Introduction (cette intro est trop longue pour l'oral mais j'ai préféré en mettre plus pour que vous ayez toutes les infos sous les yeux) Mallarmé, Prince des poètes [1], admirateur de Baudelaire et d'Edgar Poe publie ses premiers poèmes en 1862. Il est alors âgé de 20 ans. Je dis… (A l’évidence…) – mallarme.fr. En 1863, il devient professeur d'anglais (langue qu'il avait apprise pour mieux connaître et lire Poe). C'est entre 1863 et 1866, alors qu'il enseigne en province, qu'il rédige ses poèmes les plus connus parmi lesquels, Brise marine, L'Azur, Les Fleurs, et une première version de L'Après-midi d'un faune… Nommé à Paris à partir de 1871, Mallarmé fréquente les milieux artistiques, et se lie d'amitié avec le peintre Édouard Manet et le milieu impressionniste. Il est bientôt considéré comme le représentant et le maitre de la poésie symboliste, poésie initiée par Baudelaire et fondée sur le symbole et l'analogie. Le mouvement symboliste rejette le réalisme et le naturalisme et cherche à exprimer l'Idée abstraite par un jeu de symboles: "Je dis: une fleur!
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«Je dis: une fleur! et, hors de l'oubli où ma voix relègue aucun contour, en tant que quelque chose d'autre que les calice sus, musicalement se lève, idée même et suave, l'absente de tous bouquets. " Après la découverte de cette fine fleur, il écrit dans une lettre à son ami Cazalis: «Je viens de passer une année effrayante, ma Pensée s'est pensée et est arrivée à une Conception pure. Mallarmé je dis une fleur pellerin. Je dois t'apprendre que je suis maintenant impersonnel, non plus Stéphane que tu as connu, mais une aptitude qu'a l'Univers spirituel à se voir et à se développer, à travers ce qui fut moi". «[ A] ptitude qu'a l'Univers spirituel à se voir et à se développer, à travers ce qui fut moi ». Tout est dit. Certes avec des mots appartenant à ce que notre poète appelle la "mentale denrée", le langage ordinaire, mais le sens en est clair: il s'agit d'une soumission de ce que j'ai été ou ai cru être, à l'Univers spirituel. Mallarmé se soumet, fait soumission. En ces temps de Soumission houellebecquienne (son livre vient à point illustrer le prophétique du Livre), il n'est pas sans intérêt de le rappeler.
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Mallarmé commença alors à être connu dans un milieu restreint et ses «! mardis! », au 89 de la rue de Rome, attirèrent bientôt, aux côtés des vieux symbolistes, une cour de jeunes écrivains: Gustave Kahn, Saint-Pol Roux, Henri de Régnier, Paul Claudel, Paul Valéry, André Gide et Pierre Louÿs. À sa retraite en 1893, Mallarmé s'installa dans sa maison de campagne à Valvins, près de la Seine, pour composer son Grand oeuvre, le «! Livre! », mais il fut emporté prématurément, le 9 septembre 1898, alors qu'un poème qui condensait une grande partie de ses aspirations poétiques venait de paraître dans la revue Cosmopolis, «! Un coup de dés jamais n'abolira le hasard! Mallarmé je dis une fleur de. » (1897). Ce poème se présente comme une vaste phrase dont la typographie complexe forme une constellation noire sur les pages blanches. Le Grand oeuvre inachevé de Mallarmé resta donc simplement une «! étude en vue de mieux! »: «! Il n'y a pas d'héritage littéraire [... ] croyez que ce devait être très beau.! » Les articles réunis en 1897 (Crise de vers, la Musique et les Lettres, etc. ) sous le titre de Divagations donnent une idée de la méditation de Mallarmé sur la crise de la littérature et la nécessité de lui restituer sa valeur sacrée.
