Que signifie vraiment la République? En France, nous vivons dans une République, mais ça veut dire quoi concrètement? La République, c'est un système politique démocratique dans lequel le gouvernement est élu par le peuple, pour le peuple. C'est l'intérêt de tous les citoyens qui est recherché et pas seulement celui de quelques-uns. Avant la Révolution française, le pays était une Monarchie, dirigée par un roi qui détenait tout le pouvoir. Les principes et le fonctionnement de la République sont définis dans la Constitution. Notre République est définie par une devise « Liberté, égalité et fraternité ». Pour en savoir plus sur la démocratie, découvrez notre dossier. Réalisateur: Henri Poulain; Voix: Julien Goetz; Graphisme: Benjamin Le Talour Nom de l'auteur: Agnès Maillard et Fatima Akkacha Producteur: StoryCircus; France Télévisions; En partenariat avec la Ligue de l'enseignement Année de copyright: 2015 Année de production: 2015 Publié le 08/12/15 Modifié le 07/12/20
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En outre,
la loi de 1905 a
été modifiée depuis, notamment
concernant le port de signes religieux à
l'école, en 2003.
c. Une République indivisible et sociale
La Constitution de 1958 stipule que la
République est « indivisible,
laïque, démocratique et
sociale ». Cela signifie que:
- le territoire français ne peut
être divisé,
partagé; les revendications
d'indépendance de certaines régions
ne peuvent être entendues, et le régime de
république démocratique s'applique sur
l'ensemble du territoire;
- elle est démocratique, car les pouvoirs
législatif, exécutif et judiciaire sont
clairement séparés, et que le pouvoir
appartient au peuple qui choisi ses
gouvernants;
- elle est sociale car l'État
s'engage à permettre le
progrès social et garantit les droits
sociaux des citoyens (droit au travail par exemple). 2. Les emblèmes de
la République
a. La devise: « Liberté,
Egalité, Fraternité »
Liberté et
égalité devant la loi sont
définies dans l'article 2 de la
Déclaration des Droits de
l'Homme et du Citoyen de 1789
(« Les hommes naissent libres et
égaux en droits ») et
complétées ensuite:
- Les principales libertés fondamentales sont la
liberté d'expression, d'opinion, de
mouvement…;
- L'égalité est établie
entre les individus, les sexes, les religions, face
à l'impôt, à
l'éducation…
La fraternité, ou
solidarité entre les êtres humains,
complète la devise lors de la
révolution de 1848.
Discussion à visée philosophique autour de l'addiction à la technologie. L'engagement: 2/a - Expliquer le sens et l'importance de l'engagement des citoyens dans une démocratie. L'exercice de la citoyenneté dans une démocratie
Sentiment d'appartenance au destin commun de l'humanité. 2. Rappel des points de programme abordé (HG)
Thème Objets d'enseignement Pratiques de classe
Thème 2: L'Europe et le monde au XIXe siècle -Conquêtes et sociétés coloniales. Repères -1848: la 2° abolition de l'esclavage
Organiser la journée de commémoration des mémoires de la traite, de l'esclavage et de leur abolition. -Construire des repères historiques - Raisonner et justifier - Coopérer et mutualiser
3. Déroulé de la séquence
Séance 1
Prise en compte des perceptions des élèves. La question « C'est quoi pour vous la liberté? » est répondue anonymement. Création d'un nuage de mots à l'aide d'un logiciel en ligne. Séance 2
Découvrir les différentes libertés
Travail de groupe avec des consignes plus ou moins guidées selon les difficultés des élèves.
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». Leonor fini l homme aux masques cyborg. Jacques Audiberti ajoute en parlant de ses œuvres: « Des peintures savantes, mélancoliques, travaillées, tout embuées d'un autre univers, désiré, désirant, intérieur, affleurant toutefois par plaques et reliefs, à l'extrême d'une tension où la peinture se transmue en une maladie qui serait le contraire d'une maladie. »
Article rédigé par Sophie Couturier
Sources: Wikipédia - Léonor Fini - André Pierre de Mandiargues, Masques de Leonor Fini, Éditions André Bonne, 1951 - Jacques Audiberti, Leonor Fini, Paris, Hervas, 1990
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Courtesy of Galerie Minsky La peintre italienne qui s'est établie à Paris en 1931 avait en commun avec le cercle des surréalistes mené par André Breton un univers fantastique. Elle est connue pour ses peintures de femmes élégantes au corps de rêve, mi humaine mi-déesse, postées dans des ambiances érotiques. Cecilia Alemani souligne, elle, une réalité méconnue de sa personnalité: son ironie. « Leonor Fini n'hésite à mettre en évidence certains aspects des relations entre hommes et femmes. Léonor Fini, une artiste reconnue internationalement - Expertisez.com. Elle semble très authentique. Nous montrerons, outre ses peintures, ses illustrations, ses vêtements, ses masques, les accessoires dont elle se servait pour imaginer des changements de personnalités ». Leonora Carrington (1917-2011), Pavillon central, Giardini Portrait of Madame Dupin, de Leonora Carrington, 1947. Estate of Leonora Carrington/Artists Rights Society (ARS), New York/SIAE Pour Cecilia Alemani, « il s'agit d'une artiste très importante même si la postérité ne lui a pas encore réservé le sort qu'elle mérite ».
