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Litanie des Saints (B)
Paroles: Liturgie latine - Musique: Communauté de l'Emmanuel (B. Suijkerbuijk)
N° 15-27
Kyrie eleison, Kyrie eleison
Christe eleison, Christe eleison
1. Sainte Marie, Mère de Dieu,
Tous: Priez pour nous! Messe Veillée pascale | Prions en Église. Saint Michel, saints Anges de Dieu
Saint Jean Baptiste, saint Joseph
2. Saint Pierre et saint Paul,
Saint André, saint Jean,
Sainte Marie Madeleine,
3. Saint Etienne,
Saint Ignace d'Antioche, saint Laurent,
Sainte Perpétue et sainte Félicité, sainte Agnès,
4. Saint Grégoire, saint Augustin,
Saint Athanase, saint Basile
Saint Martin, saint Benoît
5. Saint François et saint Dominique,
Saint François-Xavier,
Saint Jean-Marie Vianney,
6. Sainte Catherine de Sienne,
Saint Thérèse d'Avila,
Vous tous, saints et saintes de Dieu,
Si baptême, ordination, consécration ou profession religieuse
On peut terminer la partie précédente sans ajouter
Et vous tous, saints et saintes de Dieu
Dans ce cas on rajoute le "couplet" suivant.
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1) Le Missel suggère, pour des raisons pratiques, d'éteindre les cierges au début de la liturgie de la Parole et de les rallumer après l'homélie, pour la profession de foi. 2) On peut aussi garder les cierges allumés jusqu'au début de la liturgie eucharistique. Les prévoir alors de taille suffisante et avec une collerette. Il peut être parlant de célébrer toute la liturgie de la Parole dans une pénombre éclairée par la seule lumière de nombreux cierges. 3) Ici ou là, on garde des cierges allumés jusqu'à l'acclamation après l'évangile et on les rallume seulement à la fin de la messe, pour la liturgie de l'envoi. D comme Date La date de Pâques - et donc de la Veillée pascale - n'est pas fixe. Pourquoi? Litanie des saints pour la veillée pascale picard. Les premiers chrétiens célébraient Pâques le même jour que les juifs, qui fixaient cette fête au 14 nizan, c'est-à-dire au jour de la pleine lune de l'équinoxe de printemps. Mais, Jésus étant ressuscité un dimanche, d'autres Églises moins liées aux traditions juives ont préféré célébrer cette fête le dimanche suivant la pleine lune de printemps.
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C'est cette manière de faire qui est finalement imposée à toute l'Église par le premier concile de Nicée et l'empereur Constantin, en 325. Depuis, la fête de Pâques est célébrée, en Occident, le premier dimanche qui suit la pleine lune de printemps. Litanie des saints pour la veille pascale d. Pâques a donc lieu au plus tôt le 22 mars, au plus tard le 25 avril, et sa date détermine celles du mercredi des Cendres (40 jours avant Pâques, les dimanches n'étant pas comptabilisés), des Rameaux (7 jours avant Pâques), de! 'Ascension (40 jours après Pâques), de la Pentecôte (10 jours après l'Ascension). de la fête de la Trinité (7 jours après la Pentecôte) et de la Fête du Corps et du Sang du Christ (8 jours après la Trinité). Q comme Quatre «Mère de toutes les saintes veillées», comme disait saint Augustin, la Veillée pascale s'articule en quatre temps forts dont chacun monte peu à peu vers un sommet: 1) l'office de la lumière culmine dans l'Exultet; 2) la liturgie de la Parole dans l'Évangile; 3) la liturgie baptismale dans le baptême et la profession de foi; 4) la liturgie eucharistique dans la communion.
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Commentaires extrait de la revue Caecilia 1/2008 - Le supplément musical: Texte La forme répétitive des textes litaniques rappelle les textes incantatoires autrefois destinés à créer une atmosphère propice à la manifestation du surnaturel. L'invocation des saints nous place d'emblée au coeur de la communion des saints, réseau invisible où nous sommes entrés par notre baptême. Litanie des saints pour la veille pascale definition. Les invocations de la deuxième partie nous rappellent que Dieu seul est notre salut: c'est sur Lui que nous nous appuyons. Quant à la dernière partie, elle nous fait accomplir notre devoir d'intercession pour tous les hommes. Musique Pour ne pas alourdir le chant de la litanie et ne pas le rendre insupportable au bout d'un moment, on soignera l'articulation du texte (qu'on le comprenne! ) et l'enchaînement invocations/réponses… Le tout sera fluide et conduit sans lourdeur et sans précipitation. Interprétation Dans l'interprétation de cette litanie, le choix a été fait de faire chanter toutes les invocations par un seul soliste homme, le choeur reprenant les répons, en polyphonie pour les premiers et les derniers, à l'unisson pour tous les autres.
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Les catéchumènes, désormais appelés néophytes, communient pour la première fois. Comme jour de l'assemblée liturgique, il est le jour de la rencontre avec Dieu par Jésus Christ qui, le premier jour, le dimanche, a rencontré les siens en tant que Ressuscité, après que ceux-ci eurent trouvé le tombeau vide. La structure de la semaine est maintenant renversée. Elle n'est plus dirigée vers le septième jour, pour y participer au repos de Dieu. Litanies des saints. Elle commence par le premier jour comme jour de la rencontre avec le Ressuscité. Cette rencontre se renouvelle sans cesse dans la célébration de l'Eucharistie, où le Seigneur vient de nouveau au milieu des siens et se donne à eux, se laisse, pour ainsi dire, toucher par eux, se met à table avec eux.
Les litanies des saints dans le bréviaire d'Aberdeen (1509) (noter le OpN pour « ora pro nobis »)
Les litanies des saints sont, dans la tradition chrétienne (principalement orthodoxe et catholique) une prière adressée à une série de saints demandant leur intercession auprès de Dieu: priez pour nous. La prière a un caractere répétitif, les saints (et bienheureux) étant nommés l'un après l'autre. La liste de saints varie suivant les circonstances, les groupes ou les traditions locales. Elles commencent toujours par un Kyrie eleison et elles se terminent par une invocation. Litanie des Saints (15-27), Liturgie du Baptême, Vigile Pascale, Semaine Sainte, Célébrations - Il est vivant. Les litanies des saints furent récitées une première fois en 590, par injonction directe du pape Grégoire le Grand, lors d'une procession publique d'action de grâce. Circonstances de leur récitation [ modifier | modifier le code]
Cette prière, de caractère privé ou psalmodiée en groupes restreints – particulièrement lors de processions religieuses –, est également reprise de manière solennelle lors de certaines célébrations liturgiques particulières.
L'ordre dans lequel les apôtres sont nommés correspond au canon de la messe, ce qui montre leur ancienneté. Dans les Églises d'Orient, les litanies furent employées à l'époque de saint Basile le Grand et saint Grégoire le Thaumaturge. Il existe d'autres litanies, comme les litanies de Lorette, les litanies de Saint-Joseph et les litanies du Sacré-Cœur. Les litanies sont aussi dites par l' exorciste au début du grand exorcisme. Alain Mius en a dénombré plusieurs centaines.
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