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Siret:, Nombre d'employé:
Les séances d'instruction, les tenues et le travail personnel y contribuent. Les trois lumières se complètent harmonieusement: le volume de la loi sacrée pour fixer le cap, l'équerre pour poser les bases et le compas pour moduler l'action en fonction du contexte. Il y a comme un mélange de rationalisme et de spiritualité dans les trois Grandes Lumières de la franc maçonnerie. Appliquer ces deux dimensions dans la vie quotidienne éclaire le comportement, nourrit la connaissance et semble relever du bon sens. Il est heureux que la franc maçonnerie en fasse le socle de son enseignement. (A. H. Les trois grandes lumières au real estate. )
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Il
est
important, pour bien comprendre le symbolisme de
l'équerre de garder à
l'esprit
que l'usage, dans les métiers du
bâtiment, était que l'ouvrier fabriquait
lui-même la plupart de ses outils et en particulier son
équerre. Géométriquement,
il n'a rien de plus simple que de concevoir une
équerre: il suffit
d'assembler deux morceaux de bois à angle droit. Rien n'est plus aisé si l'on
dispose déjà d'une équerre
encore que la maladresse étant l'une des choses
les
plus rependues au monde, certains seraient capables de ne point y
arriver. équerre, si elle fait partie des trois grandes
lumières est uniquement là pour
transformer la pierre brute en une parfaite pierre cubique. Ainsi, les
maçons
parfaitement formés seront aptes à participer
à l'édification du temple
idéal. Les trois grandes lumières au reaa 2020. Nous pouvons être les pierres parfaites, nous pourrions
être ainsi actifs et
passifs, constitués et constituteurs. L'équerre est le 1 er outil
que
l'on aperçoit lorsque l'on
considère les 3GL. Si
l'équerre est un instrument fixe, le compas est un
instrument mobile.
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De ce premier couple naissent la Terre (Geb), et
la voûte
céleste (Nout) qui
engendreront à leur
tour Isis et Osiris… La suite nous entraînerait
hors du chemin de ce soir…
Cet exemple n'est
là
que pour illustrer le cœur de mon propos: le VLS
renferme un texte écrit
par les hommes, pour les hommes; un ensemble de textes qui
nous transmet
la Tradition, au travers de l'Enseignement d'un
Grand Initié. On pourra
retrouver cette même idée de transmission de la
Loi, de la Règle dans le rite
des anciens devoirs, au XVIIéme siècle,
où les nouveaux membres prêtaient serment
sur les règlements du métier. On peut aller plus
loin dans la dématérialisation
du contenu, en évoquant certains rites où le
Volume de la Loi Sacrée est
simplement remplacé par une règle bien
matérielle! Les lumières. On aurait pu laisser
fermé le VLS, cela n'aurait pas changé
la sacralisation de la loi qu'il
contient. Pourtant, il est ouvert…Il est ouvert car rien ne
sert de détenir un
trésor dans un coffre, à l'abri de tout
et de tous. Il faut ouvrir le coffre
pour profiter et faire profiter de ce trésor.