS ET DIAPORAMA FREE BIBLE IMAGES SÉRIE 1
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Et leur prière est finalement entendue. Jésus sort de son sommeil. C'est le moment de la Résurrection du Christ, vainqueur de la mort. Et c'est par la toute-puissance de cette vie divine qui jaillit de son cœur transpercé, que le Christ fait taire les forces du Mal et de la mort. La tempête se tait subitement. La mort est vaincue. Embarqués dans l'Eglise dont le Christ est la tête et nous les membres, conduits par l'Esprit-Saint, nous avançons jour après jour, malgré les tempêtes et les combats intérieurs, vers l'autre Rive, vers le bonheur éternel. Nous pouvons relire ce récit en l'appliquant à notre propre vie. Si nous écoutons nous aussi fidèlement ce que Jésus nous enseigne, et si nous nous laissons toucher par son appel à Le suivre, nous nous lèverons un jour pour passer sur l'autre rive. Nous choisirons de quitter librement les rives de notre petit confort personnel, de tous nos compromis avec le mal, le péché; nous quitterons les rives de ce « vieil homme » qui nous tient loin de Dieu, et nous nous embarquerons dans la barque de l'Eglise aux côtés du Christ.
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Jésus, à son réveil, ne s'adresse pas à eux mais à la mer et au vent. Et le calme intérieur de Jésus semble se répandre à l'extérieur sur les éléments. Jésus se lève et la tempête s'endort. Ce n'est qu'après cette action tranquillisante que Jésus se retourne vers les disciples: « De quoi aviez-vous peur? Vous n'avez donc pas encore la foi? » Dans ce récit, Jésus lie explicitement la Providence divine qui veille sur nous jour après jour à la foi. Croire en Jésus n'est pas quelque chose d'intellectuel, c'est croire que l'on peut traverser la vie en sécurité car sa personne est Providence pour les hommes. Cette foi chasse la peur. Non pas la crainte, qui est un sentiment normal en présence du divin, mais la peur qui paralyse car elle nous renvoie à nos insuffisances, à notre finitude et nous y enferme.
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En face, c'est la Décapole, c'est le pays des païens. Quand Jésus invite ses disciples à passer de l'autre côté de la rive, Il les invite à porter la Bonne Nouvelle du Salut à toutes les nations. Pour ça, Jésus invite ses disciples à monter dans la barque. La barque, c'est le symbole de l'Eglise. Il invite ainsi son Eglise à prendre le large, à passer sur « l'autre » rive. On peut voir ici aussi une invitation à la Pâques, qui est un passage. Tout comme le peuple élu fut conduit par Moïse et traversa la mer Rouge, Jésus, le nouveau Moïse invite l'Eglise à quitter les rives de l'Ancien testament pour atteindre les rives de la Nouvelle
Alliance. Tout comme les juifs ont quitté l'esclavage des pharaons, Jésus invite ses disciples à quitter l'esclavage du péché, pour atteindre les rives de la vraie liberté. L'autre rive peut être alors vue comme la rive de Dieu. Les disciples ne la voit pas bien dans le soir tombant, mais c'est Jésus qui va leur révéler le chemin qui y conduit (Jn 14, 4). « N'ayez pas peur - leur disait-il - je suis le Chemin, la Vérité et la Vie ».
Face à la
souffrance, où se mesure le vrai développement de nos peuples, nous découvrons
et nous expérimentons la prière sacerdotale de Jésus: « Que tous soient un » (Jn 17, 21). Que de personnes font preuve
chaque jour de patience et insufflent l'espérance, en veillant à ne pas créer
la panique mais la coresponsabilité! Que de pères, de mères, de grands-pères
et de grands-mères, que d'enseignants montrent à nos enfants, par des gestes
simples et quotidiens, comment affronter et traverser une crise en réadaptant
les habitudes, en levant les regards et en stimulant la prière! Que de
personnes prient, offrent et intercèdent pour le bien de tous. La prière et le
service discret: ce sont nos armes gagnantes! « Pourquoi avez-vous peur? N'avez-vous pas encore la foi? ». Le début de la foi, c'est de savoir qu'on a besoin de salut. Nous ne sommes pas autosuffisants; seuls, nous faisons naufrage: nous avons besoin du Seigneur, comme les anciens navigateurs, des étoiles. Invitons Jésus dans les barques de nos vies.