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161-166). On peut cependant être sur ce point du même avis que Abû Hanîfa, et s'adresser donc aux fidèles, lors des deux sermons précédant la grande prière du vendredi, dans la langue qu'ils utilisent dans le pays. - Quelques critiques souvent entendues par rapport à cet avis: Difficilement compréhensible est la posture de ces frères qui sont hanafites et qui se permettent de dénigrer (pas seulement exprimer le désaccord ou faire la critique scientifique, non, je parle bien de "dénigrer") les pays où les musulmans font le sermon du vendredi dans la langue locale. "Islam moderne! ", "absolument pas conforme à la sunna du Prophète", lâchent-ils. Difficilement compréhensible dans la mesure où c'est Abû Hanîfa le seul des quatre référents d'écoles qui a déclaré ceci permis. Ce dénigrement pourrait donc se diriger vers... Abû Hanîfa. A ceci, certains frères hanafites répondent: "Oui, mais quand le Prophète a fait une chose d'une certaine façon, on doit, au nom de sa sunna, la faire exactement de la même façon, même si Abû Hanîfa a dit qu'on pouvait avoir recours à d'autres formes! "
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Les gens ont confiance en lui. Autre fruit: le bon comportement renforce les liens d'amour et de fraternité entre les membres de la communauté. En Islam, chacun aime pour les autres ce qu'il aime pour lui-même. Le Prophète a dit: « Il en est des croyants dans la tendresse, la miséricorde et la bonté qu'ils se portent mutuellement comme d'un seul corps. Si l'un de ses membres se plaint, tout le reste du corps se mobilise en état de veille et de fièvre. » (Muslim) Autre fruit: le bon caractère confère à l'homme une forme de noblesse et est une garantie de réussite dans ce qu'il entreprend. A cela s'ajoute bien sûr les fruits éternels qu'il retirera au Paradis. Mes frères et sœurs, le monde entier aujourd'hui s'interroge sur l'Islam et les musulmans. Il observe notre comportement bien plus que nos paroles et nos discours. S'il voit que la main des croyants rejette toute action douteuse et vile, s'il observe des cœurs nobles, des natures aimables, des intentions pures, une honnêteté édifiante dans les rapports sociaux; s'il voit la sincérité et la fidélité dans les engagements, l'amour et la fraternité dans le comportement, - alors cette image peut suffire à le convaincre de la vérité de l'Islam.
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La réponse qui peut être faite à cette critique est: "Si tel est notre principe, alors pourquoi ne nous élevons-nous pas également contre le fait de donner la sadaqat ul-fitr sous forme de monnaie? Le Prophète (sur lui la paix) et les Compagnons ne l'avaient donnée que sous forme de denrées alimentaires, et c'est l'école hanafite qui, seule, a permis de la donner sous forme de monnaie, au nom, ici aussi, de la prise en compte de l'objectif. Ce qui a été parfaitement compris, intégré et pratiqué par rapport à la sadaqat ul-fitr, pourquoi ne pas le comprendre également par rapport à la langue utilisée lors du sermon de la grande prière du vendredi? " Wallâhu A'lam (Dieu sait mieux).
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Sur le bon comportement moral Nous témoignons qu'il n'est de dieu que Dieu et que Muhammad est son Messager, qui a été envoyé pour parachever les plus nobles caractères. Le Coran a désigné le Prophète comme étant le meilleur modèle en ce qui concerne le comportement moral. Dieu dit à son Messager: « Tu es certes d'un caractère éminent. » (Coran, 68, 4) C'est le Prophète qui a assimilé à la perfection la Révélation qui lui venait du ciel, et qui en a donné un modèle vivant par son comportement et son engagement communautaire. Bien plus, il a, par ses paroles, encouragé la communauté à suivre sa voie. Le Prophète a dit: « Parmi les meilleurs d'entre vous, il y a ceux qui ont le meilleur caractère. » (Al-Bukhârî, Muslim) Le Prophète a dit encore: « Parmi ceux que j'aimerai le plus et qui seront ma plus proche assemblée au Jour de la résurrection, il y aura ceux qui ont le meilleur caractère. Ceux que j'aurai le plus en aversion et qui seront les plus éloignés de moi au Jour de la résurrection sont les palabreurs (les bavards), les beaux parleurs, les gens prolixes.
Fruit, par William Morris Motif de fleurs et de fruits sur l'arbre, dans le style traditionnel Art & Craft. Disponible en 2 coloris: blanc cassé et crème. Fiche technique: Type: Papier peint Hauteur: 10. 05 m Largeur: 52 cm Raccord: 54 cm Type de raccord: Droit Pose: Encollage du papier Attention: les retours ne sont pas acceptés. 156, 00 € Prix COULEURS Quantité
William Morris Papier Peint
Par la suite il réalisera aussi des papiers peints pour les maisons des classes moyennes: « Sunflower » et « Rose Paper » (1879) Les motifs que Morris réalise en papier-peint, on les retrouve dans le travail de la céramique architecturale et la tapisserie. Pour la céramique architecturale, Morris s'allie avec un ami artisan-potier, William de Morgan, pour réaliser ses plus belles créations dont ce panneau de 66 carreaux de 1876, conservé au V&A (n° C. 36-1972). Il s'agit d'un chef d'œuvre de la céramique architecturale du XIXème siècle. Il s'associe aussi avec des amis artistes dont Burne-Jones pour réaliser des panneaux de céramique qui allient motifs décoratifs et pseudo-tableaux médiévaux, comme cet autre panneau de céramique du V&A (image 4). William Morris réalise aussi des tapisseries qui se divisent en deux types: des reproductions textiles de ses papiers-peints d'une part, et des tapisseries de type médiévales de l'autre. Ces dernières sont les plus intéressantes, alliant en tout point le type de la tapisserie millefleur tout en utilisant, par exemple sur cette tapisserie « The Forest » les motifs de feuilles d'acanthes à la place du fond millefleurs, et une impression de profondeur, totalement inconnue à la tapisserie médiévale mais qui se développe sur celles de Morris par ce lion qui émerge des feuillages, un félin vu de dos, etc. William Morris n'a pas seulement réalisé des motifs décoratifs et floraux.
Ce n'est un secret pour personne, je suis une grande admiratrice de l'œuvre de William Morris. Ce touche-à-tout, qui fût à la fois fabricant, designer textile, imprimeur, écrivain, poète, conférencier, dessinateur, architecte et peintre, est encore célébré aujourd'hui pour ses imprimés floraux. Un style délicieusement british qui continue, plus que jamais, de faire mouche dans nos intérieurs! Je vous propose à travers cet article un tour d'horizon de ses plus belles créations. Comment adopter les imprimés William Morris chez soi? C'est parti! William Morris, créateur visionnaire
Avant de parler produit, il me semble important de rappeler qui était William Morris. Né en 1834 à Walthamstow (comté d'Essex), il grandit dans une famille bourgeoise plutôt aisée d'origine galloise. William Morris est bercé très tôt par la nature et particulièrement la forêt, qui vont l'inspirer pour son œuvre future. Lecteur vorace, il lit tout ce qui lui tombe sous la main, et cet atout fera de lui une écrivain remarqué une fois parvenu à l'âge adulte.