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Le Kiddouch du Chabbat – Halacha Yomit – Rav Freddy El Baze
Le Kiddouch du Chabbat. Traduction et adaptation par Rav Freddy El baze
Cette publication est dédicacée léilouy nishmat, pour le Zivoug Yaffé de Léa bat Dina Routh
*
Il est enseigné dans le Traité Pessah'im (106)
« Souviens-toi du jour du Chabbat pour le sanctifier »
« Souviens-toi de lui sur le vin, lorsqu'il entre »
Cela signifie, qu'il y a une Mitsva selon la Torah, de sanctifier le Chabbat lorsqu'il rentre par des paroles. Il s'agit de paroles louant Hachem. Kiddouch sur le pain du. C'est pourquoi les Hakhamim de la Grande assemblée ont institué le texte (Noussah'), du Kiddouch que nous connaissons aujourd'hui. Les H 'akhamim ont institué, que cette « Zékhira » « souvenir », se fasse sur le vin. Après le Kiddouch, on goûtera le chiour du vin (quantité nécessaire), c'est-à-dire la majorité de Réviit: (Réviit = 86 gr, majorité 44 gr) d'un seul trait. S'il l'on n'a pas de vin, ou que celui-ci nuit à la santé, on fera le Kiddouch sur le pain. Comment procéder pour le Kiddouch sur le pain?
Kiddouch Sur Le Pain
Béni sois-Tu Éternel, le sanctificateur du Chabbat. Comment faire le Kiddouch:
1 Rincez et séchez la coupe du Kiddouch, même
si elle est déjà propre. Remplissez-la à ras bord de vin. 2 Conviez
toutes les personnes présentes à se tenir debout autour de la table. Soulevez
le verre rempli de vin dans votre main droite (sauf si vous êtes gaucher) et
récitez le Kiddouch à voix haute. 3 Celui
qui désire se rendre quitte de l'obligation du Kiddouch doit en écouter
chaque mot et répondre Amen aux deux bénédictions. 4 Buvez au moins 41 ml du verre. Repas du vendredi soir: comment ça se passe? Kiddouch, Motsi – Le Chabbat Mondial. Toutes les
personnes présentes en boivent ensuite une petite gorgée sans interruption depuis
la fin de la récitation du Kiddouch. Détails techniques:
Il est préférable
d'utiliser du vin; à défaut on peut réciter le Kiddouch sur du jus
de raisin. Ne mangez ni ne buvez
rien avant le Kiddouch, à partir du coucher du soleil le
vendredi soir, et après l'office du Chabbat matin. Si vous n'avez ni vin
ni jus de raisin, vous pouvez réciter le Kiddouch sur des 'halot ou
du pain.
Le Biour halakha écrit « Dans nos régions où nous n'avons pas la coutume de faire netilat yadaim avant le kiddouch, nous avons pour coutume de se montrer indulgent concernant le repas du samedi midi comme l'écrit le Darké Moché et de reciter les bénédictions après le kiddouch avant de consommer le pain. Dans le Choulkhan 'Aroukh du Rav Chlomo Zalman est rapporté qu'il ne faut pas empêcher ce qui accomplissent cette coutume. Cependant, les hommes pieux ne négligeront pas l'avis du Maguen Avraham et directement après le kiddouch, feront netilat yadaim et mangeront du pain. Il faut noter que selon tous les avis il ne faut pas non plus se rassasier avant d'avoir consommer du pain. Question au Rav : Recouvrir tous les pains pendant le Kiddouch ?!. En conclusion: On n'empêche pas ceux qui souhaitent où qui ont l'habitude de faire les bénédictions sur différentes salades en tant qu'apéritifs avant de procéder à la netilat yadaim et d'ensuite consommer le pain en récitant hamotsi. En effet, il n'y a pas d'interdit effectif de bénédictions dont on n'a pas besoin dans ce cas-là car elles servent à compléter le compte de 100 bénédictions ont tout à chacun est obliger de réciter chaque jour, y compris le jour du chabbat.
Kiddouch Sur Le Pain Au
Ce superbe Couvre Pain Chabbat Challah en satin blanc, avec ses broderies argentées. A noter son inscription en hébreu "Shabbat ve yom tov". Ses motifs brodés en fil d'argent représentent la bouteille de vin et le verre à kiddouch pour la prière. Couvre hallot pour Chabbat et fêtes juives - Lev Judaica Jérusalem. Toutes les décorations sont en fil argent et or et le bord extérieur de cette couverture de pain du Shabbat est décoré de cordons argentés. Pour une meilleur tenue dans le temps, ce couvre pain est doublé. Fabriqué en Israël
Dimension: 36 x 42 cm
Matière: Satin
Couleurs: Blanc, Argent
A défaut, si un autre membre de l'assistance a bu cette quantité, c'est aussi valable. Voici le texte du Kiddouch du vendredi soir:
יוֹם
השּׁשִּׁי.
Kiddouch Sur Le Pain Du
Il est écrit dans les 10 commandements: «Souviens-toi du jour du Chabbat pour le sanctifier» (Chemot 20. 8). Nos sages nous ont enseigné que l'action de se souvenir
et de sanctifier le Chabbat est accomplie par la récitation de versets appelés Kiddouch, rappelant
l'importance du Chabbat, de la Création du Monde, et de notre obligation d'y témoigner en
ne travaillant pas ce jour-là, de la même façon que D. créa le monde en six
jours et se reposa le septième. C'est un commandement positif
de la Torah de sanctifier le jour du Chabbat par la récitation du
Kiddouch, pour l'homme et pour la femme. Avant d'entamer les repas du Chabbat (vendredi soir et Chabbat matin),
le maître de maison (de préférence, ou une autre personne) prononce le Kiddouch
en tenant une coupe remplie de vin. Le Kiddouch de
la veille du Chabbat
Le Kiddouch
débute par un passage de la Torah attestant de la création Divine du monde. Kiddouch sur le pain. Le chef
de famille prend une coupe de vin en main et récite:
Les versets relatifs au Chabbat...
Le septième
jour, D. a clos l'œuvre qu'Il avait accomplie. Il fit cessation, au septième
jour, de tout ouvrage qu'Il avait accompli. Et D. bénit le septième jour et le
proclama saint, parce qu'en ce jour, Il fit cessation de toute l'œuvre qu'Il avait
créée et de tout l'ouvrage à accomplir (Genèse 2, 1-3). Avec votre permission (Maîtres, mesdames et
messieurs)
Tu es source de bénédiction, Éternel notre D.,
Souverain du monde, Toi qui crées le fruit de la vigne. Souverain du monde, qui nous as sanctifiés par Tes commandements, et nous as
désirés. Son Chabbat saint, Il nous l'a légué avec amour: commémoration
de l'acte créateur, première des Solennités, souvenir de la sortie d'Égypte. Kiddouch sur le pain au. Car c'est
nous que Tu as distingués et sanctifiés d'entre tous les peuples et c'est à
nous que Tu as légué, par amour, Ton saint Chabbat. Tu es source de bénédiction, Toi qui sanctifies
le Chabbat. En phonétique:
Yom ha-chichi. Va-yekhoulou
ha-chamayim ve-ha-arèts ve-khol tseva'am. Va-yekhal Èl- ohim ba-yom ha-cheviî
melakhto achèr âssa.