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D'autres artistes et partenaires lui réclament, sans succès et depuis plusieurs années, le remboursement de dettes. Sarah Brethes
et Antton Rouget
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En 1866, l'oeuvre connut un tournant («! je suis mort et ressuscité! »). Mallarmé collabora encore à diverses revues, publiant une traduction de Poe, «! le Corbeau! », dans la Renaissance artistique et littéraire (1874) et donnant divers essais, comme «! le Démon de l'analogie! », paru dans la Revue du monde nouveau (1874). C'est à partir de 1870 que sa poésie devint plus personnelle et plus hermétique! ; les audaces lexicales et syntaxiques signent alors la «! disparition élocutoire du poète, qui cède l'initiative aux mots! »: citons «! Le vierge et le vivace et le bel aujourd'hui...! », «! Une dentelle s'abolit...! », et le sonnet en yx («! Ses purs ongles très haut dédiant leur onyx...! »). Mallarmé composa alors un de ses chefs-d'oeuvre, Hérodiade, pièce poétique sur la difficulté d'être et sur l'absence se présentant comme un fragment de drame en vers. Mallarmé déclarait que son but était d'y «! « Je dis : Une FLEUR ! » | Le Club. peindre, non la chose, mais l'effet qu'elle produit! ». La pièce fut publiée à l'état fragmentaire dans le deuxième Parnasse en 1871, mais ne fut jamais achevée.
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Le langage poétique tente d'approcher une langue parfaite qui n'existe pas (et cela est prouvé par la multiplicité de langues que l'on trouve à travers le monde), langue parfaite qui ferait à la perfection le lien entre signifiant et signifié. « A côté d'ombre, opaque, ténèbres se fonce peu. »
Mallarmé montre dans son analyse que les sonorités nasales d' ombre rendent ce mot plus sombre, plus fort, que ténèbres, qui dans le sens commun, est en réalité le plus intense des deux. Mallarmé tente dans ses écrits d'utiliser les mots les plus adaptés, d'approcher la langue parfaite, et c'est ce qui donne l'impression d'herméneutisme du texte. Crise de Vers, Mallarmé | Post-KH. Il faut en réalité lire Mallarmé en faisant preuve d'une grande sensibilité à l'égard des signifiants et du lien qu'ils entretiennent avec leur signifié. Il veut sortir le langage de l'instrumentalisation. On parle pour transmettre des informations et créer un sens, mais pas assez pour le plaisir du langage lui-même. Ce qui compte, ce sont les mots, seulement les mots.
a. L'influence parnassienne
Mallarmé est un poète qui recherche la
perfection et cette perfection est tout d'abord
formelle: ainsi, il adopte souvent la forme contraignante
du sonnet et pense que le rôle de la poésie n'est
pas de signifier quelque chose mais d'exister comme un objet
idéal, un fragment de perfection tranchant dans
l'impureté du monde. Ainsi, le travail qu'il s'assigne est de créer un
nouveau langage qui échappe à toutes ses
fonctions triviales, comme « narrer, enseigner,
même décrire » (« Crise
de vers », Divagations, 1897), et de « donner
un sens plus pur aux mots de la tribu »
(« Le Tombeau d'Edgar Poe »,
1877). Au risque de devenir obscur, voire hermétique,
Mallarmé conçoit le vers non plus comme une
juxtaposition de termes, mais comme un tout absolu:
« Le vers qui de plusieurs vocables refait un mot
total, neuf, étranger à la langue et comme
incantatoire. » (« Crise
de vers ». ) b. Le symbolisme de Mallarmé
Refusant que le langage poétique soit une description
particulière du réel, il souhaite que la
poésie soit suggestion et symbole.
L'accompagnement individuel, notamment par les tuteurs et tutrices sont la clé de voûte de cette période cruciale. Au cas par cas
Tutorat, ateliers de production, culture, workshops, jurys blancs, concours dans les différentes écoles d'art. La personnalité et le choix de concours de l'étudiant·e sont totalement pris en compte dans l'accompagnement.
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Production -
Notion de retouche photographique et création graphique. Comment améliorer une photo, la traiter afin d'optimiser son exploitation dans une page web. Création d'éléments d'interface (boutons, fond de page), composition d'images avec les calques. Notions de dessin vectoriel et typographique. Ecole de graphisme | Lignes et Formations. Comprendre les bases de l'illustration vectorielle et savoir quand l'utiliser. Comprendre les bases du dessin d'interface par une utilisation conjointe d'éléments bitmap (photos) et d'éléments vectoriels. Intégration et production de site. Création de site d'après les éléments construits avec les applications précédentes. Photoshop, Illustrator, Fireworks, Dreamweaver ou logiciel libre comme Inkscape et Gimp;
Communication - Audiovisuel
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