Il faut chercher à ce que ce soit une chirurgienne qui le fasse (pour respecter l'éthique islamique). S'il n'y a pas de chirurgienne, alors en dernier recours un chirurgien. En tout cas, on doit percevoir cette opération comme un soin par rapport à ce qui constitue un tort (" mu'âlaja "), et non pas comme une recherche exagérée de la beauté. Voyons voir ce qui ce passe du côté des pallettes La chanteuse libanaise Haïfa Wehbé idole des jeunes elle aussi ce fait refaire le portrait! Mais c'est justement dans cet aspect très showbiz que réside le succès foudroyant des chanteuses libanaises de la nouvelle vague. Elles savent être belles et séduire et entretenir tout un mythe autour d'elles. « Une poitrine siliconée, des joues et des lèvres au collagène, un nez refait », énumèrent leurs détracteurs. Chirurgie esthétique haram et. Tout serait faux chez ces séductrices. « Je n'ai pas honte d'avouer que j'ai subi deux opérations de chirurgie esthétique dit-elle, l'une au nez et l'autre aux lèvres. C'est le progrès. Pourquoi ne pas en profiter?
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On ne peut, ainsi, se faire redessiner le nez parce qu'on préferrait une courbure de celui-ci différente de ce qu'elle est comme Dieu nous l'a donnée. Une femme ne peut, non, plus, avoir recours à des implants pour donner plus de volume à sa poitrine pour qu'elle corresponde plus aux canons de beauté actuels, et ce même si c'est pour son mari seulement. C) Par contre, pour ce qui constitue réellement une anomalie (" 'ayb shâddh ") et cause réellement du tort à son porteur, on peut avoir recours à la chirurgie (dans le cadre de l'utilisation de ce qui est déjà, en soi, permis) pour le faire disparaître (il faut cependant qu'il s'agisse d'un tort réel, et non d'une gêne parce que cela ne correspond pas à ce qu'on souhaite). Des juristes des siècles précédents citaient ainsi le cas d'une dent anormalement grande apparue chez quelqu'un et qui le gêne réellement. Chirurgie esthétique haras de la vergne. Ils citaient encore le cas d'un sixième doigt qui gêne celui qui le possède. D) De même, en cas d'accident, on peut avoir recours à la chirurgie pour réparer les dommages physiques conséquents qui sont apparus à cause de l'accident.
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Deux questions: 1) Est-il permis, selon l'islam de se faire enlever les rides au menton par des injections de collagènes. Est ce un acte blâmable, si une femme le fait pour son mari? 2) J'ai une hypertrophie mammaire, c'est-à-dire que j'ai une poitrine très volumineuse. C'est un boulet pour moi que je traîne depuis mon adolescence, et cela me cause tant un malaise physique (difficulté pour m'habiller... Chirurgie esthétique haram au. ) que psychologique (mal-être, renfermement... ). Je voudrais savoir si l'islam autorise que je procède à une opération chirurgicale, la réduction mammaire, qui consiste à retirer l'excès de ma poitrine. Ou dois-je considérer que telle est la volonté de Dieu de m'avoir faite ainsi et l'accepter? - Réponse: L'islam permet et, au contraire, exhorte chaque époux à s'embellir pour l'autre. Cet embellissement ne doit cependant se faire que dans le cadre éthique voulu, comme le Prophète l'avait spécifié à une femme venue lui poser la question de savoir si elle pouvait rallonger les cheveux de sa fille dans le but d'embellir celle-ci pour son mari (rapporté par al-Bukhârî, n° 5591).
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- Par rapport aux modifications physiques autres que celles qui sont obligatoires ou recommandées, des ulémas ont émis les avis suivants: A) Exactement comme on ne doit pas arracher ses cheveux blancs, on ne peut pas avoir recours à la chirurgie pour faire disparaître ce qui apparaît naturellement avec le temps, tels que les rides, les cernes, etc. On peut retarder l'apparition de ceci en utilisant régulièrement de l'huile ou une crème enrichissante (exactement comme le fait de se huiler le chevelure régulièrement retarde l'apparition de cheveux blancs). La greffe de cheveux est-elle autorisée dans l’islam ? Est-elle haram ou halal ? » Novesthetica. Mais une fois apparus, il faut faire avec. Cette règle s'applique par exemple pour les implants de silicone pour les seins: on ne doit pas se faire redessiner ceux-ci parce qu'ils ont subi les aléas du temps. Par contre, une gymnastique quotidienne appropriée en retarde le vieillissement. B) De même, exactement comme on ne devait pas se faire écarter les dents pour que celles-ci soient plus conformes à la norme de beauté arabe d'il y a quatorze siècles, on ne doit pas non plus avoir recours à la chirurgie pour rendre une partie de son apparence physique plus conforme à la norme de beauté contemporaine.
La greffe de cheveux s'est récemment avérée être une méthode courante pour les personnes chauves, en particulier pour les hommes. L'apparence chauve fait sentir les gens si mal et une sorte de déficient. Surtout au début de la chute des cheveux, les gens ont commencé à penser qu'ils vieillissent et se sentent malheureux contre les autres, en particulier contre les femmes. Cependant, ce n'est plus si grave grâce à l'opération chirurgicale courante de greffe de cheveux. D'un autre côté, les musulmans en particulier considèrent son aspect religieux aussi. La greffe de cheveux est-elle haram qui est l'une des questions les plus posées sur la greffe? Est-ce halal d'avoir une greffe de cheveux? La greffe de cheveux: haram ou halal dans l'Islam? | Dr. Bayer Clinics. La réponse à cette question est simplement oui, il est halal de subir une greffe de cheveux, car vos propres cheveux ne sont que remplacés. L'opération de greffe de cheveux est acceptable en Islam, selon les dirigeants musulmans les plus notables et tous les enseignements sur le sujet, et les procédures capillaires, contrairement aux extensions de cheveux interdites, ne sont pas interdites, mais halal.
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Vue d'ensemble
Mis à jour le:
juin 3, 2022
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Année de construction: 1965
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