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Pourtant, il faut attendre les années 1940 pour que Léonor Fini acquiert une véritable reconnaissance nationale et internationale. En effet, trouvant enfin son style à cette époque, ses œuvres sont acclamées par les critiques. Elle expose alors six fois ses œuvres à l'étranger: en 1942 à Zurich, en 1946 à Rome, en 1947 à New York, en 1948 à Los Angeles et à Bruxelles, et en 1949 à Anvers. En France, elle les présente régulièrement dans de respectueuses expositions comme celle de 1946 à la Galerie Vendôme, une grande galerie d'art parisienne. Leonor fini l homme aux masques de la. De plus, elle participe à davantage d'expositions personnelles que collectives, ce qui témoigne de son succès à l'époque: de son vivant, Léonor Fini participe à 121 expositions personnelles et à seulement 12 expositions collectives. En outre, de nombreux artistes font l'éloge de Léonor Fini. Par exemple, André Pieyre de Mandiargues affirme qu'il s'agit d'« Une de ces rares femmes extraordinaires dont la rencontre me paraît essentielle, sinon déterminante, pour tout homme.
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Artcurial: Art Moderne
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Léonor Fini est une artiste peintre, graveuse, lithographe, écrivaine, illustratrice, et décoratrice. Elle naît à Buenos Aires en 1908. Elle passe son enfance à Trieste, en Italie. Contrairement à de nombreux artistes, elle n'intègre pas d'école d'art. Leonor Fini (1907-1996) - Aerotics Mystique + L'homme au - Catawiki. C'est son entourage et son amour pour les livres qui l'instruisent dans ce domaine. Elle commence à peindre à l'âge de quinze ans. En 1929, Léonor Fini participe à sa première exposition personnelle à la Galerie Barbaroux. Trois ans plus tard, elle connaît un grand succès à la galerie Bonjean à Paris en présentant Le Travesti à l'oiseau, une huile sur toile représentant son conjoint André Pieyre de Mandiargues. Ensuite, elle participe à quelques expositions personnelles et collectives. Par exemple, elle expose des dessins de style surréaliste en 1934 à la galerie des Quatre chemins à Paris puis en 1936 aux New Burlington Galleries à Londres. En 1939, Léonor Fini commence à se faire connaître à l'international en exposant ses œuvres à la Julien Levy Gallery, située à New York.
Bien qu'elle ait exposé à plusieurs reprises avec eux, elle ne s'est jamais considérée comme une surréaliste. Le marchand américain Julien Levy,
très impressionné par la peinture de Fini et séduit par son charme excentrique, l'invite à New York en 1936, où elle participe à une exposition commune avec Max Ernst et rencontre de nombreux surréalistes américains, dont Joseph Cornell et Pavel Tchelitchew. Ses œuvres ont été incluses dans l'exposition phare du MoMA intitulée Fantastic Art, Dada and Surrealism, aux côtés de De Chirico, Dali, Ernst et Yves Tanguy. En 1939, elle organise à Paris une exposition de meubles surréalistes pour son ami d'enfance Leo Castelli à l'occasion de l'ouverture de sa première galerie. Leonor FINI : L'homme et ses muses - GRAVURE ORIGINALE SIGNEE # JAPON | eBay. Les introductions de ses catalogues d'exposition ont été rédigées par De Chirico, Ernst et Jean Cocteau. Un thème prédominant de l'art de Fini est la relation complexe entre les sexes, principalement l'interaction entre la femme dominante et l'homme passif et androgyne. Dans nombre de ses œuvres les plus puissantes, la femme prend la forme d'un sphinx, souvent avec le visage de l'artiste.