Nous affirmons que l'absence de gestion de la vie charismatique dans son ensemble, et dans le cas du ministère prophétique en particulier, n'est en rien assimilable à la liberté de l'Esprit si chère aux charismatiques. L'absence de gestion serait même le plus mauvais service que nous pourrions rendre à la "vie de l'Esprit". La gestion de cette expression de la spiritualité appartient à la responsabilité de l'Église et des ministères de gouvernement; c'est même un signe de maturité. (Ap 2. 2). Cette gestion doit être dépouillée de toute volonté de contrôle et pour cela, être vécue dans un esprit ouvert de recherche et avec une capacité permanente de remise en question de part et d'autre. Ministère prophétique définition des épreuves. DEUX REMARQUES PRÉALABLES
• La question de la gestion du ministère prophétique nous renvoie aux notions de base sur le ministère en général: définition, appel, formation, reconnaissance, etc. Ces principes fondamentaux sont également valables pour le ministère prophétique. Il est toutefois nécessaire de les rappeler en raison du caractère surnaturel ou spectaculaire particulièrement marqué de la dimension prophétique et aussi de la relative nouveauté de son émergence au sein de l'Église.
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Le don de prophétie est mentionné en 1 Corinthiens 12. 10 et en Éphésiens 4. 11. À noter que ce don était donné pour l'édification de l'Église (Éphésiens 4. 12). Le rôle des prophètes était de prêcher la Parole de Dieu à l'Église, pour que les croyants connaissent la pensée du Seigneur et sachent comment l'Église devait fonctionner. Nous croyons que le véritable ministère prophétique aujourd'hui consiste tout simplement à prêcher la Bible avec clarté et précision. Le don de prophétie à notre époque est la « prédication » de la Parole écrite de Dieu, pas la communication de nouvelles informations venant du ciel. Dans l'Église primitive, les dons miraculeux servaient à diriger les croyants jusqu'à la révélation du Nouveau Testament complet et à valider le ministère des Apôtres. Ministère prophétique définition. Ils ont donc cessé une fois la rédaction de la Bible achevée et après la mort des Apôtres. On constate dans le Nouveau Testament que les livres les plus anciens, comme 1 Corinthiens et Éphésiens, mentionnent les dons miraculeux, tandis que les plus tardifs, comme 1 et 2 Timothée, ne les mentionnent pas.
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Les 3 nous montrent la Bible ont parlé, parlent et parleront. Daniel 2:22, 28. Dieu est un Dieu de révélation « Faute de révélation prophétique, le peuple s'abandonne au désordre; mais heureux s'il observe la loi (les paroles de Dieu, les Débarim » Proverbes 29:18 Il existe 6 types de ministères prophétiques: le Prophète a une spécialité parmi les 7 fonctions. 1- La Parole prophétique ou le Messager prophétique: la parole proclamée par le prophète sous la puissance du Saint-Esprit dans une langue étrangère ou dans notre propre langue. On peut le diviser en deux: *une parole prophétique personnel ou individuel et *une parole prophétique communautaire. Ministère prophétique definition http. Actes 11:27 - 30 (poser des actes liés à la prophétie), Actes 27:10-16, 1Samuel 3:19-21, 10:9-12, 1Samuel 19:18-24, 2Samuel 23:1-3, 1Rois 14:1, 5-7 et 17:2-5, 2Chroniques 20:13-24, Zacharie1:14 Dieu s'est engagé dans sa Parole à dire qu'il ne fera rien sans le révéler à ses serviteurs les prophètes. POUR LA SUITE DE L'ENSEIGNEMENT CONTACTER L'APÔTRE HENRI KPODAHI... Tél 0670486447 QUE DIEU TE!
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Il peut déclarer ce qu'il veut et il n'y a personne pour lui dire certaines vérités concernant sa vie. Mais lorsqu'un prophète appartient à une équipe, il est redevable de ce qu'il dit et de la façon dont il agit. Il va accepter la confrontation et la correction apportées dans la vérité et dans la grâce. Sa vie est un livre ouvert devant les anciens de l'église et devant le peuple de Dieu. Vrai ou faux prophète? La Bible nous avertit clairement que, dans les derniers temps, il y aura beaucoup de faux prophètes qui détourneront le peuple de Dieu en allant dans le sens des désirs de leur nature pécheresse. LES MINISTERE PROPHETIQUE Apôtre Henri KPODAHI - MINISTÈRE INTERNATIONAL DE DÉLIVRANCE GUERISONS ET MIRACLES (MIDEGUEM). Mais Dieu va aussi élever de vrais prophètes qui seront des exemples dans l'Eglise, et l'onction sur leur vie apportera une plus grande protection dans la vie des chrétiens. Ils ne seront pas remplis d'orgueil et d'arrogance, ils ne se reposeront pas sur leurs propres capacités. Au contraire, ils auront un coeur brisé et contrit, et seront prêts à renoncer à eux-mêmes, à prendre leur croix et à suivre Jésus.
Question
Réponse
Dans un sens général, un prophète est quelqu'un qui parle aux autres de la part de Dieu. Le terme grec prophetes signifie « porte-parole » ou « avocat ». Les prophètes sont aussi appelés « voyants », à cause de leur connaissance spirituelle et de leur capacité à voir l'avenir. Dans la Bible, les prophètes étaient à la fois enseignants et messagers. Ils annonçaient le message de Dieu sur les sujets d'actualité et révélaient l'avenir. Le ministère d'Ésaïe, par exemple, concerne à la fois le présent et l'avenir: il a pris position fermement contre la corruption du peuple à son époque (Ésaïe 1. 4) et reçu de grandes visions quant à l'avenir d'Israël (Ésaïe 25. 8). Les prophètes avaient pour rôle d'annoncer fidèlement la volonté de Dieu au peuple. Leur responsabilité était de guider la nation d'Israël et d'édifier l'Église, la maison de Dieu, « édifié[e] sur le fondement des apôtres et prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire » (Éphésiens 2. 20). Ministère prophétique définition et signification. La Bible mentionne nommément plus de 133 prophètes, dont 16 femmes.
Nous constatons depuis un certain temps dans les milieux pentecôtistes-charismatiques l'émergence de ministères dits "prophétiques". Parmi eux, certains exercent leur don au sein de communautés ou fédérations d'Églises et en collaboration avec d'autres ministères. Même si leur reconnaissance et leur exercice n'ont pas toujours été sans mal, ils ne soulèvent pas les mêmes questions que ceux qui revendiquent une certaine indépendance. La pratique de ces derniers soulève bien des réactions, allant de la crainte au rejet pur et simple. Prophétique | Usito. Ce sujet a été proposé afin de poser (ou de rappeler) un fondement pour une gestion biblique de ce type de ministère. Par gestion, nous entendons le fait de créer les conditions favorables pour la reconnaissance et l'exercice de ce ministère particulier, en d'autres termes, son accompagnement en vue d'accueillir ce que l'Esprit veut faire et dire dans l'Église aujourd'hui: accueillir dans toute sa plénitude, c'est-à-dire sans chercher à contrôler ou à freiner, l'action souveraine de Dieu.
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