C. : Il est habituel de considérer le Psaume 109 (110) comme un psaume royal, c'est-à-dire reflétant une cérémonie d'intronisation. Serait-ce là l'événement à l'origine de ce psaume? P. : Le roi David est probablement derrière le personnage dont il est question dans le Psaume 109 (110). Trois détails nous permettent de l'affirmer. Premièrement, le verset 3 parle d'une levée en masse du peuple pour la guerre sainte. [La traduction oecuménique de la Bible, la T. Psaume 110 commentaire livre. O. B. traduit: «Ton peuple est volontaire le jour où paraît ta force. Avec une sainte splendeur, du lieu où naît l'aurore te vient une rosée de jouvence. »] Ce n'est possible qu'avant Salomon qui mettra en place une armée de métier. Ensuite, le même verset mentionne une «rosée de jeunesse». David était dans la quarantaine au moment de la conquête de Jérusalem qui a conduit à son investiture royale. C'est un âge relativement avancé pour devenir roi. L'oeuvre de conquête du Seigneur n'est pas encore achevée. Pour remplir sa mission, David a besoin d'une nouvelle jeunesse, d'une «eau de jouvence», dirait-on aujourd'hui.
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Psaumes
Les Psaumes exercent un attrait particulier sur le lecteur de la Bible. En effet, nous y trouvons présentés, plus qu'ailleurs, les sentiments d'hommes pieux. Ceux-ci s'expriment aussi bien dans la prière, que dans la confession, la louange ou la souffrance. Connaissant nous-mêmes plusieurs de ces situations, nous nous sentons particulièrement interpellés par les psaumes. Mais la valeur des psaumes ne se limite pas à cela. Les psalmistes ne décrivaient pas seulement leurs sentiments personnels. En eux agissait l'Esprit de Christ, qui prenait part à leurs afflictions et à leurs joies, et s'identifiait à eux dans leurs circonstances (comp. Es. Commentaire simple : Psaumes, Psaume 109:21-31 et Psaume 110 - BibleEnLigne.com. 63:9; 1 Pierre 1:11). Cela nous explique pourquoi nous trouvons Christ partout dans ce livre, et non pas seulement dans les psaumes dits «messianiques» (par exemple, les psaumes 16; 22; 24; 40; 68; 69 et 118). Il est vrai que, dans ces derniers, Christ apparaît d'une manière toute spéciale, mais, dans le Nouveau Testament, plusieurs psaumes sont appliqués à Christ bien qu'ils ne soient pas signalés comme étant messianiques.
Mais revenons à aujourd'hui. Les versions dont nous disposons pour ce texte ne nous permettent pas d'établir une traduction vraiment incontestable de ce psaume. Toutefois, le texte massorétique (texte hébreu établi entre le huitième et le neuvième siècle après Jésus-Christ par des savants juifs) demeure le plus sûr. C. L. H. : Mais comment expliquer que le texte de ce psaume est aussi obscur, et depuis aussi longtemps semble-t-il? P. P. Psaume 110 - Commentaire de la Bible du sermon. : Ce psaume fut probablement composé pour un événement exceptionnel, qui ne se répétera pas. Quand un écrit est trop lié à une circonstance particulière (par exemple, la messe pour la visite du pape à Québec en 1984), il ne peut plus servir tel quel. Si un événement semblable survient, on pourra être tenté de ressortir le document déjà préparé et s'en servir à nouveau. Mais il faudra nécessairement apporter des retouches pour l'adapter aux nouvelles circonstances. Il est fort possible qu'une telle opération soit à l'origine des problèmes de compréhension qu'offre le Psaume 109 (110).
Psaume 109
21
Mais toi, Éternel, Seigneur, agis pour moi à cause de ton nom! Car ta bonté est bienfaisante 1; délivre-moi! 1 littéralement:est bonne. 22
Car je suis affligé et pauvre, et mon cœur est blessé au-dedans de moi. 23
Je m'en vais comme l'ombre quand elle s'allonge; je suis chassé comme la sauterelle. 24
Mes genoux chancellent à cause du jeûne et ma chair a perdu sa graisse. 25
Et moi, je suis [devenu] pour eux un objet de mépris; quand ils me voient, ils hochent la tête. Le psaume 109 : « Oui, c’est un psaume difficile! » | Spiritualité 2000. 26
Aide-moi, Éternel mon Dieu! Sauve-moi selon ta bonté! 27
Et qu'on sache que c'est là ta main, que c'est toi, ô Éternel, qui as fait cela! 28
Eux, ils maudissent, mais toi, tu béniras! S'ils s'élèvent, qu'ils soient honteux et que ton serviteur se réjouisse! 29
Que mes adversaires soient revêtus de confusion et qu'ils se couvrent de leur honte comme d'un manteau! 30
[Alors] de ma bouche je célébrerai hautement l'Éternel et je le louerai au milieu de la multitude. 31
Car il s'est tenu à la droite du pauvre, pour le sauver de ceux qui jugeaient son âme.
Refrain: Le Seigneur garde toujours mémoire de son alliance. Ou: Alléluia! De tout cœur je rendrai grâce au Seigneur
dans l'assemblée, parmi les justes. Grandes sont les œuvres du Seigneur;
tous ceux qui les aiment s'en instruisent. Psaume 110 commentaire de. R
Il a donné des vivres à ses fidèles,
gardant toujours mémoire de son alliance. Il a montré sa force à son peuple,
lui donnant le domaine des nations. R
Il apporte la délivrance à son peuple;
son alliance est promulguée pour toujours:
saint et redoutable est son nom. À jamais se maintiendra sa louange. R
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