Versets Parallèles Louis Segond Bible Le Seigneur lui répondit: Marthe, Marthe, tu t'inquiètes et tu t'agites pour beaucoup de choses. Martin Bible Et Jésus répondant, lui dit: Marthe, Marthe, tu t'inquiètes et tu t'agites pour beaucoup de choses; Darby Bible Et Jesus, lui repondant, dit: Marthe, Marthe, tu es en souci et tu te tourmentes de beaucoup de choses, King James Bible And Jesus answered and said unto her, Martha, Martha, thou art careful and troubled about many things: English Revised Version But the Lord answered and said unto her, Martha, Martha, thou art anxious and troubled about many things: Trésor de l'Écriture thou. Luc 8:14 Ce qui est tombé parmi les épines, ce sont ceux qui, ayant entendu la parole, s'en vont, et la laissent étouffer par les soucis, les richesses et les plaisirs de la vie, et ils ne portent point de fruit qui vienne à maturité. Texte - Les femmes de la Bible: Marthe et Marie. Luc 21:34 Prenez garde à vous-mêmes, de crainte que vos coeurs ne s'appesantissent par les excès du manger et du boire, et par les soucis de la vie, et que ce jour ne vienne sur vous à l'improviste; Marc 4:19 mais en qui les soucis du siècle, la séduction des richesses et l'invasion des autres convoitises, étouffent la parole, et la rendent infructueuse.
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Lazare, Marthe et Marie: frère et sœurs aux tempéraments différents! Le rêveur et l'organisée, la malicieuse et le calme… Dans une fratrie, les caractères différents apprennent à vivre ensemble. Quand les relations sont bonnes et se complètent, elles peuvent durer toute une vie. Mais il en est de même avec les possibles tensions… Quand le Christ débarque dans une fratrie, chacun, chacune apparaît dans sa vérité et peut faire, avec lui, un chemin original. Nous pourrions croire que la Bible nous présente des familles modèles. Mieux comprendre le récit de Marthe et Marie. Pour le père dominicain Philippe Lefebvre, il est "urgent de s'arrêter, de prendre du temps pour écouter ce que nous dit la Bible, ce que nous dit Dieu sur la famille". "Jésus aimait Marthe et sa sœur (Marie), ainsi que Lazare. " Évangile selon saint Jean 11, 5. Pour en savoir plus sur les familles de la Bible, découvrez le livre du père Philippe Lefebvre: Propos intempestifs de la Bible sur la famille (éd. Cerf). Donner, partager, se donner…
L'Évangile accorde une grande importance au don, au partage.
Marie est chez elle entourée d'amis venus la consoler. Marthe est partie à la rencontre de Jésus. L'échange qu'ils ont eu à propos de Lazare est une révélation: elle a compris qui est Jésus et prévient Marie. Celle-ci le rejoint immédiatement et le nomme « Seigneur ». Comme Marthe, dans sa tristesse, elle lui reproche son absence. Elle pleure et dans sa tristesse conduit Jésus à pleurer lui aussi son ami. Marie et marthe dans la bible. Touché par la peine des deux sœurs, Jésus-Christ va ressusciter Lazare. L'onction de Béthanie: Jésus monte à Jérusalem pour les fêtes. Il s'arrête chez ses amis à Béthanie. Alors que Marthe sert le repas (toujours elle…), Marie verse abondamment un parfum sur les pieds de Jésus et les essuie avec ses cheveux. Marie semble pressentir, parce qu'il a ressuscité son frère Lazare, que Jésus, de plus en plus reconnu, est en grand danger. Elle montre par ce geste combien elle l'aime et le respecte. Elle lui dit aussi adieu. Marthe de Béthanie C'est la sœur de Marie et de Lazare. C'est elle qui s'active en cuisine alors que sa sœur Marie s'assoit au pied de Jésus pour écouter ses paroles.
