Cependant les Corbières étaient bien loin du monde luxueux de la ville d'eaux aixoise où il était indispensable de multiplier les rencontres. Si bien que l'expérience hôtelière se termina par un échec financier à la veille de la première Guerre mondiale. L'histoire a donc laissé de profondes traces aux Corbières avec trois étapes marquantes: le tourisme aristocratique de la « Belle époque » (l'hôtel de luxe, 1893-1914); la solidarité sociale (l'orphelinat, 1917- 1970) et le monde spirituel du monastère depuis 1971 avec les moniales de Bethléem. Une visite des lieux permet de retrouver ces moments successifs qui ont tous laissé leurs marques au sein d'un paysage emprunt d'une grande sérénité. Horaires d'ouverture Monastère de Bethleem Pugny-Chatenod Les Corbieres | TrouverOuvert. Documents: -1 L'hôtel des Corbières en 1893 (réalisation Léon Grosse). Devenu orphelinat, le bâtiment fut agrandi au Nord en 1922. -2 La « chapelle de l'Unité » aujourd'hui.
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Monastère De Bethléem Pugny
Légèrement à l'écart du chef-lieu de Pugny-Châtenod, lorsque se termine le chemin des Corbières, véritable balcon suspendu entre le Revard et le lac du Bourget, on découvre dans la verdure un monastère occupé par les « Sœurs de Bethléem, de l'assomption de la Vierge et de Saint Bruno », un ordre religieux créé voici une soixantaine d'années qui suit la règle des Chartreux: une vie contemplative, marquée par le silence, la prière, l'étude et le travail (tâches ménagères, artisanat…). Les moniales vivent dans une grande bâtisse, héritière d'une belle histoire; elles accueillent les personnes qui le souhaitent dans leur nouvelle église, placée sous le patronyme de Saint Joseph, consacrée en octobre 2009, où se déroulent leurs offices réguliers. Elles vendent dans un magasin d'exposition libre d'accès tout ce qu'elles fabriquent (poteries de la « vaisselle d'or », confitures, tisanes, chocolats…) ou ce que produisent les autres monastères de l'ordre éparpillés dans les régions de France (sculptures sur bois, statuettes en pierre reconstituée, icônes, livres…).
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Mais le lieu qu'il faut absolument visiter est le magasin d'artisanat qui recèle de statues, de crucifix, de tableaux... _ la vaisselle dorée est faite
à Pugny-Châtenod. Les amateurs d'art religieux sauront apprécier. Un site à vocation touristique, sociale puis religieuse Mais Les Corbières n'ont pas toujours eu cette vocation religieuse. Jean-François Connille, président de la Société d'art et d'histoire d'Aix-les-Bains, le met très précisément en évidence dans son livre "Entre Aix-les-Bains et le Revard, Les Corbières, histoire et spiritualité". L'auteur détaille ainsi le passé touristique puis social de l'endroit. En fait, l'histoire particulière des Corbières a commencé à la fin du XIXe siècle grâce au dynamisme du docteur Jean Monard. Ce dernier voulait faire suivre des cures d'air sur le Revard aux patients qui séjournaient la cité thermale. Dans ses plans, Les Corbières apparaissaient comme un centre d'héliothérapie, une sorte de station permettant un séjour d'adaptation, notamment pour les hypersthéniques et les neurasthéniques, avant de monter au Revard.
C'est aussi l'occasion pour ceux qui le souhaitent de se promener dans un parc plus que centenaire et de découvrir en contrebas un bâtiment qui surprend en ces lieux. Il s'agit d' une chapelle unique en son genre, en forme de croix grecque, dont le dépouill ement intérieur voulu par les sœurs, seulement habillé par des icônes de style byzantin, a fait disparaître les vitraux d'origine qui évoquaient le monde slave et orthodoxe. C'est la « Chapelle de l'Unité », construite en 1926 pour abriter dans sa crypte (visite autorisée) la dépouille du père Fernand Portal (1855-1926), connu à travers le monde par ceux qui s'intéressent à l'histoire des religions. Ce lazariste fut en effet un précurseur de l'œcuménisme, du rapprochement entre les Eglises, à une époque où l'idée n'allait pas de soi, bien avant les avancées du concile Vatican II des années 60. Ainsi s'explique le nom donné à cette chapelle. Le père Portal, outre ses relations avec les milieux intellectuels parisiens et européens, était l'aumônier d'un orphelinat qui, entre 1917 et 1970, accueillit des jeunes filles encadrées par Mme Gallice, un riche mécène qui y consacra sa fortune, aidée par les Sœurs de Saint Joseph.
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