Les reconnaître, c'est accueillir tous les dons de Dieu, même les plus simples et avant tout celui de la vie, de la grâce, de toute grâce. « Qu'as-tu que te n'aies reçu? », tel est le combat rude mais la joie immense de cette reconnaissance. A l'inverse d'un volontarisme toujours mal placé, une mésestime de soi semble empêcher la reconnaissance de ces dons. 33e dimanche du temps ordinaire année c d. C'est un deuxième écueil. On le sait, maintes blessures et autres malheurs de nos vies sont de réels obstacles à une saine estime de soi. Reconnaître ses dons, c'est en effet s'accueillir soi-même en osant se croire aimé par Dieu, en osant chanter avec le psalmiste « je te rends grâce pour la merveille que je suis »! Il ne faudrait pas que notre langage, facilement saturé de concepts psychologiques plus ou moins approximatifs, induise dans nos esprits une sorte de fatalité, au fond plus implacable et plus cruelle que le destin des Romains et des Grecs. Ni écrasante, ni écrasée, la profonde humilité est un fruit, le plus beau finalement, de la vie spirituelle.
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33E Dimanche Du Temps Ordinaire Année Commence
Homélie du 32 e dimanche ordinaire B
1 R 17, 10-16; He 9, 24-28; Mc 12, 38-44
Dans le match qui oppose Jésus aux scribes, il ne faut pas nous considérer comme des spectateurs qui comptent les coups et qui se réjouissent de voir des vaniteux et des prétentieux recevoir une volée de bois vert… Jésus prend un exemple. Mais, au-delà de la catégorie des scribes, qui sont les scientifiques et interprètes officiels des Ecritures, il vise tous ceux qui, de près ou de loin, leur ressemblent… Et qui oserait dire honnêtement qu'il est toujours et totalement étranger à ce portrait et à ce comportement? 33e dimanche du temps ordinaire année commence. Ici, Jésus menace d'une sévère condamnation, non pas des gangsters ou des assassins, mais des croyants, pratiquants très cultivés qui, tout en étant pieux, veulent partout se mettre en valeur. Par leurs toilettes et leurs vêtements luxueux, ils cherchent à éblouir les passants, ils mendient l'admiration du public, ils sont infiniment soucieux de leur image de marque et cultivent avec soin leur réputation mondaine.
Frères et sœurs,
Avant l'Avent, serait-ce déjà l'Avent? En quelque sorte, puisque les derniers dimanches de l'année liturgique mettent l'accent sur l'attente de la venue du Seigneur, par lequel s'ouvre le temps de l'Avent. Ainsi se succèdent les années liturgiques, dans une sorte de fondu-enchaîné: nous commençons la nouvelle sans avoir l'impression de quitter l'ancienne. Ceci pour relativiser la plainte, moins pertinente cette année puisqu'il durera quatre semaines entières, d'un Avent trop court! 33e dimanche du temps ordinaire année consécutive. De toute façon, l'Avent est court et l'attente du Seigneur est longue: tel est l'enjeu de notre foi, tout au long des jours. Durant ces dimanches, nous lisons la première épître aux Thessaloniciens, qui insiste aujourd'hui sur la « vigilance ». Elle requiert sobriété et discernement: pour le dire autrement, avoir le cœur libre et léger et l'esprit clair. Nous lisons aussi le chapitre 25 de l'évangile selon saint Matthieu qui comprend la parabole, lue la semaine dernière, des dix vierges avec son invitation à la prévoyance, la parabole des talents de ce jour et le récit du jugement dernier, qui sera entendu la semaine prochaine pour la fête du Christ-Roi, ces deux évangiles appelant à la responsabilité, vis-à-vis de Dieu et vis-à-vis de nos frères.
Édification de la nouvelle ville de Boughezoul: Un projet qui bat de l'aile
El Watan, 7 mars 2015
La rumeur d'un compromis sur l'important projet futuriste de la ville nouvelle de Boughezoul fait tache d'huile. Elle s'amplifie de jour en jour, donnant des inquiétudes sérieuses aux populations de la région, responsables locaux et élus des trois assemblées. (APC, APW et APN). Ce qui a poussé l'APW de Médéa à consacrer sa première session ordinaire de l'année 2015, tenue dernièrement, à l'examen exclusif de ce dossier d'actualité ambiguë et brûlante qui risque, dans les prochains mois, de prendre des tournures graves. Nouvelle ville boughezoul algerie paris. Cette session a été élargie aux 64 présidents d'APC, aux notables de la ville de Ksar El Boukhari, aux députés et aux représentants de la société civile, ainsi qu'aux directeurs de l'exécutif et chefs de daïra. Car le projet de la nouvelle ville de Boughezoul, chevauchant quatre wilayas (Médéa, Djelfa, M'sila et Tissemsilt) presente un intérêt capital. Un vieux rêve stratégique ancré dans l'esprit des habitants de la région centre du pays, une promesse datant de 1969, de l'époque du défunt président Boumediène.
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Dans certains pays anglo-saxons, il est d'usage de séparer la capitale politique de celle économique qui attire d'ordinaire un plus grand nombre d'habitants eu égard aux activités qu'elle offre. Pour l'instant, Boughezoul, qui aurait été la première ville 100% algérienne de l'après indépendance si elle avait vu le jour, ne remplit aucun de ces critères. Nouvelle capitale à Boughezoul : le rêve maintes fois reporté – LA NATION. On dit pourtant, depuis au moins trois ans, que les travaux de voirie y ont atteint un taux de 76%, dont un dense réseau de canalisations souterraines et de routes. On parle aussi de l'aménagement de zones d'activité et la plantation d'oliviers sur une superficie d'environ 165 hectares, en plus de six forages d'eau. On projette également d'en faire un carrefour autoroutier entre l'est et l'ouest, le sud et le nord et le passage d'une ligne de chemin de fer à grande vitesse reliant Alger à Ghardaïa. La future métropole, telle que la montrent des films de réalité virtuelle, sera formée de gratte-ciels en verre plantés sur les bords d'un lac créé artificiellement.
La survivance dans les usages oraux et écrits actuels des deux formes (Bouguezoul; Boughezoul), s'explique certainement par la non-existence de sons dans chacun des systèmes phonétiques: l'arabe (littéraire) n'inclut pas la consonne «g» et le français ignore le «gh», ou « ghayn » de l'alphabet arabe [ 2].