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Plus les années passent et plus j'arrive à me faire une idée claire de ce qu'est la volonté de Dieu. «Cherchez d'abord le royaume et la justice de Dieu, et toutes ces choses vous seront données par-dessus. » (Matthieu 6:33) La volonté de Dieu ne se trouve pas d'abord dans les choses que nous faisons, mais dans la recherche de Sa personne. Toutes ces choses ont peu d'importance si nous ne sommes pas d'abord en communion avec Lui. Sermon virulent La plupart du temps, lorsqu'un prédicateur veut réveiller les membres de son église, il les provoque à l'aide de sermons qui les stimuleront à revenir à Dieu pour le servir fidèlement. Lazare, Marthe et Marie. Il leur fera constater leur paresse et les avertira des terribles conséquences de leur tiédeur spirituelle. La repentance faisant son œuvre, nombreux sont ceux qui s'impliqueront à nouveau dans leur église locale. Les mois et les années passeront, et le même scénario se reproduira. Une fois de plus, le prédicateur reprendra sa série de messages sur la tiédeur spirituelle.
Y-a-t-il un problème avec cela? Est-il normal que les choses se passent ainsi? Je crois que non. Dans bien des cas, l'invitation à la repentance vise plus la participation que la relation avec Dieu. Ce que les pasteurs désirent le plus, c'est de voir le plus de gens possible s'impliquer dans les différents ministères de leur église. Il est là le piège: parce que les croyants se donnent à l'œuvre de Dieu, nous croyons que sa volonté s'accomplit. Pourquoi est-ce un piège? Parce que la participation active à l'œuvre de Dieu cache souvent des lacunes profondes de relation avec Dieu. Selon Jésus, ce n'est pas d'abord les oeuvres que nous devons rechercher, mais Lui-même et son royaume. Le reste viendra, c'est certain. Ce reste ne doit pas masquer l'absence de relation avec Dieu. Marthe et marie bible video. Or, nombreux sont les chrétiens qui croient que leur vie est spirituellement en ordre simplement parce qu'ils se gardent très occupés dans leur église. Luc 10:38-42 «Comme Jésus était en chemin avec ses disciples, il entra dans un village, et une femme, nommée Marthe, le reçut dans sa maison.
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» Aide-nous à nous dépêtrer des préoccupations inutiles, de la course aux futilités, et même du perfectionnisme. Marthe et marie bible reading. Et toi, Marie, partage-nous ton attrait pour l'unique Amour de notre vie. Redis-nous jusqu'où il nous faut durer dans la fréquentation de son Visage pour reconnaître ses traits dans les plus pauvres de ses enfants tombés au bord du chemin et pour oser, comme Lui, leur laver les pieds. Parole de Dieu: Luc 10, 38-42 Céline Comeau, sjsh
Matthieu évoque Marie de Magdala et l'autre Marie ( cf. Mt 28, 1). Marc précise Marie, mère de Jacques, et mentionne Salomé ( cf. Mc 16, 1). Luc ajoute, pour l'annonce de la résurrection, Jeanne et les autres qui étaient avec elles ( cf. Lc 24, 10). Jean ne retient que Marie de Magdala pour la découverte du tombeau vide (cf. Jn 20, 1). Ailleurs, Luc fait figurer, en outre Jeanne, femme de Kouza [ 3], intendant d'Hérode, et Suzanne ( cf. Lc 8, 2-3). De ces deux dernières, on ne sait pas grand-chose, sinon qu'elles étaient vraisemblablement veuves pour suivre Jésus de Nazareth. L'identité des Saintes Femmes [ modifier | modifier le code]
L'identité des Saintes Femmes n'est pas clairement assurée. Les Évangiles divergent entre eux; les Saintes Femmes citées sont connues sous plusieurs noms; les liens qui les unissent, en particulier leurs liens familiaux, sont obscurs. Marie Madeleine ( Marie de Magdala) est la seule qui figure dans les quatre Évangiles. L'Église catholique retient la liste canonique de Marie (épouse de Cléophas), de Marie Salomé (femme de Zébédée) et de Marie Madeleine [ 4].
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