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27 Novembre 2007
#1
Bonjour,
Pour francais j'ai a faire une commentaire compose d'un extrait du livre d'Alfred de Musset, Les caprices de Marianne. La partie à laquelle je m'intéresse se trouve dans l'acte 2 scène 1 à partir de:
"Octave: Belle Marianne, vous dormirez tranquille,... "
jusqu'à...
"Marianne:... Vous êtes une rose du Bengale, sans épine et sans parfum? " Le texte peut être trouver dans l'Anabac Sujets 2008 à la page 112. N'étant pas Francais j'ai du mal a trouver essentiellement les axes, alors si quelqu'un aura la gentillesse de m'aider cela sera impeccable! merci d'avance, Clive
#2
ba écoute moi j'ai étudié cette ouevre. Je suis plutot doué en français mais j'ai pas de courage d'aller chercher le livre. Cependant si tu me le trouve sur le net je te le fais volontier. @ toi de voir
#3
l'extrait commence à cette page,
"OCTAVE. - Belle Marianne, vous dormirez tranquillement. Les caprices de marianne commentaire composé du. " et l'extrait fini par...
"MARIANNE. - Mon cher cousin,... et faire de son nom le refrain d'une chanson à boire? "
Il faut croire que sa passion pour moi était quelque chose comme du chinois ou de l'arabe, puisqu'il lui fallait un interprète, et qu'elle ne pouvait s'expliquer tonte seule. - Raillez, raillez, nous ne vous craignons plus. - Ou peut-être que cet amour n'était encore qu'un pauvre enfant à la mamelle, et vous, comme une sage nourrice, en le menant à la lisière, vous l'aurez laissé tomber la tête la première en le promenant par la ville. - La sage nourrice s'est contentée de lui faire boire d'un certain lait que la vôtre vous a versé sans doute, et généreusement; vous en avez encore sur les lèvres une goutte qui se mêle à toutes vos paroles. - Comment s'appelle ce lait merveilleux? Acte II, scène 1 - Les Caprices de Marianne (Musset) : commentaire composé. OCTAVE. - L'indifférence. Vous ne pouvez aimer ni haïr, et vous êtes comme les roses du Bengale, Marianne, sans épines et sans parfum. - Bien dit. Aviez-vous préparé d'avance cette comparaison? Si vous ne brûlez pas le brouillon de vos harangues, donnez-le-moi, de grâce, que je les apprenne à ma perruche. - Qu'y trouvez-vous qui puisse vous blesser?
C'est en fait notre dernier jugement sur les personnages de la pièce qui est en jeu:
A) Octave court au suicide? Cela semble déjà annoncé par le texte:
Octave n'a-t-il pas dit au passé composé C'est moi qu'ils ont tué, comme si cette évocation de la mort de Coelio n'était que la préfiguration de sa propre mort, sorte d'avertissement du destin semblable à ceux que Coelio avait évoqués pour lui-même au début de la pièce ( Ou je réussirai, ou je me tuerai, I, 1)? D'autre part, l'anaphore des Adieu de la dernière tirade d'Octave ressemble fort à un Adieu à la vie: en fait, avec la mort de Coelio, Octave est déjà mort: Coelio était la bonne partie de moi-même; elle est remontée au ciel avec lui. Son sentiment d'échec et de culpabilité est si fort qu'il a l'impression d'être déjà mort. Commentaire composé Les Caprices de Marianne : acte II, scène 6. La mise en scène peut donc suggérer, par des gestes, par un accessoire, ou par tout autre moyen scénique, qu'Octave va se suicider. Il a en tout cas (dans la mise en scène de la Criée) le même costume que celui que portait Coelio au début de la pièce, un costume de deuil (de soi?
Transition: Le poète transcende cette mélancolie par la méditation
II – L'antidote à la mélancolie par la foi et la poésie. A – Une méditation philosophique
Le champ lexical de la sensibilité (« amis », « gaieté », « sentie ») est peu à peu dépassé par des termes plus abstraits et conceptuels appartenant un champ lexical de la philosophie: « fierté », « génie », « Vérité », « éternelle », « monde ». Les caprices de marianne commentaire composé de la. Le poème « Tristesse » devient alors une méditation philosophique qui permet au poète de dépasser sa mélancolie par la raison. A l'incertitude des premières strophes succèdent les certitudes avec:
♦ L'article défini « la » dans « la Vérité » qui suggère la clarté d'un chemin retrouvé
♦ l'utilisation du verbe « être »: « elle est éternelle », « Le seul bien qui me reste au monde / Est quelquefois d'avoir pleuré »). Le poète se libère des illusions et vise à saisir l'essence des choses comme le ferait un philosophe. Le champ lexical de la connaissance (« Vérité », « comprise », « ignoré », « parle », « réponde ») montre que le poète souhaite se raccrocher au monde par la raison et la foi.
LECTURE
Plan de la scène:
3 répliques d'Octave (entrecoupées par de courtes répliques de Marianne), qui évoquent:
les qualités de Coelio les défauts d'Octave le renoncement à la vie d'Octave
Plan de l'explication: I – La fin des relations entre Marianne et Octave II – Les rapports entre Coelio et Octave III – Quelle suite peut-on imaginer à la pièce? I – La fin des relations entre Marianne et Octave
A) Marianne
Elle est certaine d'avoir trouvé l'homme dont elle rêvait (cf explic. précédente). Elle a donc perdu tout orgueil, toute agressivité à l'égard d'Octave, qu'elle tutoie pour la première fois de la pièce (citer réplique 2). Elle ne se rebute pas malgré les refus réitérés d'Octave à chacune de ses interventions (citer répl. 2 et 6). Les caprices de marianne commentaire composé 2. Mais elle continue à utiliser son arme favorite en retournant le reproche implicite de la fin de la réplique 1: Elle eût été heureuse …// Ne serait-elle point heureuse…
B) Octave
Il se considère comme une sorte d'infirme en amour (répl. 3), accumulant les expressions négatives sur sa capacité à aimer: Je ne sais pont aimer, … Je ne suisqu'un débauché …, Je n'estime point …, Je ne sais pas… Cette sorte de "mea culpa" est censée dégoûter Marianne de l'aimer, alors que c'est précisément cette attitude d'Octave qui attire Marianne: rappelons-nous qu'elle avait espéré rencontrer un homme qui baisserait les yeux devant elle….